ヒンズー教の10の主な神々とその象徴

ヒンズー教の10の主な神々とその象徴 / 文化

多くの国々で信者を持つ他の宗教とは異なり、ヒンズー教の神々は、その伝説が4000年前のインダス渓谷で始まったインドを中心に尊敬されています。.

他の文化との関連で最も興味深い違いの1つは、ヒンズー教の神々が日常生活で崇拝されているということです。それらは抽象的な人物としてではなく、家族や地域社会の本質的な部分として見られています。彼らが何であるか見てみましょう ヒンズー教の最も代表的なヒンズー教の神々 そしてそれに関連する神話は何ですか.

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最も重要なヒンズー教の神々

ヒンズー教の神話はおよそ3000万人以上の神々を持っていますが、明らかに他のものよりも人気があり、インド中でより崇拝されているいくつかの神々があります。ここでは、最も有名なヒンズー教の神々を見ていきます。

1.ブラフマ

ヒンズー教徒のための宇宙の最高の創造者は、生き物と無生物の両方に生息することができる神Brahmaです。この神から、DevaとDeviと呼ばれる他の2つのヒンズー教の神々が派生します。.

だから, Brahmaはヒンズー教の神々の創始者であり最初の人です, 人に知られているすべてを作成したことに対して責任があります。それは知恵の源を象徴し、知性を表します.

画像では4面で表現されています, それは、彼らの大きな知識の能力、そして人間の性格の多様な側面に気づいている4つの手を示しています:心、知性、自我と良心.

ビシュヌ

PreserverのVishnuは、ヒンズー教の神々の中で最も美的に美しく、ヒンズー教のコミュニティから高く評価されています。の観点からはPreserverです。 秩序、平和、そして普遍的な愛を象徴する. その目的は、正確に言えば、世界でこれらの価値観を維持することであり、それが同情のある同情的で親切な人々であることを忠実に動機付ける理由です。この神格は通常青い肌で表される.

Brahmaの後、Vishnuは主要な三部作のヒンズー教の神々のうちの2番目であることが判明し、そしてShivaは3番目の神である.

シバ

上記のように、シヴァは破壊者として知られているヒンズー教の神々の三位一体の第三の神である.

それはヴィシュヌに関して宇宙の向こう側を表します。一つは人生の始まり、もう一つは終わりです。しかし、最後はすべてがまた起きる可能性として見られる, 人生があるためには死もあるに違いない. ヒンズー教の哲学では、これが宇宙のバランスのための前向きなエネルギーとしてどのように理解されるべきかです。.

シバはダンスの神、ヒンズー教徒にとって偉大な宗教的、精神的意義を持つ芸術としても認められています。. 首の周りの蛇は生命エネルギーを象徴しています. それは19の生まれ変わりをしています.

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4.ラクシュミ

彼女はヴィシュヌの妻で、幸運と美の女神と考えられています。それはインドの家や企業にもっと敬意を表している神の一つであることがわかりました.

ヒンズー教の神話はラクシュミとヴィシュヌの間の素晴らしいラブストーリーを伝えています。一方がもう一方を生まれ変わらせるとき、一緒にいるのと同じ方法でそれを行うと言われています.

女神ラクシュミへ 彼女は4本の腕を持つ美しい女性として表され、蓮の花に育っています。, そして勤勉さ、勇気と美徳があるところで生きる.

5.クリシュナ

クリシュナは、南アジアの人々を最も愛するヒンズー教の神々の一人です。ヒンズー教の神話によると、彼は英雄、指導者、教師そして友人として表されています。それが心の住人と呼ばれる理由です.

インド全土を旅行すると、たくさんの 彼に人間の姿を見せる彫刻や芸術作品、ほとんど常にフルートを演奏する, 彼は音楽がとても好きだからです。クリシュナは愛に恵まれ、痛みや罪を破壊する力を持っていると言われています.

6.ガネーシャ

シバの息子と彼の配偶者パルバティ、ガネーシャはインド亜大陸で最も人気のあるヒンズー教の神の一人としてクリシュナとハヌマーンに加わる.

それは人体と象の頭を持っています, そして彼は障害物の駆逐艦であり、朗報の使節であると考えられている。それは芸術や科学に関係しています、そしてそれでも、それは知性の神であると言われています.

ヒンズー教徒の人口の中で最も頻繁な宗教的慣行の一つは、結婚する前に、またはプロジェクトが実行される予定のときにガネーシャに祈ることです。.

7.ブランチ

ヒンズー教文学の最も有名な作品の一つの主人公, ラーマーヤナのテキスト, ラマは、勇気、優しさ、献身、そして敬虔さといったすべての長所を持つ模範的な男を表しています。その機能は、悪を破壊し、良いことと戦うことです。.

それはVishnuの2番目に重要なアバターであ​​り、その歴史は何千年も前に存在していたインドの部族の英雄の前例があります。彼は王と神と見なされます.

ハヌマーン

それは強さと忍耐力の象徴を表します。ヒンズー教徒はそれがエネルギーと勇気を表していると考えて、困難な時期にそれを起動します. 彼は猿王として知られています, その猿形.

ハヌマーンはインド(そして世界)でも非常に人気のある神です。ヒンズー教の神話では、彼の名声は神ラーマへの彼の大きな忠誠心によってもたらされます。彼は彼が信者でありそして戦いの仲間である.

彼はまたすべての文法と神聖な本を知っているが、彼が彼の知識を決して自慢しないほどの謙虚さの学者です。.

9.サラスワティ

画像は彼女を蓮の花で震えさせる美しい女性であることを示しています。彼の服は控えめで、知識と敏感さに対する彼の好みを示しています.

ヒンズー教のパンテオンサラスワティのすべての神々の中で創造性を表すもの, 音楽と芸術、それが彼女が知識の女神として知られている理由です。信者はしばしば勉強の時に理解し、学ぶ能力を向上させるためにそれを呼び出します

10.カリ

それはポジティブな面と調和したダークな面を象徴しています。本質的にデュアルです 彼女は冷酷で敵対的であるとしてよりも悪魔の駆逐艦としてより示されています.

善と価値を所有する他のヒンズー教の神々と比較すると、それは女神カーリーはシヴァの怒りから生まれたと信じられているので破壊的な力を表しています。それが彼女がダークマザーとしても知られている理由です.

女神像は、戦闘で敗北した敵の頭蓋骨でできたネックレスを身に付けた気品のある女性を表しています。それは自我の死と人体の一時的な状態を象徴すると言われています.

書誌参照:

  • Bakker、F. L.(1997)。 "バリのヒンズー教とインドネシアの国家:最近の動向"。 VolkenkundeにあるBijdragen tot de Taal-、Land-。ブリル。 Deel 153、1st Affl。:15-41.
  • Robinson、S.(2007)、ヒンズー教の百科事典。口論.
  • Williams、R. B.(2001)。スワミナラヤンヒンズー教の紹介。ケンブリッジ大学出版局。 pp。 136-138.