このフランス哲学者のジャック・デリダ伝記

このフランス哲学者のジャック・デリダ伝記 / 伝記

Jacques Derrida(1930-2004)はフランスの哲学者であり、現代西洋哲学の一部であった構造主義者とポスト構造主義者の伝統において最も影響力のある人物の一人として認識されていました。それは、とりわけ、「解体」の創始者、文学と哲学の文学的組織、ならびに制度の政治的組織を批判的に分析する方法を扱う。.

この記事では、開発したものを見ていきましょう ジャック・デリダの伝記, XXとXXI世紀の理論と文学的および政治的批判のための最も影響力のある哲学者の一人.

  • 関連記事:「ポストモダン:それが何であり、それがどんな哲学を特徴付けるのか」

ジャック・デリダ:影響力のある現代哲学者の伝記

ジャック・デリダ 1930年7月15日、アルジェリアのエルビアに生まれる。, 当時はフランスの植民地でした。両親の息子はジュドエスパノールで、非常に早い時期からフランスの伝統に身を包んだ.

第二次世界大戦後の1949年に、彼はフランスのパリで、エコールノルマルシュペールに入ろうとしました。しかし、入学試験を2回繰り返した後、彼がなんとかアクセスできるようになったのは1952年まででした。. それは20世紀の最も代表的な哲学者の何人かが活気づいていた知的気候の中で形成されました. 例えば、ドゥルーズ、フーコー、バルト、サルトル、シモーヌドボーヴォワール、メルロー=ポンティ、リオタール、アルトゥッサー、ラカン、リコウル、レヴィ=シュトラウス、レヴィナス.

デリダは彼らの何人かと緊密に協力し、そして彼はまた彼の提案のいくつかについて批判的であり続けた。例えば、彼は彼がデカルトの彼の解釈を批判したレヴィナスとミシェルフーコーの作品について重要な読みをしました.

同様に、彼は自分の作品を開発しました。 開発の世紀と現象学の台頭. デリダは、彼の最大指数であるエドモンドフッサールに非常に近いところで形成されました。その後、1953年に「文学的対象の理想」に関する博士論文を執筆した人々の手から、Jean HyppoliteおよびMaurice de Gandillacと共にHegelの哲学を専門としました。.

学術活動

その後の数年間で彼の作品は非常に広範囲かつ複雑になりましたが、彼は1960年から1964年までソルボンヌ大学で哲学の教授を務めました。 彼は多数の記事や本を書き、出版し始めました それはかなり多様な主題に対処します.

後で彼はまた彼の母校で教師として働いていた、ÉcoleNormaleSupérieureとÉcoledes HautesÉtuen en Sciences Sociales、それらすべてはパリで。彼はまた、エール大学やカリフォルニア大学を含む世界中のさまざまな大学からの客員教授でした。.

  • 「心理学と哲学はどのように似ているのですか」

分解と意味

Jacques Derridaは解釈と応用が非常に異なり、それにもかかわらず19世紀と20世紀の大部分の哲学的生産をマークした非常に複雑な行為を指す「分解」を開発したことで他のものの間で認識され.

非常に大部分において、デリダは解体を用いて、今日までギリシャの哲学が始まって以来西側社会が定着してきた概念的パラダイムを批判的に調べています。.

これらのパラダイムには、特定の要素、すなわち二分法(2つの概念間の階層的な反対)、それらが生み出したものが重く負荷をかけられています。 思考とバイナリ理解 世界の現象や人間について。それらはある種の主観性の識別と構築の形を生み出しただけでなく.

階層的反対であるということは、二分法の2つの現象のうちの1つを主要な現象として、または基本的なものとして、そして2つ目を派生的なものとして理解するという結果をもたらします。例えば、心と体の間の古典的な区別で何が起こるか。自然と文化特にリテラルと比喩.

解体によって、デリダはその方法を目に見えるようにしました これらの反対の結果として哲学、科学、芸術または政治が浮上してきたもの, 主観的な観点から、そして経験や社会組織に影響を及ぼしたもの.

そして彼はそれを主に次のようにしてそれを見えるようにして操作可能にしました。 これらの階層間の矛盾と緊張を調べてください (それらが明示的または暗示的に提示されているかどうかにかかわらず)意味構築の観点からそれらの結果を分析するのと同様に.

正確に言えば、後者から導き出されるのは、私たちの社会が解決したパラダイムは自然ではなく、動けず、自分では必要ではないという示唆です。しかし、彼らは製品や建築物です.

文芸批評とテキスト分析

デリダは文芸批評からこれを発展させているが, 分解は最初にテキストの分析に適用されます. 例は、談話が原始的で最も本格的な要素として理解されている、談話と執筆の間の反対です。デリダは、その談話の中に、伝統的に文章と関連しているのと同じ構図が存在すること、そして誤解の可能性があることを示している.

コンポジション構造の制約を明らかにすることによって、それは示されます 最も重要な用語を作成することの不可能性, したがって階層的であり、それによってリストラを行う可能性があります。.

デリダにとって、単語の意味は、それを他の単語と関連付けるときに示される対比で起こる関数です。このことから、言葉自体がそれ自体で命名されている対象であるかのように、意味が自分自身を完全には明らかにしないことも、「真に」も決して意味することはありません。むしろそれは、対比された意味の長く無限の連鎖の後に私たちが共有する感覚についてです。.

書誌参照:

  • 百科事典ブリタニカ(2018年)。ジャック・デリダ。ブリタニカ百科事典。 2018年6月26日に取得。https://www.britannica.com/biography/Jacques-Derridaで入手可能.
  • Lawlor、L.(2018)。ジャック・デリダ。スタンフォード百科事典哲学。 2018年6月26日に取得。https://plato.stanford.edu/entries/derrida/から入手可能.