Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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彼女の本当の愛のために、私の母への手紙
お母さん、あなたは私がどれだけあなたを愛しているのかわからないし、私はあなたを愛するだろう. もちろん、このような計り知れない方法で愛することができる人はこの世界にはいないので、あなたはそれを非常にうまく想像することができなければなりません。私はしようとしている、私はあなたを保証するが、私はあなたのことを考えるとき私の心に来るすべてを表現することはできません。あなたは素晴らしい女性です、あなたが自慢しないタイトルでいっぱいで、そして何かがあなたが最も愛する人々の幸福を奪う前にあなたがすべてと一緒にできるように強い. 私が小さな女の子になったとき、私はあなたが一種のスーパーヒロインだと思っていました、それは昔のことです...しかし今日では私はあなたがいると完全に確信しています. 恋に刻まれて、あなたはあらゆる瞬間に膝と心臓の私の傷を大事にしました, あなたのキスで癒す私のすべての痛み. お母さん、あなたは私の乳母、私の看護師、私の告白師、私の人生の先生、私の永遠の仲間でした...あなたはいつも私の悩みを解決する方法を知っています。 あなたの娘であることは大きな特権です 子供たちにも同じように感じてもらいたい. お母さん、あなたは強い 時々あなたは敗北を感じる, 私はあなたの目には日々の戦いと人生の戦いが決してあなたにお辞儀をしたことがないのを見ます。私はまたあなたの勇気とあなたの力が計り知れない力を持っている家族を育てるのに役立ったので彼らが決してそれをしないということを知っています. どうしてそんなに確かなのですか?さまざまな理由からですが、とりわけ あなたは家族全員のために刀と盾を鍛造するのに何年も費やしました 最も硬く純粋な鋼鉄で、今やあなたは常にあなたの心を守る偉大な軍を持っています. 「母親は、あなたのすべての失敗にもかかわらず、まだあなたを愛し、あなたが世界で最高の人であるかのように思いやりのある人です。」 -匿名- あなたの愛は私が何でも解決しないということ、私はいつももっと欲しいということ、そして日没ごとに人生を見直すために再学習する必要があるということの原因です. あなたは、私が今日持っている、そして私が常に守ることである最も重要な価値をあなたの模範を用いて説いてきました。心から愛すること、与えること、受け取ること、謙虚になること、そして自分自身と私の家族を誇りに思うことのために. あなたは風と潮との戦い、あなたは最も不吉な嵐を静めました、そして私は私の無関心または私の無意識のためにあなたを傷つけました. 今日はありがとうございました...
私の体への手紙
親愛なる体, 私達は長い間話し合っていません、そして私はあなたがいなくて寂しいです。あなたが私が長い間訪問していない古い友人だったかのように、それは私があなたと再び会話を始めることを私にするなんて不思議な感じ。あたかもあなたの連絡先が憧れていて、急いであなたに会いたいと思ったかのように. 人生はあまりにも早く過ぎるので、意識的にあなたと一緒にいる時間はありません. 私はあなたがそこにいることを知っています、私はあなたにあらゆる動きとあらゆる思考を負っています、そしてそれでも、私の心が一人で働いたように. 私はあなたのせいではありませんが、はい、私たちは1人です。あなたが私の名前を激しく叫んだときに耳が聞こえないのは、私自身、したがってあなた方の責任です。私たちは、限界に達するまで、二度とお互いを見ることをやめないのです。. 時々気まぐれですが、私はあなたを感じます それは本当ではないので、しかし、私はあなたの話を聞いていないとは思わないでください、それらの悲鳴は私の耳に届かない. 私はあなたの言うことを聞きます、そして私はあなたを感じますが時々私はあなたを無視します. そのせいで私を責めないでください、私はあなたが私と同じことを何度もしたことを知っています。私達は両方とも無人で話すことのフラストレーションを知っています. 微妙なものからグロテスクなものへと至るあなたのメッセージは、私がそれらに世話をさせたいときに私の注意を引く. たとえあなたがペースを設定したとしても、私は私たちが一緒になるための正しい時間と場所を決める最後の言葉を持つ人になるでしょう. 私はそれがあなたを悩ませているのを知っています。私はあなたがもっと欲しいと思っているのを知っています、そして私が反対を言って自分自身をだまそうとしたとしても私はそれも欲しいです。私はあなたと一人でいることを楽しみにしていますが、この関係では、2つのうちの1つが限界をマークしなければなりません. あなたのための時間と場所があります 絶望してはいけません、時々私達は理解するのが難しいです そして一緒になって初めて私たちは頂点に達することができます。私がいなければ、あなたは空のままであり、あなたがいなければ私は怠惰になっているので、私を道路に放棄しないでください。約束をするのは難しい、アジェンダはきついが、あなたは無限の忍耐力で、あなたのチックとタックの間に、あなたの声が共鳴するための時計が出るのを私の側で待っている. 難しいですが、その瞬間が届くだけです。干し草の山の中でピンを探す人、そして困難な仕事の後に彼がそれを見つけた人のように、私たちはそれを探します。ピンがピンの位置、ピンの位置に戻る時間が来たこと、そしてわらの山に迷子になってはいけないことを知って、瞬間を楽しんで. あなたが私を見れば私はあなたを見ます そして時が来て、そして私たちがついに一人になったとき、それは私たちが自分自身になり始めるときです. あなたはあなたの服を脱いで、あなたは私の頭を覆っている考えを時々刻々と取り除いている間あなたは露出されている。それはあなたと私だけです。通信を中断する裸の画面なしで。あなたが私に話しかけたら、私はあなたに答えます。あなたが私を見れば、私はあなたを見ます。私はついにあなたのすべての素晴らしさにあなたを感じます. 首のやわらかい肌触りから、穏やかな海を乱すふくらはぎのチクチクする音まで。今、私を失いたくないのはあなたの部分ではありません。そして、最も重要でないコーナーでさえ、それが初めてであるかのように、探検に値するようです。....
私の人生の仲間への手紙
言葉で表現できる以上の意味. 愛、私の世話をする腕、そして私を励ますささやき。私たちは素晴らしいチームだからそして私たちはそれ以上のものだから. 私たちの中には恋人たちの情熱、夫婦の狂気、そして結婚した人々の献身があります。あなたと私はいつも子供、青年、そして時には真面目な大人になるでしょう。しかし, まず第一に、私たちはライフパートナーです. あなたは私の転倒に最適なマットレスです。私の冬用コート. 地獄のような瞬間に新鮮な空気を吸い込みます。私の太陽と星、活力で私を満たしているのと同じもの. 「乾いた葉の上に足を踏み入れるように誘うかのように、私はあなたを愛しています。小石を蹴りながら、散歩に出かけたり、愛について話したりするのが好きです。私はあなたが大好きです笑いで中華人になり、何も飲まずにそして通りを急いで散歩します. 私は、私が最も頻繁に訪れる場所にあなたと一緒に行くことをあなたを愛しています。私はあなたを愛して一晩中あなたの笑い声を聞くのが好きです。私はあなたを行かせたくないのが好きです. 私はあなたがあなたを愛しているのと同じように、昔のやり方で、あなたの魂と共に、そして振り返らずに」. ハイメ・サビネス。メキシコの詩人. あなたは私を頼りにすることができます. 2つか10までではなく、私を頼りにする。私の盾と、私の刀と、そしてすべての私の騎兵と。あなたと私との間には、特別に作られた特別な単語やフレーズがあり、特別な予約がされている異なる言語があります. 私は何度もあなたがいなくて寂しいです。それはあなたを素晴らしく特別なものにします. あなたと私は思う、私は話す、私は泣く、私は笑う、私は夢を見て、私はあらゆるメロディーの曲に合わせて踊る. 私たちは過去、現在、そして未来です. 私たちは完全に不完全です あなたと私だけが一緒に遠くにいる方法を知っています. 私たちは完全に不完全ですが、問題がないからではなく解決できたからです。そしてそれは 愛はその浮き沈みの季節があります... だからこそ私たちはそれを最大限に享受し、私たちの危機と私たちの対立を克服するために共に努力しなければならないのです。. 当然、私はあなたの全ての顔を愛するわけではない....
愛の恋人たちへの手紙
愛は宇宙で最も素晴らしい力です, その力のためではなく、その起源のため。その強さのためではなく、そのエネルギーのためです。それはそれを表現し、それを明示する者に与える善と幸福から、ただ他方の善と幸福を求めるのです。. 求められているのが小さな自己の善であるとき、愛はありません, 閉じられた自己の、自分自身のためだけに生きる自己の。愛は他者のために自分自身の肯定を求める。同じ幸福の中で、同じ幸福の中で、同じ善と同じように、もう一方ともう一方の脈動が同じであることを求めてください。それは降伏と放棄で、他の人との流れの中で、他の人が自分自身を表現することを可能にし、自分自身を生きることを可能にすることで維持されています. 自分を愛する あなたも自分自身、自分自身を愛する必要があります。パターンとして、尺度として、リフレクションとして、他を愛する条件として自分を愛する. 同じではありません あなたを愛して なに あなたからの愛. 愛はあなたが最大限の幸せに達することができる場所です. 幸せは愛に到達するための最も直接的で正確な方法です. 誰も自分の持っていないものを提供したり与えたりすることができないというのが本当なら、彼が欠いているというのだから。. 愛することは、私たちの幸せを他の人に提供し共有することのしぐさです。, 見返りに何も期待することなく。自分の幸福で計画され、自分の喜びにあふれ、設置され、自分の幸せに暮らすため、彼はすでにすべてを持っているので、見返りとして何も期待していません。. 明白な愛 この気持ちも表現の問題です。 表現する いつでもあなたのベスト. Amarは急いでも心配もなくそのリズムで変形しますが、変形します。それはその中に宇宙と自分自身の最も神秘的な力を含んでいるのでそれはそれが接近するすべてのものに常に影響を与えます。. 愛を生きるためにあなた自身を与えなさい....
私の中の女の子への手紙
こんにちは、それはあなた、あの女の子ですが、もう少ししわがあり、さらに数年、そして学ぶべきことや学ぶべきことがたくさんあります. 毎日私はあなたのことを考えてあなたの甘さと素朴さを取り戻そうとします. 人生は私を愛する人の死、親戚や友人の病気、いくつかのカップルとの分裂、失業などの複雑な状況を経験させてくれました。. 私はまた非常に幸せな状況に住んでいました、私は素晴らしい人々に会いました、そして私は素晴らしい場所にいました、私は愛していました, 私はキスをし、抱きしめ、笑い、そして何よりも学んだ 知りたくなかったことや知りたいこと. 「イノセンスは恐れることは何もない」 -Jean Baptiste Racine- 私が学んだこと 人生は私が女の子だったときに私が知らなかったことを教えてくれたので今では私は知らないことを好むので、学習は痛みを伴うことがあります, 私は大好きで病気になる人、心から愛する人、そしてさまざまな事情で私の生活から消えてしまった人、そして自分のことを表現できなかった時があるように。あなたがしたような気持ち. しかし、私が大音量で大好きな歌を運転して歌うとき、家で一人で踊るとき、友達と大声で笑うとき、または私のクレイジーなことをするとき、あなたは私の心のどこかにまだ存在します。が 時々、私は親密に感じるのが難しいと思います... 私は時々私を思い出させるためにあなたが必要になるだろう この世に素晴らしい人がいること, それは愛を愛し、愛を伝える能力があること、私は再び幻想を感じることができることです。. 私が欲しいもの 私はある日起きて、病気だから学校には行かない、そして翼なしで飛ぶことができる想像上の動物を描くことやチョークの海を渡ることを私は言いたいです。....
カルペディエムデッドポエッツクラブ
カルペディエムは、明日が明け方に戻ることを誰があなたに保証するので、その瞬間を生きますか?私たちはカオスとエントロピーに満ちた、巨大なプロポーションの世界に浸って生きているので, 明日は絶対的なものであることは当然のことですが大きな間違いです. この状況は、この記事のタイトルを率いる語句をさらに重要にします。. カルペディエムは素晴らしい映画が私たちに示した重要な教訓です デッドポエッツクラブ. Carpe Diemとはどういう意味ですか?? 最初にカルペディエムが何を意味するのか見てみましょう…映画自体のように、彼らは, これはラテン語で「瞬間をつかむ」という表現です. それは最後であるかのように、それはあるかもしれないので. 「激しく暮らしたかったので森に入った。私はジュースを生命から出したいと思っていました。私の死の瞬間に私が住んでいなかったことを発見しないように、人生ではなかったすべてのものを追放しなさい」 -ヘンリーデビッドソロー- ソロー自身は、映画の中で引用されたとき、人生がどうあるべきかについての重要な手がかりを与えます。すべてのジュース、コアを入手. いつか最後の瞬間が来るかもしれないのでインクの中に何も残さないでください そして、振り返ってみると、あなたは自分がどれだけできるかを見たくはないでしょう。. 死んだ詩人のクラブ 死んだ詩人のクラブ Peter Weir監督の映画です。 それは人生の幸福に対する崇高な愛情を示しています。それがそれがカルペディエムのleitmotivと共に動く理由です....
この社会心理学者のCarolyn Wood Sherifの略歴
Carolyn Wood Sherif(1922-1982)は社会心理学者で、とりわけ集団間紛争、協力、権力関係、社会的判断、偏見、性同一性などの問題について重要な研究を行っていました。. ウッドシェリフの作品は、社会心理学への女性の参加をほとんど促進しないという文脈で行われたものであり、この分野の発展にとって最も影響力のあるものの一つとも考えられています。次にやる Carolyn Wood Sherifの略歴の簡単なレビュー, そして私達は社会心理学とジェンダー研究への彼の貢献のいくつかを見るでしょう. 関連記事:「心理学の歴史:著者と主な理論」 Carolyn Wood Sherif:社会心理学における先駆者の伝記 Carolyn Wood Sherifは、1922年6月28日にアメリカ合衆国インディアナ州で生まれました。彼女は3人の兄弟の最年少の娘でした。そして、それらは間もなく高レベルの研究、特に正確な科学のために重要な動機を与えられました。彼の父親はPurdue大学に配属されていたので、Carolynと彼の兄弟の両方がその機関で学術訓練を開始する機会がありました. 彼女の興味は人文科学、歴史そして他の社会科学の世界に主にあったけれども、彼女の父の主張はキャロリンにまた数学を学ぶように導いた。そういうわけで彼はすぐに彼自身を位置づけました 社会心理学に到達する前に、異なる支店の中で最高の学生の一人. 多分興味があるかもしれません: "社会心理学とは何ですか?" 社会心理学の始まり...
「キャロル」偏見は愛で終わらない
スクリーンに2人の女性の愛を見るのは普通ではありませんが、このような映画が行われるとき、それは特別な方法で高く評価されます。慣習主義と偏見を超えて, キャロルとテレーズの物語は非常に素晴らしいので、最も「懐疑的な」人さえも魅了します. そして、キャロルは2人のレズビアンについての映画以上のものであり、彼らは何人かを言うでしょう。二人の間のラブストーリーに他ならない. Catte Blanchetは、著名な既婚女性であるCarolと、彼女の職業的および個人的な道筋を求めて若い女の子であるRooney Mara to Therese Belivetを演じています。どちらもチャンスミーティングの主役になるでしょう。 絶妙で親密な方法で語られた愛の物語, 二人の女性間、二人の男性間、あるいは女性と男性の間で、愛についての状況、感情、懸念がどれほど同一であるかを私たちに気付かせます。. 同性愛についての先入観 私たちの社会は何十年もの間、愛は本物であること、愛は異端的な口述に従わなければならないと支配してきました, 同性愛関係に関しては消極的であることを示したことがない時代と文化がありましたが. それは今もなお、深い無知、偏見、誤ったアイデンティティ、そして社会的統制の問題です。同性のメンバー間の性行動はすべての種で共通です. それは種の存続、コミュニティの感情、またはある国では道徳を指示する人々がそれを担当するために秘密を守ることを義務付けるという不名誉な不名誉な主張を超えたあらゆる種類の病理と両立しないものではありません残りを不幸にすること. 同性愛に関する偏見や固定観念は無知の深い印を持っています, だけでなく、人々の間の性的秩序を描くことを明示的な意志。社会的および経済的統制を暗示する階層:家、子供および住宅ローンのデフォルトモデル. 無知の高用量は安価な労働力を提供します。同性愛を非難することは、自由を否定し、特定の社会的勢力を永続させる独自の思考モデルを求めている人の計画の範囲内にあります このような行動をタブー、さらには犯罪にさえ変えるのは、さまざまな社会が行ったという判断です。多くの国で同性愛が死刑と非難されることを忘れないでください。繰り返しますが、人間の進化の一部は意味を持たずに道を進んでおり、その進化のレベルのせいで予想以上の援助を受けています....
痴呆症(肉恐怖症)の症状、原因、および治療
肉欲恐怖症は、肉に対する持続的で激しい恐怖によって特徴付けられる. それはこれに関連しているかもしれませんが、それは必ずしもこの食品の消費を放棄する政治的決定を伴うわけではありません. 私たちは、以下に痴呆症とは何か、恐怖症と嫌悪との違いは何ですか、そして最後に彼らの症状を治療するために存在する救済策は何ですか?. 関連記事:「恐怖症の種類:恐怖障害の調査」 痴呆性:肉への恐怖 その名のとおり、肉恐怖症は肉体に対する永続的で激しい恐怖です。それが恐怖症である限り、肉への永続的な恐れは非合理的または過度に提示されなければなりません。 一般的に危険を表さない刺激に対する不均衡な恐怖 それを知覚する人のために. 言い換えれば、恐怖症と見なされるためには、この肉の恐怖は、完全菜食主義または菜食主義の場合に起こり得るように、動物起源の食物の消費の決定された拒絶として明示されるべきではありません。. それは肉のための少し発達した味またはこの食物の特定のタイプのための好みでもありません。肉に近づく刺激によって活性化されるのはむしろ恐怖です, 不均衡な不安反応を引き起こす. さて、この恐怖が、人の生活の質に大きな影響を与えずに、持続的で激しく不均衡な形で現れなければ、それは恐怖症ではなく、嫌悪感であるかもしれません. たぶんあなたは興味を持っている: "肉の5種類、その性質と欠点" 恐怖症または肉への嫌悪感? 恐怖症と嫌悪感の主な違いは、経験する恐怖の強さとそれが示される方法です。嫌悪は、ほとんどの人が無関心である、または心地良いと感じるものに触れたり、試したり、聞いたりすることに対する強い反発として定義することができます(Bados、2005)。. 恐怖症とは異なり、嫌悪は不快感を引き起こしますが、恐怖や不安は生じません。彼らは特定の恐怖症以外の刺激の前に自分自身を提示し、強迫観念や儀式を引き起こさない. 嫌悪感は、次のような一連の瞬間的な生理学的反応を引き起こす可能性があります。 寒さや髪の毛の色、蒼白、風邪、呼吸の波, そして時々吐き気。それらは一般的です、例えば、ウールやペンのような毛深い表面の感触への嫌悪感。きしむ音が聞こえます。または脂肪分の多い食品、特定の食感の食品、または動物由来の筋肉組織(肉)の匂いを嗅いで味わうため....
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