この哲学者と神学者の聖トマス・アクィナス伝記

聖トマスアクィナス（1225年 - 1274年）はローマカトリック教のドミニカ秩序の司祭そして神学者でした。彼は、中世の大部分を支配し、そしてキリスト教の宗教的啓示を理解するために理性を使って定義された、学術的伝統の最も偉大な哲学者の一人として認識されています。.

以下に見ます セントトマスアクィナスの伝記, 彼の哲学的および神学的思考への貢献の簡単な説明と同様に.

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セントトマスアクィナスの伝記：哲学者と神学者

Thomas Aquinasは、現在のフロジノーネ県の近くにあるナポリ王国で、1225年に生まれました。 Landulf伯の息子であり、TheatiのTheodora伯爵夫人であるアキノは、すぐにローマ皇帝のホーエンシュタウフェン王朝に関連します。実際、アキノの家族は彼がベネディクト会の道を進むことを期待していました。.

同じように、トマスアクィナス 彼はすぐに教育機関や宗教機関でトレーニングを始めました. 16歳の時、彼はドミニカ人とフランシスコ会と共に勉強していたナポリ大学を去りました。そして、それは今のところ聖職者のための挑戦を表しました.

彼は彼の家族を喜ばせなかった彼のドミニカ共和国の訓練を続けることを意図しました。実際、Thomas Aquinasの伝記は、彼の家族が彼が生まれたRoccaseccaの城で1年以上彼をロックすることにしたと言います。これは彼らが上記の命令に入るのを防ぐためでした.

最後に、監禁後、彼は1244年にケルンのドミニカ学校に、そして1245年にパリ大学に入りました。 彼はアルベルト・マグノの手によって哲学と神学の訓練を受けました。. 1428年に彼は教授に任命された、そしてこれは彼が正式に彼の学術的、文学的、そして公的生活を始める時である.

彼は彼の仕事の多くを開発したフランスで長年過ごした後、ナポリに戻りました。彼は突然の病気のために1274年3月7日に同じ都市で亡くなりました。いくつかの版では、実際には彼の死はシチリア島の王によって引き起こされたと言っています。彼の死の50年後、Thomas Aquinasは正規化され、中世の最も代表的な知識人の一人として認められました。.

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哲学的思考：理性と信仰

アキナスの哲学的思考は、キリスト教の信仰において最も影響力のあるものの1つです。, 特にローマカトリック教会では。彼は後の西洋哲学の発展に影響を与えたアリストテレスの伝統の重要な経験主義者として認識されています。.

とりわけ、アクィナスは人間にとって神の助けなしに真の知識を得ることは不可能であると主張しました、なぜならそれは知性を行動に変える力を持っているのは後者だからです.

しかし彼は、人間は自然な方法で（神の介入なしに）世界の一部を知る可能性があると言った。真の知識の構成要素は2種類ありました。一方で、真実は理性を通して、すなわち「自然の啓示」を通して知られています。.

一方で, 真実は「超自然的な啓示」に対応する信仰を通して知られています. 後者は、聖書と預言者の教えを通してアクセス可能です。最初は人間の性質と関係があるが.

トマスアクィナスにとって、神の存在とその属性（真実、善、善、権力、知識、統一）の合理的な証明を見つけることは可能でした。同様に, 特別な神聖な啓示を通してのみ三位一体を知ることができました. 矛盾する要素以上のもの、アキナスにとっては、理性と信仰は補完的であり、それらの探求は真の知識につながるものです.

Thomas Aquinasの作品を重要な意味でマークした前の哲学者の中には、アリストテレスの主な理論であるプラトン、ユダヤ人の思想Avicenna、そしてアルベルトスマグナスの作品があります。.

神の存在に関する神学と議論

トマスアクィナスの神学的思想は、カバのアウグスティヌスの作品、聖書、そして議会や法王の命令によって重要な形で影響を受けています。つまり, ギリシャの哲学の考え方とキリスト教の教義を組み合わせたもの.

理性と信仰の関係を思い起こすと、アクィナスにとって、神学（神聖な教義）はそれ自体が科学です。そして神聖な書物はその科学のデータの忠実な複製である、なぜならそれらは自然の知識によるのと同じくらい啓示によって生み出されたからである.

アキノにとって、神学の究極の目標は 神を知り、真の救いを見つけるための理性の利用. 同じように、彼は神の本質的な性質について話しました。.

彼の素晴らしい作品のひとつに, Summa Theologica, 彼は神の存在についての彼の存在論的な議論を持っています：神の5つの資質に対応する5つの方法があります、そしてそれ故に、彼の存在の合理的な証明です：

• 第一の方法：神を単純に（より単純な部分に分解しない）.
• 第二の方法：神は完全である（他のどの存在とも異なり、何も欠けていない）.
• 第三の方法：神は無限大です（神の性質は物理学の本質とは異なるため）.
• 第四の方法：神は不変である（彼の本質と性格は変わらない）.
• 第五の方法：神は団結です（自分の中で多様化しないでください）.

トマスデアキノ 神の存在は物の動きを通して確かめることができると主張する, 世界の価値観と要素の階層を通して、自然な体がどのように秩序だったかを通してそして可能性の世界を通して.

書誌参照：

• セントトマスアクィナス伝記。聖者、神学者、哲学者、司祭（2018年）。伝記2018年10月26日に回収。https://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231で入手可能.
• Thomas Aquinas（2015）。新世界百科事典。 2018年10月26日に回収。http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Thomas_Aquinasで入手可能.