私たちの日常的な質問

人生は一定のプロセスであり、それは私たちが一連の肉体的、精神的、そして精神的な変化を起こす状態と時間です. それは存在に直接または間接的に関連している人間と彼らの環境の一連の概念をカバーします.

人生の考え - “存在”, 死や存在しないこと、そしてその超越とは切り離せない、それらは人類の歴史の異なった場所や時代において異なっています。このように、彼の研究は人間の存在、自由、意志、運命、感情の分析に基づいていますが 人生とその意味、抑圧と運命からの自由.

人生とその意味

私たちが現在人生を管理しているという概念は、現実という私たちの見方には拡散しています, 実際、私たちはより明確で、より単純で、より具体的な基準を持っているべきですが、そうではありません。 - ¿人生とは? ¿死後の命がある? ¿死ぬとどうなりますか? 絶え間ない疑問、弱い生存の飽くなき疑問.

社会の大多数は、真実の道から逸脱することのみを目的とした教義、信念、または神学における生活の意味に対する答えを求めています, 誤った教義を作成する。ある “解決策” 無効、現実の目には淡い.

人生は明白ではありません、あなたはそれぞれの期待と必要性を含むそれについての普遍的な定義をすることはできません。私たちはそれを絶対的なものとしてではなく相対的なものとしてとらえることができません、それはそれぞれのための異なる宇宙です。それぞれの人生は異なり、その現実は区​​別することができます.

この世界はごくわずかな変更、時間の逃避、そして物事は変わらずに受け入れられる混乱した細い線をたどります。同じ通り、同じ川、同じ不正確な流れ、同じ反復的な夢. 私たちが人生の意味を探すなら、それは長い時間がかかるでしょう, それは簡単な仕事ではありません、そして、私たちの見通しが致命的な遠地点に達するとき、私たちはそのような望ましい反応を見つけるでしょう。 私たちは夢の中で生きる：目覚めることは死ぬこと、生きることは夢を見ることです.

抑圧からの解放

自由は基本的かつ不可避的な権利であり、すべての人間は義務によって、自由であるという特権、生涯を通じて自分の意思に従って行動する特権を持っています。したがって、彼は犯した行為に対して責任があります。また、これは正義と平等の概念と密接に関連している概念です。.

しかし、, それを構成するのは社会と各構成員の基本的権利であるが、それは間違いなく皮肉なことに最も侵害されている教員である. 私たちの主な抑圧者は同じ政府であり、それは順に柔軟であり、そうでないことを証明しようとしています。願い.

残念ながら、何が起こったのか私たちの認識では、私たちは真実を見つける, 私たちは自分が考えていることや考えていることを単に恐れから締め出す, 私たちはこの社会の犠牲者であり、あらゆる紛争への容易な出口を求めているのではないかと恐れているのです。 無実の声と真実の不安を黙らせるショット.

行き先

私たちが今考えている運命の考えは私たちの行動とかなり関連しています, ¿それは私たちが本当にやりたいのはこれらの行動です、あるいは私たちは彼ら自身の運命を働かせないのは単に人形劇です?

私たちの時代に私たちは私たち自身の発明の犠牲者になっています, 社会は彼らが声に叫ぶという誤った未来に固執しています, これらの瞬間に私たちすべてを制御する細かいスレッドがあることを知らなくても、私たちは言って、多分私たちも行動します.

このようにして、集団的運命の前に個々の運命があり得るという考えから出発して、人々は自我のみが重要であるという自我的な考えに皮肉にしがみついています。窓の向こうに、そこにある世界… ¿集団的運命で信仰が失われる? まだ終わっていないのに.

私たちは私たちの世界に変革をもたらす変化の一部になることができます, 私達が今日それを知っているように私達の社会そしてすべての人類に。私たちはこれまでに書いてきた運命を変えることができます、行動する時間がまだあります...まだ変える時間があります.