AndréBretonによる忘れられない5フレーズ

AndréBretonによる忘れられない5フレーズ / 福祉

世界で有名なシュルレアリスムの父、アンドレ・ブルトンには、歴史を刻んだ多くのフレーズがあります。. 職業によるこの医者は彼の詩、彼のエッセイ、彼の小説のために歴史の中で行きました そしてもちろん、シュルレアリスムへの彼の理論的貢献のために.

アンドレブルトンには、時代の象徴として、また知的な立場として、今でも引用され繰り返されているフレーズがいくつかあります。. 「シュールレアリストマニフェスト」は全世代のための標識として役立った, 誰が彼らに世界を見る新しい見方を見た.

"(...) 今日、だれもスキャンダル化されておらず、社会は芸術作品の挑発的な可能性を無効にする方法を見つけ、その前に消費者の喜びの態度を採用しています「.

-アンドレブルトン-

並外れたフランス人芸術家の思想は、精神分析、マルクス主義、無秩序の混合物でした。この組み合わせのすべてがアーティストになりました 独特の, 彼はオクタビオパスやサルバドールダリなど、当時の偉大な人々に高く評価されていました。これらはAndréBretonの最も記憶に残るフレーズの一部です.

富、逆説的な問題

富とは何ですか?費やしていなければ何もしません。無駄になっても何もない「.

これは、文化の逆説についてのAndréBretonの最も独創的な発言の1つです。. それは富の概念の周りに存在する卑劣な現実を示しています 材料. ある意味で、それはその概念を取り巻く深い空虚さを非難します.

効果的に, 富は現実です 何らかの形で、常に何もに囲まれていない一時的なもの. ブルトンが言うように、それが使われなければ、それは何も持たないのと同じです。そして、それが無駄になると、それはまた些細で消滅する.

クレイジーと想像力

クレイジーな人々は、ある程度、彼らの想像力の犠牲者です。これは、彼らが特定のルールを破るように誘導するという意味で、その罪が狂気の品質を定義するルールです。「.

この文では、AndréBretonは3つの概念を関連付けています。, 想像力と犯罪基準点はルールです. これらは狂気であるものとそうでないものを定義するための出発点として役立つものです.

誰が特定の規則を破ったのかは「クレイジー」と表現されています。しかし, 誰がルールに従う人たちは言う 彼らはそのように修飾することはできません? これはAndréBretonのフレーズの1つで、確立されているため「合理的」と呼ばれるものと、処方されているものから逸脱しているため「不合理」であるものとの間の弁証法を示しています.

3.反乱についてのAndréBretonのフレーズの1つ

反乱と唯一の反乱は光を創造し、その光は詩、自由そして愛という3つ以上の方法をとることはできません。「.

このフレーズの中でAndréBretonは、変革のプロセスに取り組んでいる彼の永遠の革命的精神を明らかにします。しかし、, 問題を政治的側面にリンクさせるのではなく、むしろそれを大きな価値と関連付けます。.

このフランスの詩人は常に政治的過激派と創造的自由の間で引き裂かれた。最後に彼は後者を選んだ、それがその理由です。 彼の考えは、権力システムの大きな変化に向けたそれらの偉大な内的および日々の変革にもっと向けられていました.

これはシュルレアリスムです

トマトを疾走する馬を想像することができない人はばかです「.

フレーズは、明らかに、最も深いシュールレアリストの精神のための隠喩です. 想像力を支持する力強い声明、理性と感覚の上に. 人間だけに限られるものを超えて行くという機能.

象徴的な世界では、物質的な世界では不可能なことが可能になる. そして夢と幻想を持っている人間は、そうでなければ馬鹿げたあるいはばかげたことになるであろう多くの現実に完全な意味を与えるそれらの不可能性にアクセスすることができます.

思想と靴

私達は私達の靴の重さで私達の考えを伝える必要はありません「.

アンドレブルトンは最高レベルで想像力を高めることでした. 彼は学生が1968年のフランスの5月に振る舞ったという有名なスローガンを負っていて、それが言った: "力への想像力「.

彼が自分の考えを自分の靴の重さで伝えないことについて話すとき、彼がするのは「現実的」ではないという呼びかけです. それは人生をプロジェクトと功利主義を優先事項とする人々にとっての美徳であるが、それはまた人間にとっての刑務所であることにもなる。足をしっかりと地面に置いた状態で移動する人もいれば、飛ぶ人もいます.

AndréBretonのフレーズは、それらすべてが、自由を訴える永遠の宣言であり、最終的には、芸術と想像力を通して届きます。. この考えの痕跡は全時代を迎え、最も興味深い人間の創作の多くに関与していました。.

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