強さはあなたの価値観にあります

この種の力の最も良い例はガンジーです。彼の闘争の素晴らしいところは、帝国全体を倒すことができたこと、そして彼の確信の強さと暴力の放棄のおかげでそうすることでした。しかし、, 他にもたくさんの英雄がいる 歴史の本の中でより短い線で日常的に行動してその真実への信仰を永続させる：強さは値にある.

歴史を通して多くの人々が、自分たちの信念を守るためだけに、最もひどい悪循環に耐えてきました。彼らは印象的な強さを示しています。生まれる力 内から、あなたの心とあなたの心にあるものから. それは肉体的、経済的、またはいかなる優位性を持つことからも生じません。彼らは自分たちの道徳的優位性だけを使って自分自身を維持し、しばしば克服することができます。.

「あなたの価値観はあなたが本当に誰であるかを定義します。あなたの本当のアイデンティティはあなたの価値観の合計です「.

-Assegid Habtewold-

これは日常生活でも起こります. 私たちは不公平の状況に直面することができます, 私たちの価値観が私たちが従うというコンパスを構成するとき. 私たちの目的にも同じことが言えます。それらが明確で定義された値に基づいているとき、私たちはそれらの後を追うことができるようになります。それが私たちに力を与えます。それが私たちが抵抗し、固執し、あきらめないことを可能にするのです。.

なぜ強さは価値から来るのか?

倫理は文化の最も完成した製品です. また個人の。価値は社会に一貫性を与えるものです. 彼らはまた社会的共存を可能にするものでもあります。黙示的、明示的を問わず、善または悪、善または悪と表現されるものについてのこれらの合意は、社会的基盤を構成するものです。.

ジャンピアジェによると、倫理 自律は道徳的進化の最も進んだ点です。それは知性が十分に発達したときに初めて達成されます。. それは私たちが生まれる「アノミー」や価値観の欠如から、「自主性」つまり自分自身のことを考えて自分自身の結論を引き出す能力まで、長い成熟過程の成果です。.

その社会的重要性に加えて, 倫理は個人の生活においても決定的な役割を果たします。これが行動を導き、意味を与えるのはこれです 彼らに. それはまた困難に直面し困難な時期に立ち上がることを可能にする力です.

一部の人にとって、この倫理は、宗教によって支持されているか、それに基づいているか、さらにはそれによって規定されています。したがって、彼らは悪い時代に彼らの宗教的価値観を遵守しています。他の人のために、いくつかの哲学、論文または他の種類の信念. 価値観を放棄し、人生に対して現実的で冷笑的なスタンスをとる人たちもいます. 同様に、彼らはまた個人的な興味や利便性を超える行動に意味を与えることを放棄します。彼らは失望から身を守りますが、彼らはとりわけ自分たちの生活を貧しくします.

行動と価値

人間は自らの価値観を築く前に進化の全過程を経験します。それらすべてがそのプロセスの終わりに達するとは限りません。多くの人が「異質性」と呼ばれる段階にとどまっています。これで、子供（または大人） 信念や価値観に基づいて行動するのではなく、権威のある人物が課すものによって導かれる. 彼らにとって、これらの数字が示すものは良いか悪いかです。その主な目的は、そのような権威者と矛盾しないことです。.

道徳的発達が完了したとき、従うべき唯一の権威は自分の良心です. 前の段階とは異なり、値は伝統、繰り返し、または一般的な権威者がそう言うからではありません。これらは私たち自身の反省の結果であり、時には社会の大多数が支持していることに反しています。一言で言えば、彼らは自律的な値です.

値が意味であると考えましょう。望ましい、または推進される価値があると見なされる属性。行動を導き行動に意味を与えます. 彼らはコミットメントを意味します：適切または正しいと見なされる側と一致すること。倫理は柔軟です。それは教義的な義務ではありません。それは常に人がさまざまな状況から作るという意識的な評価に依存します。正確にその理由のためにそれは強さを与えます：それは外的な命令や即興にではなく、自分の良心に依存します.

私たちの行動が組み立てられる価値観について自分自身に尋ねるのが便利だという点があります。. 時には私たちは単に習慣や伝統によって、あるいはほとんどの人が同じことを信じるという理由で彼らに固執します。それこそまさに私たちが道に迷うことを可能にするものです。倫理は、私たちが本当に欲しいものを追いかける力を与えるだけでなく、ほとんどの場合、私たちの意図と行動が一致したままでいることを可能にします。.