Yoritomo Tashiによる忘れられない7文
万里と永遠の知恵のおかげで、Yoritomo Tashiの文章は時代を超えて生き残り、地球全体に広がりました。. それらを読むとき、それが彼らが約10世紀前に言われたか書かれたことは驚きです.
この哲学者 日本人は深い思想家と効果的な政治家の間の非常にまれな組み合わせでした. 実際、彼は史上最高の政治家の一人と見なされています。彼は倫理と常識のバランスのとれた組み合わせでした.
頼友のフレーズの大部分は、政治的な問題ではなく、価値観に言及しています そして良い生活の秘密. 彼は直接的、明快、そして申し分のないスタイルを持っていました。彼は11世紀に住んでいましたが、彼の作品は今日もなお再編集されています。これらは彼の最も有名な主張の一部です.
「ドメインの本質的な条件は静けさであり、それは私たちが物事を真の側面から見ることを可能にし、私たちの気分に応じてそれらを金色にしたり暗くしたりするのを防ぎます。「.
-寄智タシ-
常識と情熱
常識は、寄智多の文章の中で最も存在するテーマの1つです。そのうちの1人は彼がそれについて考えたことを巧妙に要約します。それは言います:」常識は問題解決の芸術です, 育てない「彼は絶対に正しいです。問題を検出するにはリアリズムが必要ですが、実際のアートはそれらを解決することにあります。.
Yoritomo Tashiの文に繰り返し出てくるもう1つのテーマは、人間の情熱です。この点で、彼は言う: "情熱を勝ち取るのは難しい 普通の敵を倒す「自制が他人に対する勝利よりもはるかに価値のある成果であることを見てみましょう。.
疑いについてのYoritomo Tashiのフレーズ
疑いはすべての時代の哲学者を反映させてきた主題です。これに関連して、Yoritomo Tashiは言います: "疑い それは二つの結論の間の対立です。どちらか一方を受け入れることは不可能ですが、静けさを欠くことを疑う人たちは「それは、その意味のどの部分が悲劇的なのかについての疑いの種であるということを意味します。このように、ホストは彼らの懸念を落ち着かせる戦略を見つける傾向があるでしょう
疑念についてのYoritomo Tashiの声明のもう一つは指摘している: "解決しないもの 彼らは空いている場所を占領する前に躊躇し、彼らは彼らが彼らの中で感じるよりももっと決定的に他の人を見るとき彼らは悲しみに消費されます「この格言は未決をもたらす疑念の暗黒面を示しています.
後者は不作為(麻痺)を引き起こし、そして結果として、我々が欲しいものを手放すために. それから、失われた機会を補うために. フレーズは解決することによって疑いを克服するための呼びかけです.
全体に参加する
これは、Yoritomo Tashiによる美しい声明であり、そこでは彼が外見の欺瞞的な効果とそこから現れる軽い結論を捉えています。それは言います:」雨が降っていたため、そこに住む人々はその地域を悲しんでいると考えられるでしょう。「.
この表現は一般化する習慣と関係があります。私たちはほとんどいつも現実の一部しか見ていないことを忘れています。したがって、これは私たちが決定的な結論を引き出すことを可能にしません. そうであっても、私たちは何度もそれをします、そして私たちはその一部のうちの1つだけによって全体を定義することになります.
恐れとは?
恐怖に関しては、ヨシモタシは言います。恐れは常に戦いを妨げ、敵対者を見たくない弱さの告白です。「このフレーズについての驚くべきことはそれがもっぱら一人ひとりの内的世界に関連した現象として恐怖を提示するということです。.
言い換えれば、それは外的な危険性についてではなく、彼が脅迫していると考える現実の前でのその人の態度については語っていません。また 次のプロセスを示しています。弱さの認識、戦いの放棄、および敵対者の回避. 驚くべきことは、これらすべてが10世紀前になされた反射であるということです。.
頑固さの結果
頑固さとの関係で、またよしよしは私たちに明快さの素晴らしいショーを与えます。この面で彼は言う: "頑固な人はアクセスできないサイトを求めて頑張り、結果なしにもっと判断を加えながら加えることができる力を費やす「.
声明は頑固さを定義するサイクルを明確な方法で説明します。アクセスできない人を望むのはばかげている。それは頑固さの最初の印です:達成することができないものをふりをします。それから, 結果を得ずに、不可能を可能にするために多大な努力を注ぐこと. したがって、このサイクルは神経症のそれと非常に似ているでしょう、それがそれの一部であると主張する人さえいます.
見た目, Yoritomo Tashiの文章は印象的な知恵を維持する. 彼の文章と文章はほとんどすべての言語に翻訳されています。私たちはいつでもどこでも、いつでも貢献できるものを持つ哲学者の一人について話しています。.
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