Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
文化 - Сторінка 129
アメリカンビューティー、外観詐欺
アメリカの美, 1999年にサム・メンデスが監督した、アメリカの映画で、特定の風刺的な空気で当時の社会を批判しています。しかし、それは古典になってしまったので、 私たちは、現在の西洋社会に引き寄せられている社会的肖像を完璧に適用することができます。. 注意すべきです 私たちが目撃しようとしているものをすでに予想しているタイトルの選択:北米の美しさの理想. アメリカの美 確立された規範を細心の注意を払って描く, 「完璧な家族」の強制金型. しかし、最初の分から私たちは、この美しさはすべて単純な外観、一時的、表面的なものに過ぎず、危険な結果をもたらすことを理解しています。私たちは直面しています 完全カーニバル社会, 各キャラクターに役割が割り当てられ、それに適応しなければならない場合. 理想的な家族モデル 行動は一戸建て住宅の静かな近所で行われます, 焦点はバーナム家にある によって形成されます。 Carolyn、母親、女性、出演の世界に焦点を当てて それがプロとしての成功を目指す. レスター、父, 映画の主人公, 彼は自分が好きではない人生のために落ち着いてきた無関心な存在です そして幸福の唯一の瞬間はオナニーです. ジェーン、複合体の完全な10代の娘 完全に感情のない家族の中で彼の年齢の問題に直面しなければならない人....
変化した炭素心と体の関係が変わった
私たちがXXV世紀にいると想像してください。人類は国連の監督の下で銀河全体に広がっています。階級、人種、宗教の分裂は依然として続いていますが、技術の進歩は人生を再定義しました。今, 意識はデジタルディスクに保存されます それがカビであるかのように、簡単に新しいボディにダウンロードされる脳の基部に埋め込まれます. この定義は、SF小説の中でRichard K. Morganによって作成された世界に属します。 変更カーボン, Netflixプラットフォーム用のシリーズに変換されました. この架空の世界では、人類の未来についてさまざまなジレンマがあります. それらの中で私たちは心や魂と体の関係を強調しています。私たちの心をデジタルディスクにダウンロードできる社会では、死はどのようなものになるでしょうか。ある体にいるのか別の体にいるのかは同じですか? どのような結果が不死になる? これらは私達が本かシリーズを楽しむとき私達が考えることができるジレンマのほんの一部です 変更カーボン. 代替カーボンの皮質電池 この目視で, 人間のアイデンティティや意識は「皮質の山」にダウンロードされる可能性があります. この電池またはデジタル媒体は、頸椎の間の脊椎に挿入されます。それは人々の記憶とアイデンティティを安らかにし、私たちの脳で自動的に更新されます. その一方で、私たちは「カバー」を持っています。. それは天然でも合成でも、つまり創造されたものでもよい。重要なのは、体が死んだときに、皮質電池を無期限に保管するか、別のシースに挿入することができるということです。それらが格納されるとき、アイデンティティは仮想環境にロードされ得る。. このシナリオでは、死は理解されているので理解されていません....
古き魂、敏感な魂
あなたはあなたがあなたの年齢よりも成熟していると言われたことがありますか?? たぶんあなたは古い魂と若い魂について聞いたことがある, 知性、敏感さ、直感、または彼らが住んでいる時間との関係のレベルに応じて. 2つの概念の中で、最も注目されているのはおそらく "昔の魂"のことです。. この表現の起源は道教の宗教に由来する (すでに5000年以上前の習慣)彼らの信念によれば、魂はタオを放棄し(私たちを取り巻くすべてのものの統一として理解されている)、新しくて異なる経験を始める。. そう、そして この明らかに精神的な焦点の範囲内で、 オールドソウルは生まれ変わりの旅の最終段階を表します. それはその人のユニークな本質が実現されていることが知られている最後のステップですが、それでも、彼は定義する方法を知らないより大きな何かを見つけるためにさらに続ける必要があります。 魂は何歳ですか? 道教は、すべてがその根源に戻らなければならないと信じています。したがって、魂の究極の目標は、タオにすべての知識とライフイベントが浸透したら、タオへ戻る旅行をすることです。. だから、 魂は5歳を経て、あなたが最後のものに達すると、あなたは完璧を得ます. この最後の段階では、人はより高いレベルの知覚を持っていますが、それはより精神的であるという点で同僚とも異なります。彼女は「世界での自分の場所」を見つけることを心配している。それを包含するものよりも大きいものの一部であることを信じる. あなたの主な目標は内なる満足を達成することです. 道教は、多くの哲学者、科学者および芸術家がこれらの職業でより安らぎを感じる方法を見つける古くからの魂であると信じています。それは注目に値します この種の魂を持つ人は彼が物事をやっているように学ぶのが好きです, 通常確立された順序に挑戦し、彼ら自身の経験に基づいています. 「魂は私たちが生き、感じ、そして考えるためのものです。」 -アリストテレス- 昔の魂の5つの側面 上記の特徴に従うことに加えて、すべての文字を持つ「古き魂」はこれらの側面によって特徴付けられます。...
誰かがカッコウの巣、自由と狂気を飛び越えました
このような偉大なタイトルのディレクター、ミロシュ・ホルマン後期を思い出して 髪の毛 ○ アマデウス, 私たちは彼の最も有名な映画の一つを回収しました: 誰かがカッコウの巣の上を飛びました (1975),Jack Nicholsonの経歴のおそらく最もよい役割は何かを私達に与えた映画. Forman監督、Ken Kesey氏の同名小説に触発された, 誰かがカッコウの巣の上を飛びました 古典として映画の歴史の中で下がっているそれらの映画の一つです。, 他の作品でウィンクを見たことのある忘れられないシーンを私たちに与えてください。それを形作るすべての成功にわたって、ニコルソンの崇高なパフォーマンスをハイライトする映画. 誰かがカッコウの巣の上を飛びました, 5オスカーの勝者は、私たちをもたらします Randle McMurphyは刑務所で刑を宣告され、それを回避しようとしているが、彼は頭がおかしいとして自分自身を見送ることにしている. 結果として、彼は彼が評価され、残りの患者と一緒に暮らすであろう精神科病院に入院するでしょう。. そこでは、主な拮抗薬となるNurse Ratchedが、優位性と傲慢さで患者を治療する妥協のない女性です。. McMurphyは残りの患者にとって新鮮な空気の息になるでしょう、それは彼らの自由に対する欲求の目覚めでしょう そしてこれは看護師との対立の無限を引き起こすでしょう. 誰かがカッコウの巣の上を飛びました それは庇護や精神機関への告発です, 「クレイジーな人々」が歴史を通してどのように扱われてきたかの告白、永遠の忘れられた場所への戦争の叫び。しかし、それに加えて、それはすべての個人の自由への目覚めです....
アラバマモンロー、愛、決闘、インク
これはブルーグラス(最も純粋な国)の恋人と美しい入れ墨で覆われていて、夢中にされて、特別な精神的な敏感さに恵まれている女性のラブストーリーです。一見したところお互いに愛し合う2つの対極、伝統的な美学からかけ離れた2つのキャラクター 病気や喪失のドラマを体験することで、あらゆる視聴者とつながる. アラバマモンロー カリスマ性と強烈な美しさに満ちたカップルの物語, 人生のある時点で突然の悲劇に直面しなければならないのは誰か。彼らの娘の深刻な病気。誰かをバラバラにし、ある意味で、お互いに感じ合った愛の炎を徐々に消していく経験。. Henrik Ibsenは、分析されたすべての愛は死んだと書いています。したがって、この映画で彼と一緒に何が起こるのかを知るための最良の方法 それは音楽を通してであり、歴史の中でタイム・ジャンプ. このようにして、視聴者はその主人公が経験した感情の理由を理解します. の愛、音楽そして美学 アラバマモンロー エリーゼとディディエが主人公のタトゥースタジオで出会う。両者の間で起こる化学はユニークです, ふつう2人の生活の中で数回起こる接続. しかし、これは映画の最初のシーンではありません、映画は私たちに彼の娘の病気のその後の経験から始まるロマンスとの対比を示すために一時的なジャンプで遊んでいます. 主人公の音楽と美学 アラバマモンロー 彼らは歴史の発展を伴う ベルギーのゲントで何が起こるか。ディディエはブルーグラスが大好きで、アコースティックとボイスだけで作られた国の一種です。映画の中のすべての音楽は彼が歌っているグループによって演奏され、アメリカ原産のこの音楽の基準を見事に捉えています。. エリーゼは自分の肌や他人のものにインクを印刷することによって芸術に対する彼女の情熱を表現する女性です。初めから彼は敏感で、情熱的で、どんな複雑なものもなく愛に献身的な人として現れています。ディディエの個性と魅力に捉えられて, 彼のパートナーの腕に届けられる. 一緒に彼らはグループのために歌い始めて、映画の歴史の中で最も魅力的なサウンドトラックの1つを作曲します....
AHSフリークショー、違いの可視性
アメリカのホラーストーリー アンソロジーシリーズです アメリカ人それにはいくつかの季節があります、そして、それらの各々は異なった性格と物語で前のものと異なっています、いつもミステリーとテロのハローに包まれて。第4シーズン, フリークショー, それはあまりにも過小評価されているものの1つです、それはあまりにも多くの中傷を持っているというわけではありませんが、それはそれらを残したそれらの季節からです ファン 奇妙な気持ちで。それは悪くはなかったが、それもまた最善ではなかった、そしてそれはシリーズの多くの信者にとって痛みも栄光もなく起こった。. しかし、, フリークショー 別の特別な分析に値する そしておそらく、時間の経過とともに再評価する。それがリリースされたとき、私たちは3シーズンしか見ませんでした: 殺人の家, お化け屋敷の古典的なホラーストーリー。 亡命, 60年代のマッドハウスで開催される拍手の季節。そして批判者 Coven, それは現代の契約の物語を伝えます. だから, フリークショー 彼は魔女や幽霊、あるいは狂人については話しませんでした。 フリークショー...
アヒムサ、不可欠な平和の概念
という言葉 アヒムサ サンスクリット語から来て、参照 非暴力と生命の尊重を主張する概念. このようにして、それは殺害だけでなく思考、言葉あるいは行動のいずれかを通して、いかなる生物にも肉体的または感情的な苦痛を引き起こさないことを意味します。. この用語の最初の登場は、紀元前5世紀にさかのぼります。 C.インド哲学の文脈で, 特にヒンズー教の聖典の中で ウパニシャッド. しかし、それは仏教やジャイナ教でも使用されています. アヒムサ それは精神、自然、そして文化を尊重することにも関係しています。, つまり、私たちを取り巻くすべてのものと平和に人生を送ることです。ある意味で、この用語は、愛を与え、世界と調和しているという行為に関して、私たちが言っていること、考えること、することの一致性を表しています。. 深めよう. の概念 アヒムサ 西で Mahatma Gandhiは、この概念を西側に組み込む前身でした。, それをイスラム教を含むすべての宗教の共通の分母と見なした人。しかし、時が経てば公民権を主張し、彼らの教義の一部としてそれを実行した多くの指導者がいます。....
8月、心理的損傷を引き起こす映画家族の役割
家族は個人と世界の他の人々の間を仲介する社交的な道具です。. それが私たちが関わり始める最初のモデルになるでしょう。多くの場合、子供時代を超えて影響を与えるという社会的出発点です。この意味で, 8月 それは牧歌的なものからかけ離れた現実を捉えた映画ですが、それは私たちが認めたい以上に繰り返されています。. それは外側のモデル家族の環境ですが、内側からそれを生きる人だけがそれぞれの家で発明されたものを知っています。彼らに命を与えた人々への兄弟愛から引き裂かれた性格 欲求不満、嫉妬、競争力が予測される環境の暗いパノラマ…愛と保護の代わりに. 8月:あらすじ 家族の父親の自殺による死後、彼の妻 彼の3人の娘に家族の家に戻り、葬儀に出席するように呼びかけます. 各娘にとって、この訪問は過去の葛藤と憤りとの再会です。. 父親は長年にわたりアルコールの難民であり、そして母親は麻薬中毒になっています. 結婚は非常に破壊的な関係を維持します それは基本的にそれの要求や苦情を満たすために制限されています。その女性は自分がふさわしい治療を受けるとは信じていない。彼女は何年も前に子供が生まれたときに犯された不倫のために自信を持って夫を罰します。どちらも偉大な家族の秘密としての事実を隠します. どちらも貧困と両親の虐待という限界的な環境から来ています. 生活の不注意に慣れていたラフな人々。二人とも、その環境にチャンスがないことを残し、犠牲と努力によって勝利を収めたことを誇りに思います. 彼らは自分たちの娘に自分たちの成功の願望を投影したが、彼らの期待を満たすものは誰もいなかったようだ. 母親は三人のことについて深い軽蔑を感じている そして彼らのライフスタイルを質問する機会を失うことはありません. 受動的で攻撃的な母親 母の性格...
結婚代理店のオーダーメイドのパートナー?
私たちは皆、有名な結婚代理店、人々が愛情のこもった約束を封印するのを助けるために生まれたタイプの会社についての恐ろしい話や特別な話を聞いたことがあります。彼らの方法の驚異を話し、アジアにいたまあまあ、誰がオセアニアにいたまあまあと結婚したと言う人たちもいます。これらすべての機関のおかげです。今、彼らは安定した完全に幸せな結婚生活を送っています。. 他の人たちは辛い話をする. ある少女が、結婚斡旋業者を通して自分のソウルメイトを見つけたと思って、サイコパスと結婚しました 彼はパートナーを見つけるのではなく、女性を奴隷にすることを望みませんでした。あるいは、非常に金持ちの男が代理店に紹介された女の子と恋に落ちました、しかし結局彼は奪われて、だまされました。多かれ少なかれ、人身売買をカバーするケースは言うまでもありません. 「あなたはだれを信じようとしているのでしょうか。私にも、あなた自身の目にも?」. -グルーチョマルクス- 現在、結婚庁は多くを専門にしました. 彼らは、最初の盲検日までに初期フィルターをかけ、さらに適合性を研究する心理学者さえも頼りにしています。いずれにせよ、2つのことが注目を集めます。一つは、今日の世界ではカップルを作るためには特別な仲介者が必要だということです。そして2つ目は、この種の企業は多くの国で規制を受けていないこと、そして他の国々では非常に寛容であることです。. 結婚代理店:孤独への答え? 孤独は解決しなければならない問題でもなく、治癒しなければならない病気でもありません. それは単に死のような人生の不可解な現実です。私達は誕生の瞬間から私達と一緒にそれを持って来、私達を放棄することは決してないでしょう。せいぜい私たちは、常に限られた段階で、私たちの孤独を他の人々と共有することができるでしょう。私たちが誰かの会社を旅行する方法の一部ですが、本質的に私たちは常に一人です. 同時に、私たちは一人ではありません. 私たちがしていることはすべて他の人間と関係がある. 私たちは自然発生によって生まれたのではなく、2人の人間の和の産物として生まれました。幼児期に自分自身では達成できないことをすべて私たちに提供するものが他にある場合にのみ、私たちは成長することができます:食料、避難所、安全保障. 何人かの人々はそれを主張する 感情的な痛みをほのめかす概念としての孤独は現代の発明です. 数世紀前、基本的に、誰も一人ではありませんでした。家族、近所、そして友情のネットワークは強く、本質的に一方の責任に対する他方の責任の感覚がありました. 同様に、孤独に対する反応が複数であったため、「一人でいる」ことがパートナーを持つことではないという考えもありませんでした。だからこそ、親戚、友人、同じ当局が……誰かが一人だったのなら、それは彼がそれを望んでいたからです。そして、いずれにせよ、彼がカップルとして一緒に暮らしていなかった場合、彼は必ずしも孤独とは見なされませんでした. 今日では、しかし、感情的に孤独な人々があるだけでなく、孤立しています. だからこそ、彼らは身近な環境でパートナーを見つけることができず、現代の発明に頼らなければならないのです。....
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