Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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膣症の種類、症状、考えられる原因および治療
男女を問わず、親密な地域に関連する病気や状態は、依然として私たちの社会の中でタブーと見なされています。この種の状態に苦しんでいる人々が沈黙のうちに生活する原因となり、専門家の助けを求めることに非常に消極的である原因. これらの状態の1つは外陰部痛です, 外陰部に影響を与える病気は、それが引き起こす痛みのために苦しんでいる人にとって非常に無力化することになりかねません。この記事では、さまざまなタイプの外陰部痛、その症状、原因、治療法、および予防方法について説明します。. 関連記事:「性専門医になるにはどうすればいいですか? 外陰部痛とは何ですか? 外陰部という用語は、 膣の状態 判断が困難で、外陰部に慢性的な痛みや不快感を引き起こすことを特徴とする原因の。この種の不快感は、外陰腫脹効果を引き起こす程度まで、灼熱感の形または痛みの形で現れることがある。. 症状の強さと重症度は人によって異なることがあります。これらの症状は、絶え間なく発生することもありますが、繰り返し発生することもあります。さらに、感覚は外陰部の特定の箇所に位置しているか、または広範囲に及ぶまたは広汎性の不快感であり得る。最後に、これらの強度はわずかな不快感からの範囲でありえます, 痛みを感じ、本当に無力になる痛みさえ それを持っている人のために. さらに、これらの症状は同一人物の中で時間とともに変化することもあります。一般的な規則として、痛みは、月経時、ストレスの多い時期、または寒い湿気の多い環境ではもちろん、日暮れ時に強調される傾向があります。. それは外陰部痛の診断として考えることができるように, 症状は3ヶ月以上続く, 突然、明白な原因なしで現れるかもしれません。他の時には、痛みは通常経験される痛みの程度に対応しない穏やかな刺激によって引き起こされます。この刺激は、軽いタッチ、単に歩くこと、または何らかの種類の運動を実行すること、またはタンポンを挿入することから生じることがあります。. 外陰部に大きな不快感があるため、人が自転車に乗るなどの特定の種類の活動を実行できなくなる可能性があります。なによりも、作成する セックスをするとき大きな問題, 痛みの感覚がどんな種類の親密な接触も非常に困難で迷惑になるので. 奇妙な事実として、歴史を通して、外陰部痛の身体的原因を見つけることができないことは、それが高レベルの不安とストレスによって引き起こされた女性の心身症と考えられることを引き起こしました。これは外陰痛を精神状態に似たものに変えたので、患者は助けを求めることに消極的でした。. 外陰部のさまざまな種類...
あなたの喜びはマスクなしのあなたの悲しみです
悲しみと喜びは密接な関係にあり、彼らは不可分です, 両方の感情は同じスケールです。 1つは他に意味を与えます、それはそれらが等しく価値がある理由です. それで、これは矛盾しているように見えます - そして、この記事を通して矛盾を話します- 彼らは両立しない感情ではありません, 実際、それらはしばしば一緒に提示されています. あなたはあなたの喜びのようにあなたの悲しみを大切にしますか?私たちは喜びが私たちが目指すものである感情と同等の卓越性であると考える傾向があります。それは私たちが最も望んでいるものであり、私たちができるだけ長く私たちと一緒にいるために誘惑しようとするものです。しかし、, 喜びの価値は悲しみの深さにある. 私たちの生活の特権は、私たちが経験することができるものの複雑さにあります, 私たちの感情、感覚、感情を通して感じ、培うこと。笑うこと、泣くこと、愛すること、怒ること、逃げること、楽しむこと、そして私たちが生きる機会を持っていることすべてを理解する瞬間があります。この経験の大要はすべて、私たちが作られている素材を織りなすものです。. 「あなたの喜びはマスクなしのあなたの悲しみです。あなたの笑い声を生み出すのと同じ井戸があなたの涙で無限に満たされてきました。それ以外の場合はどうですか?悲しみがあなたの爪をあなたの存在の中でどれほど深く掴んでいるのか、あなたが封じ込めることができるもっと多くの喜び」 -ハリル・ギブラン- 悲しみのためのスペースを残す 悲しみは私たちがしばしば現れることを許さない感情の一つです, それは私たちがそれを不快で厄介なものだと感じるからです。私たちは、この感情が私たちを傷つけるだけで、私たちが幸せになるのを妨げると信じています。. 真実はそれです, この感情を抑制することによって、私たちは今度は重要なエネルギーの流れを可能にするための貴重な扉を閉じているのです. ですから、私たちの感情の一部を封じ込めることによって、私たちは私たちの喜びを広げることができるように道をブロックします....
やり直す
「疲れを感じても。 勝利があなたを去っても… 裏切りがあなたを傷つけたとしても... .たとえ念願が支払いであっても... ITは再び始まります Cecilia Prezioso もちろん、すべての詩には何かがあります。しかし私達の何人かはある方法で魂に到達する 特別な...多分これは誰にも無関心なままにしないそれらの詩の一つです。すべての文、すべての単語は、より良く書くことができませんでした。彼らは私たち全員が持っている気持ちです とても存在 多くの場合に. 直接心に浮かぶ言葉は本当に賢い 疲労 それは何度も私たちを打ち負かします...私たちは私たちの日常生活の中で戦うこと、他の人と自分自身と戦うことにうんざりしています。私たちは力が私たちを離れていると私たちはそれ以上することはできませんことを感じてうんざりしています。私たちは隣人、上司、そして息子の先生にうんざりしています. 私たちは疲れを知らずに働くことにうんざりしています。私たちは疲弊の時期に疲れていることがあります。しかし、私たちはそれらが瞬間、段階、すべてが起こるということであると考えなければなりません...すぐに我々は新しい力を取り戻すでしょう. エラーと失敗. もちろん、私たちは多くの間違いを犯しますし、1000回ではないにしても1回ではなく失敗に入ります。ミスをしないようにしようとすると、私たちを傷つける可能性がある私たち自身との要求につながります. それは最も深い井戸で私たち自身の自尊心を沈めることができます。あなたを信じてあなたの失敗から、あなたの過ちから学び、そして…に戻る 始まる....
あなたはあなたの理想的な旅行仲間と一緒に飛ぶのですか?
愛についての最も美しいフレーズの1つは、彼が「キスで、あなたが私が黙っていたことすべてを知っているだろう」と言ったときに偉大なパブロネルダが発音したものでした。あなたはそのような言葉にふさわしい誰かがあなたの人生にあると思いますか?たぶんそう、それはあなたがあなたの理想的な旅行仲間と一緒に旅行しているかどうか知るために今日簡単なテストをすることを提案する理由です. 結局のところ、世界で最も有名な比較の一つはそれを言うことです 人生は旅のようなものです. 良い会社で行われたなら、どんな休憩でもはるかに楽しく楽しいものであることは明らかです。しかし、それが最愛の人と行われているのであれば、それは素晴らしいことができます. 理想の旅行パートナーと一緒に飛ぶかどうかを知るためのテスト 具体的な理由に入らずに、それは証拠である 私たちのほとんどは一致する傾向があります. ただし、これが常に最善の解決策とは限りません。時々私達は自分自身を十分に知らない。その他、私たちは孤独を感じないという単純な事実から誰かを探す傾向があります。これらすべてが私たちを難破させてしまう関係へと導きます. やがて, 不適切な関係は不快な状況につながる 寂しさ、痛み、理解不能または不快感。常に支払いが簡単ではなく、複雑な消化がある請求書. だからこそ 個人的な発達の専門家であるBorja Vilasecaは、4人のCの理論を実践することを私達に提案します。. この場合、それは単純な互換性テストです。しかし、このアンケートは私たちに人やカップルとの相性についてのすばらしい情報を提供してくれるでしょう。. とにかく、このテストはそれが深い理解の枠組みの中で行われなければ働かないでしょう。だから、まず第一に、あなたが落ち着いて反射状態にあることを確認してください。このようにして初めて、あなたは他人との感情的、精神的、知的、そして肉体的な相性を正しく調整することができます。. 4つのCの互換性テスト 私たちが理想的な旅の仲間と一緒に飛ぶかどうかを知るために、私たちは4人のCが何からなるかを観察するでしょう。一人一人に誠実な答えを与えるか、あなたは愛する人とあなたの関係の結果を得るでしょう. ベッド 最初のCは物理的な互換性に関連しています....
蝶のように飛び、それは蜂のように刺す
「真剣に中に住み始めた男, 外でもっと真剣に生き始める」 -アーネスト・ヘミンウェイ- 私たちは誰なのか、何が欲しいのか 社会的存在として, 私たちは自分自身を定義すること、考えること、戦うこと、自分の存在を感じさせることが便利だと言われます。人生を最大限に生きる・・・. しかし、最初に自分自身を知らなくても、どのようにしてこれを行うことができるのでしょうか。一貫性のある新鮮な方法で同時に私たちの人生を旅することはどのように可能ですか?何に関わるべきなのか、そして他にどんなものを見逃すべきなのか?. ムハンマドアリは彼がボクシングの彼の方法を参照して言った 「それは蝶のように飛び、それは蜂のように刺さった」. これは単に指輪の中での彼の態度を指すフレーズではなく、大部分は人生に対する彼の態度を指すものでした. アリはボクサーとしての彼のキャリアの中で、そして彼の個人的な側面においてそれを信じていました, 採用しなければならなかった リズムを持っているが時間を強制することなく、同期化された穏やかな動き. 何をすべき 人生のあらゆる経験から学ぶ 彼らの存在の仕方でそれを統合すること。しかし決して 彼の推論では完全には明らかにされていない何かを内面化することを彼自身に強制または強制することなく そして彼の気持ちの仕方で. しかし、これは、彼らが私たちに教えていることとは反対に、未定義ではなく、性格の弱さでも、外国人であるものに対する無関心でもない。. それはもっと 内部の仕事、それは慎重にそして時間をかけて働かされなければなりません,...
盗撮行為、傍観者、または障害?
ラカニアの性質の様々な精神分析理論によると、人間は視線を通して彼の文脈を主観化するために見る必要性と共に生まれます。それはスコピックドライブと呼ばれるものです。これらの現在の人間にとって、私達はそれを見て楽しむ必要があります。.この他を見ての楽しさが性的興奮になるとき、それから私達は盗撮について話すことができます, これは、裸の人々を観察することまたは性的活動を行うことによって、これらの知識なしで性的興奮に達することを特徴とする。. 関連記事:「9つの主な性的および精神的性的障害」盗撮とは?フランス語からの単語voyeurは、エージェント接尾辞-eurと一緒に動詞voir(see参照)から派生したもので、その文字通りの翻訳は "見る人"です。.臨床現場によると, 盗撮や盗撮は、裸の人々を見て性的興奮を求める人です または、何らかの性的行為を行う者、ただし、この行動は、観察者の側にその後の性的行為を意味するものではありません。. 盗撮は、時には障害と見なされる、言い換えの程度に達することができます。いわゆる盗撮障害は、他人の同意なしに盗撮の衝動と空想を実行することを含みます。そのような願いや衝動による重大な不快感や機能障害を経験している. 診療所による盗撮しかし、すべての盗撮行為が病理学的に見なされるわけではありません。私たちが伝統的なパラフィリアの定義、つまり性的行動の主な原因が性交の外にある性行動に固執するならば、盗撮はそのように考えることができます。. 今も, すべての盗撮行為がパラフィリックであるわけではなく、すべてのパラフィリアが単独で病理学的に見なすことができるわけではありません. すべてのものは、その人の性的生活および性的でない生活への干渉の程度、そしてそれに続く不快感またはこれの悪化に左右されます.傍観的な興味を持っているほとんどの人は、傍観的障害の臨床的基準を満たしていません。これらの基準は2つの点に要約されています。 本人の行動、欲求または空想が臨床的に重大な不快感、機能低下、または第三者への損害を引き起こします.この一連の行動は6ヶ月以上発生しなければならない.性的な文脈で他の人々を観察したいという願望は非常に頻繁にあり、それ自体が異常と見なすことはできません. これらの行動は青年期または成人期の早い時期に開始する必要がありますが、その過程で病的になった場合、その人は他人を見る機会を探すためにかなりの時間を費やすことになります。他の責任や日常の活動を妨げる. 症状と徴候通常、盗撮者または盗撮者は、特定の距離から、そして時折、隠された状態で性的シーンを観察する必要があります。スルー、クラック、ロック、または鏡やカメラなどの物体を使った観察. この行動は時折、自慰行為を伴います。しかし、それは盗撮の練習のための必要条件ではありません。また、, 発見される危険性は興奮促進剤として作用する. 多くの場合、この盗撮の傾向には、展示会の傾向が伴います。すなわち、その人は、多かれ少なかれ公然と、半分裸で、あるいは完全に裸で自分を見せることを楽しんでいます。盗撮と展覧会の両方は、強迫的で抑圧できない要素を持っています。それぞれの性行動の前およびその間に、発汗速度および心拍数は前記活動に関連する刺激が現れる前に増加する。盗撮行為の実行後に消える効果. 盗撮と裸体を熟考する単なる興奮とを区別することも必要です。主な違いは、盗撮行為では、観察された人の側で知識や同意が得られないのに対し、それ以外の性行為では存在するとみなされることです。このようなヌードの熟考は性的行為の一部であり、このことの全体ではない. 盗撮者の性格特性に関して、これらの行動は思春期に恥ずかしがり屋であった人々に関連する傾向があり、彼らは特に病理学的特徴を持つことを前提としていないことを強調する必要があります。違うのは、Candaulismoの名前で、歴史上の人物、Candaules、Heraclida王朝の最後の王の名前です。この表現は、観察している人が他の人との性交をすることによって彼または彼女のパートナーを観察することから喜びを引き出す行動を指す。.治療上記のように、行動が無秩序になってしまう盗撮的な味を持つ人々はほとんどいません。彼らの大多数にとって、これらの行動は日常生活の中でも心理的健康のためにも問題とはなりません。. したがって、精神科または精神保健センターに紹介されている人もほとんどいません。ほとんどの場合、これらの患者は法律を破り、性的侵略者として有罪判決を受けた後にこれらの部署に紹介されます。この場合、盗撮障害には2つの行動方針があります。...
私は心理学者に行き、私は夢中ではない
「私は心理学者に行き、私は夢中ではない. また、クレイジーは誰も精神的な問題を持つ人々に名前を付けるために使用すべきではない失格させる比喩的なラベルです。私は心理学者のところへ行き、電球の交換を手伝っています。. 私は自分の考えを注文する必要があるので私は心理学者に行きます。私は心理学者のところへ行き、自分の感情を管理し、よりよく生きることを学びます。私は心理学者のところへ行きます。なぜならそれは私が気分を良くさせるからです。なぜならそれは私が人生に立ち向かうための資源を得て福祉を求めるのを助けるからです. 私は石が私の足に当たって私の道を妨げている音を知っています、私は人生で意味を見いだせない、感情を挙げることができない、すべてがうまくいかないと考えるのをやめない、出口を見つけない人生の路地へ」. これは治療に行く誰かのスピーチかもしれません. あなたが治療を受けに行く理由に関係なく、それをするのに否定的なことは何もありません。それどころか、一歩を踏み出すとプロがあなたが最も親密なもつれを解くのを助けることができるようにするには勇気が必要です. メンタルヘルスの汚名 治療に行くことは眉をひそめます. 実際には、あなたがそうするならば、それは社会があなたの指であなたを指しているようです。しかし、多くの専門家が正しく指摘しているように、あなたは婦人科医に行くために子宮癌を持っている必要はありません。気分が悪くなったときに心理学者に行かないようにしましょう(不安、苦痛、またはブロックされた状態で読んでください)。? 私は心理学者のところへ行き、より良い意識を身に付け、人生で私には役に立たないものすべてを解決するための道具を手に入れます おそらく、特定の問題を解決するのはあなたにピルを与えるのと同じくらい簡単ではないからです。. 多分私達は迅速な解決策と幸せの丸薬の探求の社会に住んでいるからです。おそらく、私たちは自分で名前を付ける方法がわからないように、内部の痛みを起こすことの重要性を非常に簡単に軽視しているからです。. それは起こります 私たちは心理的な問題に対して無敵の巨大な感覚を持っています. 感情的な困難は私たちにとって二次的なものであると思われるので、私たちは自分自身がそれを掘り下げることを許しません。さらに、そうすることは弱さのしるしのようです. 感染症が治癒するのがより複雑であるとき、私たちは頭に手を握ります、しかし、明らかに、何かが全く正しくないことを示す徴候と徴候にタイムリーに気づいたならば、私たちは知りません私は痛みをそのように広げただろう. あなたは私たちの感情の胃の中で双子を無視しないように非常に勇敢でなければなりません. 私達は私達の心と私達の内部を専門家に開放するために非常に勇敢でなければなりません。あなたは私たちが変えなければならない何かがあることを認識するためにたくさんの勇気を持っていなければなりません. あなたは変革して働く勇気を持つために信じられないほど強い必要があります。これを認識し、私たちに私たちの期待に応える機会を与えることは心理的な成果です。 質問は私たちの進歩の鍵を見つけるものであることが多いからです。心理学者の支援は、私たちの困難に一貫性を持たせるために重要であり、それゆえ彼らの改善を明確に表現しています。....
私は死ぬまで生きるつもりです
「次回あなた自身の人生について決める必要があるとき、あなたは個人的な選択をしなければなりません。あなた自身に非常に重要な質問をしてください。あなたが選択したもの、そして常に生き生きしたものになる人々を残す、心配、あなたがそれを買う余裕があるかどうかという問題. あなたがこのように行動し始めなければ、他の人がそうあるべきだと考えるように、あなたはすでにあなたの人生全体を生きるという具体的な可能性を定式化することができます。確かに、あなたの地球上での滞在がそれほど短いのであれば、それは少なくとも快適であるべきです。一言で言えば、それはあなたの人生についてです。あなたが望むことをそれでやろう」. (ウェインダイアー) これらの単語は何を示唆しているのですか?ユートピア?理想主義?実際には達成不可能? あなたは自分が思うことのように思われます、これらの言葉はあなたについて、より具体的にはあなたの人生についてです。それは時々またはいつもあなたを苦くすることになる. 外部のエージェントや部外者を呼び出さずに、私たちはあなたの内なる状態を落ち着かせるようにします, もっと熟考し、それを理解し始める 最大の課題はあなたの状況ではなく、あなた自身の中にあります. この素晴らしいテキストから始めて、私たちはとても理想的に思えるアイデアを切り離し、それらを指摘していきます。そして最後に、あなたがそれらを実行できるようにアドバイスを提供します。. 私たちがやろうとしているのは、深く、低くても人生は贈り物だと私たちが信じているからです。, あなたの存在は事実であり、それを生きる価値があります, あなたの頭がこの道をトラウマにすることなしに。フランク・シナトラが言ったように、それは単なる散歩であり、歩き、尊敬されるに値する散歩です。「私は死ぬまで人生を生きるつもりです」. 最初の考察: ロープで解決することなくあなたの悲しみをぶら下げ, また決して解決することができないあなたの心配を置きなさい。それらをハングアップし、それらを見て、そして考えてください。? あなたが何もできないならば、彼らをぶら下げたままにしてください. あなたが懸念が前進するのに健康であると思うならば、それを取ってください. あなたが本当にそれを運ぶことができるならば、後で見ます。残りは、そのままにしておく. それは腐敗の問題ではありませんが、風、地球、太陽、雨にそれらを任せてくださいこれらの超自然的なエージェントは彼らと何かをすることができますが、あなたの頭はこれ以上できません。解決策はありません、彼らがあなたの人生に現れた理由はありません。. あなたは答えを見つけるためにあなたができるすべてのことをしました、そしてそれのすべてはあなたに統合されています. しかし、彼らはあなたを苦しませることなしにあなたの頭の中で身をかがめる方法を見つけることができません。だから,...
私はチャンスを与えるために私と一緒にいます
私が私を探す最後の人であることにうんざりしています. それは皆のためのものですが、それ自体のためではありません。それは彼らが聞くことを期待していないものを言っているならそれは他人を悩ませると誰が考える。もうこれで終わりたい。私は自分にチャンスを与えることにしていると決心しました. 私は私が私ではない人になるようにすべてのそれらの心配を終わらせたい. 私の周りの人々を邪魔しないという試みから生まれた人々ではなく、どういうわけか私の本当のアイデンティティを隠しています。そしてまた、担保の罪悪感、彼らは私から他の何かを期待していると思うたびに私に同行するもの. 私はこの仮装を引退したいのですが、その下のマスクは私の本当のアイデンティティです。. それが実際にはそうではない場合、私はもっと陰になりたくないし、常にすべてに同意するものになりたくない. 私はチャンスを与えるために私と一緒にいます. 「自分を大切にするまでは、自分の時間を大切にすることはないでしょう。あなたが自分の時間を大切にするまでは、何もしないでしょう」. -M.スコットペック- 優先したい これから 私は私を愛し始めます. それは単純なことではないことは事実ですが、私の傾向は私自身を批判し、ほとんどすべてのことについて私を非難することです。急がずに、でも一時停止せずに、そして最も重要なことに、本当に、少しずつやります。. 「あなたは何年もの間自分自身を批判してきた、そしてそれはうまくいっていない。自分自身をお世辞にして何が起こるのか見てみてください」. -ルイーズL.ヘイ- 毎日、自分が間違ったことすべてで私を罰するのではなく, 私が得たすべてのもの、そして単に私を元気にするものすべてを維持して楽しんでいることに対して、私は自分自身を祝福するつもりです。. それは視点を変え、別の方法で私を観察することであり、そこから私は自分自身を誇りに思っています。たぶん私はほとんど練習をしていないし、それは彼らのものであるものに私を犠牲にします、しかし私が一生懸命始めないなら私は自分自身を評価するようになるでしょう。. 私がやるもう一つのことは受け入れることです. そうです私は自分の内部に避難している人、これまで去って拒絶されていると感じるパニックを感じた人であることを許可します。私は自分の姿を現します。そして私は自分自身のためだけでなく、全世界のためにそれをするつもりです。私は一人で同行することになります. また、, 私がする最も重要な約束は自分に優先順位をつけることです, それは、あらゆる状況において、自分がどのようなものであり、自分が何を望んでいるか、そしてそれに基づいて決断することです。私が自分自身に尋ねるならば、私は今まで食べません、それは他の人たちがどのように、そして彼らが望んでいるのかを知ることであり、そしてそれに応じて行動することです....
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