青いタトゥーと二重の拘束を持つ女性、Olive Oatman

青いタトゥーと二重の拘束を持つ女性、Olive Oatman / 文化

オリーブオートマンは彼女のあごに青いタトゥーを持つ神秘的な女性として知られています. ヤバパイインディアンに子供として誘拐され、後にモハーベインディアンに受け入れられ、ついに彼女の兄弟によって救助され、彼女は自分の人生の一部を自分の心がいかに壊れたのか気づかずに人間の生存と強さについて話すことに捧げましたアイデンティティ.

一度に複数の人がこの話に出くわした可能性があります。. それは間違いなくその主人公の穏やかな顔、その外観と何よりも、そのユニークなタトゥーを魅了しています 民族は、野生とは言うものの、すべてのいい女が教育を受け、立派な立場の19世紀半ばに示されていたという西洋のイメージとはほとんど統合されていません。.

Olive Oatmanは、最初にYavapaisの攻撃による彼女の生物学的家族の喪失、そして次に彼女の2番目の家族から引き裂かれた後のモハーベスの2つの悲劇を経験しました。.

しかし、オリーブオートマンは当時のアリゾナの女性ではなかった。それは彼の人生を通していくつかのトラウマを引っ張った女性、彼が彼の運命を打ちたがっていたあらゆる後退に適応して生き残ろうとした人でした。そして彼は生き残った、彼が立派な何かであったので、疑いの余地はない、本で集められた全体の小説」オートマンガールズの捕虜」 (1856年)または "青いタトゥー:オリーブオートマンの生活」, マーゴット・ミフィン.

しかし、その当時は話されていなかったことがあります. Olive Oatmanは、Mohaveと同居していた当時のように自由に感じたことはありませんでした。. 実際、ほぼ100年後、彼の名前は、若い女性が先住民の会社に住んでいた、そして不思議なことに、彼女がかつてないほど幸せになった小さな町に与えられました。.

オリーブオートマン、捕虜の年、自由の年

私たちは1850年に乾燥していますが、コロラド州の壮大な土地は常にアメリカにあります。. 孤独で石が多い道に沿って、私たちは彼らの動物、彼らの車と彼らの道を作っている彼らの道を作っている入植者のキャラバンを見ることができます。.

しかし、新しい世界はすでに住んでいて、偉大さの空気で外国人のグループを征服するという欲求に屈するつもりはない正当な所有者を持っていました. これらの開拓者の中には、オートマン家、霊的指導者である牧師ジェームズ・C・ブリュースターの狂信によって導かれた卑劣な方法で前進していたモルモン教徒がいました。. 彼らを必然的に災害に導いたのはその性格でした。彼らはそれらの土地について何も知りませんでした、彼らはまた警告を聞きたくありませんでした。彼らの目的はとても堅固で彼らの信仰はあまりにも盲目だったので彼らはその土地がすでに所有者、野生のそして非常に暴力的な民族グループを持っていたことに気づかなかった:Yavapai.

インディアンはその探検隊を率いたパイオニアのほとんどすべてのグループで終わった. 殺害の後、彼らは奴隷として2人の白人の女の子を連れて行くことに決めました、彼らは14歳のOlive Oatmanと8歳の彼女の姉妹、Mary Annでした。. ドラマが苦しんだ後、二人の少女はそれほど良くないことを待っていた、彼らは白人男性を軽蔑した原住民によるほぼ1年の虐待、欠如および継続的な屈辱に抵抗しなければならなかった.

しかし、近隣の部族が女の子の話について聞いたとき、彼の運は変わるでしょう.

その部族はモハーベ族でした。彼らは交換をすることによって彼らを救うことに決めたのは彼らでした:彼らは白い女の子と引き換えにいくつかの馬と毛布を届けました。契約は封印され、Oliveと彼女の妹は新しい人生を始めました。人生は、彼らが受けていた未熟さに対して180度の回転を意味しました。. 彼らは、美しさに満ちた土地に迎えられて、エスパネーとエスパネオ一家に受け入れられました。, あなたが毎晩眠る麦畑やポプラの森のある土地で、フレンドリーな人々と一緒に.

このように、そして地域社会との連合を示すために、彼らは彼らの町の伝統的な入れ墨を与えられました。この入れ墨によって、彼らとの彼らの交わりは、モハーベとの交わりの宗教的象徴である、以後保証されました。静かな数年で、オリーブは両親の喪失を悼み、新しい家族との絆を強めました。.

しかし、また 人々が空腹になり、多くの子供たちが亡くなったところ、オリーブの姉妹であるメアリー・アン、困難な時期、干ばつの時代がありました。. 彼女は自分の宗教に従って彼女を埋め、オリーブが野生の花の庭を植えた土地さえも与えた。.

Olive Oatmanの見えないタトゥー

ユマ砦からのメッセンジャーがモハーベの町に到着したとき、オリーブオートマンはほぼ20歳でした. 彼らは白人女性の存在を知っていて、その復帰を要求しました。この部族は若い女性を捕らえたことは決してなく、いつでも自由に去ることができると彼らに言ったが、オリーブは白人が文明と呼んだものに戻ることに特別な興味を持っていなかった。. 私は元気でした気持ちいい.

しかし、, 彼がそれを主張したのは、彼が家族を失ったヤバパイとの残忍な攻撃で殺されたと思ったローレンス、彼の弟であることを知ったとき、すべてが変わりました. 彼は去ることにし、彼とモハーベと共に帰ることにしました、彼らは彼を難しく受け入れました。しかし、それはオリーブが数年後に後悔する決定だった.

青いタトゥーの女

それが彼らが彼女と呼んだもの、「青いタトゥーの女」です。. ビクトリア朝の衣装は、インディアンとの過去を抹消するためにすぐに彼女に服を着た人々との衣装で、彼女のあごを飾ったタトゥーをカバーすることができなかったからです。しかし、誰もが知っていたわけではないが、彼らの腕と脚にも派手な入れ墨があり、二度と日光とコロラド風を見ることはなかった。.

文明への彼の復帰の後ですべてはOlive Oatmanのために非常に速かったです. その歴史について書かれた本があり、得られた使用料の一部は彼女の個人的な使用のために彼女に提供されました。, そして彼はそれを利用した。彼らは彼が大学のキャリアを勉強して、そしてまた彼の兄弟ローレンスの訓練の代金を払うのを助けました。その後、彼は自分の経験、ヤバパイとモハーベについて話すためにアメリカ中で講義を始めました。.

しかし、その歴史について書かれた本とその講義で人々が聞くことを期待していたことは、彼らの無知と非人道についてのインディアンの野蛮さについての逸話であった。. オリーブは、押されて、今や彼女を彼女の人生の新しい局面へと歓迎したその町で生き残るために嘘をついていなければなりませんでした.

1865年に彼は金持ちの牧場主と結婚した。彼にたった一つのことを尋ねただけの人:彼の過去を忘れること、講義を去ること、そして去ること、入れ墨を覆うベールを被ること。彼はそうし、このようにして時間をかけて一滴ずつ時間をかけていった。. 年々、そしておそらく彼の人生の最悪の束縛であったものに服従した, 彼女のもとに生まれた新しいタトゥーは、彼女の存在が満足のいくものであり、自由で幸せなものであった頃のモハーベの痛みと記憶のうちの1つです。 .

Olive Oatmanは人生の大部分を頭痛、鬱病などで過ごし、カナダの診療所に滞在して家族への憧れを直そうとしました。, モハーベ. 彼は65歳で亡くなりました.

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