輝く道は何ですか?その歴史を通しての旅

輝く道は何ですか?その歴史を通しての旅 / 文化

シャイニングパスは、ラテンアメリカにおける過去数十年間の最も重要で矛盾する武装運動の一つを実行したペルーの政治団体です。暴力的な公の行動の結果、そして解き放たれた戦争の状態は、地域の政治システムの発展の歴史における重要な部分として今日まで分析され続けています。.

次に簡単に説明します Sendero Luminosoとは何ですか?その先祖と主要人物の一部は何ですか?, それが最も関与した都市にもたらした影響のいくつかと同様に.

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輝く道は何ですか?

Sendero Luminosoは、ペルー輝く道の共産党(PCP-SL)としても知られています、 1970年代からペルーで活動してきた武装反乱運動. いくつかの国でテロ組織と見なされている.

それはペルーのアヤクチョ州で始まった自由教育のための武装運動として始まり、その後同じ国の他の都市によって発展し、10年以上の戦争で頂点に達した政治運動として広まりました.

武装蜂起は1980年代に発生し、最近のラテンアメリカの歴史の中で最も血の一部と見なされている一連の行動と対立を引き起こしました.

アビマエル・グズマンとPCP-SLの始まり

運動の最も代表的な数字はAbimaelGuzmánです, アヤクチョ州にあるサンクリストバルデウアマンガ国立大学の教授。政治的権力の前にペルーの固有の状況を分析するとき、グズマン 彼はマルクス主義、レーニン主義およびマオイズムの彼の解釈を適用した, とりわけソビエト連邦と中国における共産主義をめぐる国際的な議論に関する彼の見解.

1960年代の選挙と政治の文脈では、シャイニングパスはそのさまざまな表現で農村部と農民によって推進されただけではありませんでした。しかし、多くの若い大学の知識人が重要な方法で参加しました。初めに、運動の組織基地はペルーの共産党と赤い部分を通して席に着かれました.

輝く道 それはHuamanga大学で行われた会議の後に正式に発生しました, アヤクチョにあり、マルクス主義者 - レーニン主義者 - 毛沢東主義的観点の政治組織として初めから設立されました.

これに加えて、運動の何人かの学生は、とりわけアラン・トゥレーヌ、アントニオ・グラムシ、ホセ・アリコ、シネシオ・ロペス、ホセ・ヌン、ジェームズ・スコットなどの理論に関連してSLの始まりの知的影響を分析した。これらの作者が共通して持っていることは社会変革と歴史的モデルと構造におけるエージェンシー(俳優自身の力の)の叙述です。 (コロネル、1996).

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この組織の背景と発展

Degregori(2016)は、Shining Pathの武装闘争の3つの基本的な先例を区別しています。一方では、1969年から1970年の間に独立した組織としてのSendero Luminosoの誕生。一方では、1976年から1978年の間に発生した武器を取るという決定。そして最後に、国家の文脈と政府によってもたらされた変革1970年から次の10年の危機までの軍事改革.

このような危機的状況では, 先住民アンデス地域は軍の独裁政権によって保護されておらず侵害されていた 1968年から1980年まで続いた軍の革命的な政府の.

この独裁政権の終結時に、1980年に、シャイニング・パスは最初の公の暴力行為を実行しました。民主主義に向けた正規化に対する抗議の形としてアナフォラと投票箱の火事です。これはアヤクチョ州、特にチュシュチ市で起こり、それ以降、この運動はその後の10年間公衆の暴力行為を続けた。. この過程で、運動は軍事化された その後の3年間は、領土全体に暴力が広まり、最高潮に達しました(1983年から1986年の間)。.

最後に、1990年代に大きな変革が起こります, アルベルトフジモリの権力の到来とともに. 1992年にアビマエル・グズマンは逮捕され、その動きは武器を離れ、SLの行動を劇的に変更しました。.

武力蜂起が起こる瞬間は、国軍の政権の最初の数ヶ月が始まって以来、石油が国有化されていて、そして分野のセクターのための改革に関する議論が来ていたので、国の歴史にとって重要でした、とりわけ。この文脈では、Sendero Luminosoによって促進された無料の教育のための運動は国が通過していたという地域の危機の考えを与えました.

戦後

予想通り、武力衝突はペルーのアンデス地域で多くの不快な結果をもたらしました。 Degregori(1996)によると, インフラの破壊と広範囲にわたる貧困以外に アヤクチョ州の地域では、暴力の影響を最も受けやすい3つの州であるワンタ、ラマル、およびカンガッロの農村地帯で田舎に大きな変化があった.

多くの人々は衝突の悲惨な結果を避けるために彼らの共同体から移動することを余儀なくされました。滞在した人々は、彼らのライフスタイルを根本的に再編成しなければなりませんでした.

例えば、被災地の人口を維持するために生み出された実践の一つは、 丘や丘の中の強化された村の建設. 丘を登らなかった人々は、壁のような構造で家を強化しなければなりませんでした.

土地と家畜もまた深刻な影響を受けました。全体的に見て、極端な不安定さの条件はまた、異なる地域に到達した繁栄の違いを強調しました.

書誌参照:

  • Degregori、C。(2016)。輝く道の出現。 IEPのエディション:ペルー.
  • Degregori、C。(1996)。アヤクチョ、暴力の後。 (編)。農民の調査とSendero Luminosoの敗北。 IEPのエディション:ペルー.
  • Coronel、J.(1996)。 Huantaにおける政治的暴力と農民の対応Degregori、C.(編)で。農民の調査とSendero Luminosoの敗北。 IEPのエディション:ペルー.