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内なる平和を見つけるための75の仏教フレーズ
ゴータマブッダ 宗教的であろうとなかろうと、それは彼ら自身の最高のバージョンを手に入れるために多くの世代にインスピレーションを与えました。彼らのことわざや仏教のフレーズは素晴らしい知性と同義であり、多くの個人が自分たちの生活に前向きな変化を起こすのを助けます。仏教は多くの人々を奮い立たせ、彼らが自分自身を見つけ、存在に新しい意味を与えることができるようにしました.
実際、心理療法のいくつかの形態でさえ、マインドフルネスなどの偉大な霊的修士の教えに影響されてきました。.
仏教は貢献することがたくさんあります
彼らの仕事を理解し、分析すれば、彼らの偉大な知恵がわかります。あなたのフレーズはやる気にさせる, 彼らは幸福を支持し、霊性や自分自身への良い振動を放棄することなく、人生のあらゆる方法で生活するのを助けることができます。.
仏はかつて尋ねた： “悪事は心のせいです... ¿心が変わった場合、間違ったやり方が残る可能性があります?”. この質問は私達に深い反射をもたらします： “物事（または状況）について考える方法を変更して、それらが改善されるようにする必要があります。私たちの思考がその過程で変われば、私たちの生活も変わる”.
¿SiddhārthaGautama Buddhaは誰ですか?
シッダルタ・ゴータマ “仏” 彼は紀元前560年頃に生まれました. 貴族の家族（彼の父は君主だった）と繁栄した氏族 シャキア, 現在インドの北部にある現在のネパールに対応する場所に. 仏 という意味のサンスクリット語 “目が覚めたもの”. 個人のための良い隠喩、仏、 彼は彼の無限の知恵のおかげで彼の同胞すべてを照らしそして目覚めさせることに成功しました.
これは仏教の創始者でした。他の宗教とは異なり、彼は神でも、預言者でもメシアでもありませんでした。彼は普通の人間として生まれました、しかし彼の努力のおかげで完全な知恵と存在するすべてのものに対する完全な敏感さの状態に達しました。名前が示すように： “彼は彼の本当の可能性と彼の周りの世界の本当の性質に目覚めました”.
75最高の仏教フレーズ
仏陀の生涯についての伝記的な言及はそれほど多くなく、その大多数は3つの大きな情報源（アスナホサのヴィナヤ、スッタピタカ、および仏陀のカリブ）からのものです。.
この記事では見ていきます あなたが内なる平和を達成するのを助けることができる彼の有名なフレーズの編集.
1.すべてのものが1つなので、内部と同じくらい外部の面倒を見ます
仏はすでに知っていた 環境が私たちの行動に与えた重要性. 仏教の原則の1つは自分自身を大事にすることです。今、私たちの環境が調和し平和になるように注意を払うこともまた不可欠です。本当の幸福の状態を見いだすためには、心と体と私たちの身近な環境（少なくとも私たちがコントロールするもの）がバランスを保つことが必要です。.
したがって、あなたと同情を実践することは十分ではありません、あなたも他の人とそれを実践する必要があります。これはHo'oponopono哲学の最大の一つです.
反射は不死への道です。反省の欠如、死への道
人間として成長し続けるため、そしてより良い現在、より良い、そしてより良い現在のために過去から学ぶためには、熟考が必要です。私たちの生活のある時点で、私たちは間違いを犯しており、それらの間違いを二度と起こさないように考える必要がありました。.
だから, 個人的な反省は学習にとっても自分自身の幸福にとっても有益です。. 自己反射についての詳細を学ぶために、私達はこの記事を読むことを勧めます “自己啓発：自己反省の5つの理由” あなたがこのプラクティスの利点を知っているように.
自分自身の痛みを引き起こすもので他人を傷つけないでください
このフレーズはフレーズと同じです “私たちがあなたにしたくないことを他人にしないでください”. だから, このフレーズは自分自身の単なる知識を超えています,なぜならそれは、 共感.
あなたが他人を傷つけるとき、あなたはあなたの精神を汚します。これは、長期的には、あなたを傷つけるでしょう.
4.痛みは避けられませんが、苦しみは任意です
私たちを苦しめたり傷つけたりするような生活状況や経験は人生の一部です。私達が悪い時を過ごすとき、私達は傷が閉じるようにプロセスを経験する。この回復期間が過ぎると, 私たちはその記憶にとどまるかどうかを決める人です.
ですから、悪い経験をできるだけ早く克服し、ページをめくり、日常生活のささいなことに平和を見いだすことが私たちの決断です。.
より多くのものを持っているが、必要性の少ない人はそれほど豊かではない
このフレーズはSenecaによって発音されたものと似ています “貧しい人ではないが、多くを望んでいる人は貧弱ではない”, そしてそれはそれを指します それほど重要でないものが欲しい、または必要としない個人は、間違いなく人生で最も幸せになるでしょう.
たくさん持っていても幸せであるという意味ではありません。少しでも幸せであれば、彼は多くの富を持っている必要はありません。.
あなたが与えることがほんの少ししかない場合でも、与える
感謝と寛大さは私たちの幸福への2つの鍵です。私たちが持っているものを簡単にするために、本当に複雑なのは、豊かさがない時でも何かを共有することです。 それは私たちを人として大きくする.
与えることも許すことも、2つの非常に賢明な行動です。.
すべての場所がここにあり、すべての瞬間が今であるので、喜びなさい
現在は私たちが生きることができる唯一の時です。つまり, ここと今、昨日も明日も. 以下の現在の瞬間がこれと同じくらい良いように、私たちのすべての努力は現在の瞬間に向かって行かなければなりません.
だから我々はそれを生きてそれに値する価値を与えることができて幸せである必要があります。.
8.憎しみは憎しみで衰えません。憎しみは愛で消えます
憎しみも復讐も解決策ではありません. 私たちは、暴力や怒りを他人や自分自身に向けて食べてはいけません。, それはその否定的な感情を増すだけだからです。真の福祉は、自分自身を愛し、他人には最善を尽くすことです。.
思いやりは仏教の基礎の一つであり、幸福への道です。他人に門戸を開いて自分の過ちを許し、他人の過ちにもかかわらず謙虚になる.
あなたが一つの花の奇跡を理解することができるならば、あなたの全人生は変わります
細部を評価することは幸福へのもう一つの鍵. 世界は、時々私たちが一目で見ることができないという異常なことでいっぱいです. それらを理解することを学ぶことは私たちの生活を変えるでしょう.
さらに、私たちは自分が持っているものに感謝しなければなりません.
10.すべてを理解するためには、すべてを忘れることが必要です
判断しないことは仏教哲学のもう一つの原則です。私たちが小さいとき、私たちは現在を楽しんで初心者のビジョンで世界を見ます。成長して学ぶにつれて, 我々は常に判断しています. だから、私たちの心は私たちがどうあるべきかについて私たちを導く文化と社会規範によって条件付けられます.
再び福祉を見いだすためには、自分自身を見て、またお互いに知り合うようにしなければなりません。言い換えれば、私たちは自分自身を再教育しなければなりません。私たちを取り巻くすべてのことについても同じことが言えます。だから私たちが理解したいのなら、私たちはすべてを忘れなければなりません.
11.平和は内側から来ます、外側を探しません
真の平和は一人ひとりの中から生まれる, そして外に出て他の人々や物質的な商品の中でそれを探すのは賢明ではない.
私達が考えることにおいて、私達は私達がなるという点でちょうど
私たちの考えは私たちが人生の中で特定のものを探すようにします. それが私たちが変えることができないことを前向きに考え、心配しないことがとても重要である理由です.
人生におけるあなたの目的は、目的を見つけ、それにあなたの心を捨てることです。
この仏教句には、20世紀に開発された実存主義哲学との平行性があります。.
彼の愚かさを認識する愚か者は賢い人です。しかし、賢く自分自身を考えるバカは、実はバカです
知性と謙虚さについての考察. 彼らが手をつないで行かなければ、彼らは単に知性を欠いている. 他のものがなければ一つのことはあり得ない.
15.私たちの良い行動と悪い行動は、ほとんど影のように私たちに従います
カルマの法則は、私たちがすることすべてが影響を与えることを私たちに教えています。あなたがあなたの人生のために欲しいものに従って運命を創造することはあなた次第です.
誰もあなたの怒りであなたを罰することはありません。彼はあなたを罰する責任者になるでしょう
継続的な怒りの中での生活はほとんど使われていないことを思い出させる文. 物事の前向きな部分を見つけるほうが便利ではないですか?
長い間隠れてはいけないことが3つあります：太陽、月、そして真実
詩的なフレーズと同時にいくつかのことを再考するように促す反射. 太陽と月は頻繁に現れますが、真実についても同じことが起こります。.
人生が賢明に生きられているならば、死は恐れられない
完全な意識で生きることは死の恐れを怖がらせます。それが存在についての仏教徒開業医のビジョンです。 真実は私たちを自由にするでしょう、死はちょうど別のプロセスです.
過去から生きてはいけない、未来を想像しないで、現在の瞬間に焦点を当てる
マインドフルネスの知的で哲学的根拠を完全にまとめたもう1つのフレーズ. 過去や未来を見据えて生きることは、私たちを記憶や憧れの奴隷にするだけです.
20.あなたが一つの花の奇跡を理解することができるならば、あなたの人生は完全に変わります
小さなものを評価することは私たちをより人間的にします。花のように一見些細なことでさえ、生命、自然、そして存在の奇跡が関係しています. それを大切にすることを学びましょう.
21.あなたは愛情と愛情に値する
決して忘れないでください。人生は複雑です、そして 私たち全員が他人から優しさを受けるに値する, 同時に私達はこれと同じ気持ちを提供します.
情熱的に、今日やるべきことをやる。誰が知っている？明日、死が近づいています
他の宗教と比較して、仏教は現在を強調する人生の哲学を提案します。この考えはこの仏教のフレーズで明らかです.
規律のある心が幸福をもたらす
この引用では、ブッダは叙情的な方法で彼の哲学の中で自分の支配と幸福に関連した良いこととの間に確立されているという関係を示しています.
他の生物を害するのは貴族とは呼ばれていません。他の生き物に害を与えない、一つは貴族と呼ばれる
ダンマパダのこの仏教句 仏教に関連する価値体系を公開する そしてこの中で他の生き方に与えられている重要性.
25.苦しみの根源は愛着です
仏教では, ある快楽の放棄は基本的な役割を果たします.
26.心が欲望に満ちていない人への恐れはありません
恐怖と欲望との関係が提起されているダンマパダからのもう一つの引用.
しっかりと、平和を達成するために訓練する
この約束で 訓練の一形態としての内なる平和の探求について話す, それは習慣の一部であるべきであり、含まれる努力にもかかわらず一貫して実践されるべきである何かです。.
28.千個以上の空の言葉よりも良い、平和をもたらすことができる単一の言葉
この約束ではあなた 言葉が哲学的および感情的な影響を与えることの必要性を強調する.
29.純度と不純物は自分自身から来る。誰も他の人を浄化することはできません
仏のフレーズの1つ 一人ひとりの心の中心的な役割が強調されています 彼の人生の哲学、そしてより具体的には、仏教の倫理の中で（私的で主観的なものとして理解されている）.
真実の愛は理解から生まれる
仏教の生き方では愛はそうではありません 内臓力の分離 あらゆる形態の反射の.
自分を征服することは、他の人を征服することよりも大きな課題です。
この引用では、Buddhaの他のフレーズと一致する 実生活の目標は、主に自分自身が関わるプロセスに関連しています そして主観的な精神世界.
私たちがしがみついているものだけを失うことができる
別の仏教フレーズ 仏の哲学の放棄の精神が示されています.
思いやりであなたの心をいっぱいに
仏にとって、自分の心は宗教の原動力です, 良い生き方を養うことは、他の生き方に対して適切な態度を示すことを意味します。. 思いやりはその一つです.
35.そこに着くよりは旅をするほうがましだ
仏教の宗教によってもたらされる目的と課題は、現在の生活のあり方や方法と同じくらい最終目的とは関係がありません。.
36.狂人は彼の行動によって知られています、賢者でもあります
人々は私たちの行動によって知られています。このフレーズとは, ブッダは、私たちは行動する人々だけを信頼すべきであり、偉大な講演者はそれほど信用してはならないと教えてくれます。.
37.怒りを続けるのは、誰かに投げようと意図して熱い石炭をつかむのと同じです。あなたはやけどを負った方です
私たちが悪い感情を止めるべきである、あるいはそれが私たちが悪影響を及ぼさないようにするためであることを警告する有名な引用.
38.どんな戦いでも勝者と敗者を失う
戦争では、誰もが失う. 一滴の人間の血に値するほど強力な理由はありません.
39.真実そのものは、最も深い瞑想と意識を通して一つの内にのみ成し遂げられます。
あなた自身とあなたのより精神的な自己を見つけようとしているならば、周りを見ないでください.
40.自分自身を打ち負かした人の勝利を、神でさえも打ち負かすことができません
大仏の、内なる平和を求める感動的なフレーズ.
41.他の岸に手を伸ばしている男性の中にはほとんどいない。ほとんどがこれらのビーチを上下に走る
自由な解釈へのフレーズ. おそらくそれはプラトンの洞窟の神話に似た比喩として理解することができます.
42.色はありますが、香りがない美しい花のように、彼らに従って行動しない人々のための甘い言葉です。
話よりもうそをつく傾向がある人々についての現実を私たちに伝える詩的な引用.
あなたの最悪の敵でさえあなた自身の思考ほどあなたを傷つけることはできません
幸せは私たちの内なる生活の質にあります. あなたの考えがあなたを制限させないでください.
44.他の人に教えるためには、まず非常に難しいことをしなければなりません。
教えるための鍵の一つは、事前の精神化をすることです. あなたは明確な心を持っている場合にのみ教えることができるようになります.
45.情熱のような火はありません。憎しみのような悪はありません
情熱は文明と歴史を動かすエネルギーです。しかし、憎しみは悪ふざけ、戦争と破壊につながるだけです.
46.富は所有よりも楽しみの方がはるかに多い
唯物論とは対照的に、仏はこの有名なフレーズを、それがより多くの人を持っているのではなく、少しだけで満足している人ではないことを示すために発音しました.
47.あなたがその小人に少しを加えて、あなたがそれを頻繁にするならば、すぐにはほとんどないでしょう
忍耐力と忍耐力の価値, この有名な仏教の引用で巧みに説明された.
48.あなたの義務は、自分の世界を発見し、それから心を尽くしてそれに屈服することです。
家から職場へ、そして職場から家へ行くことに限ってはいけません。あなたは発見する全世界を持っています, 苦労してユニークな経験をすることは人間としてのあなたの義務です.
49.無用な1000以上の言葉、それは平和を与える一つの言葉の価値がある
反戦は仏教の基本原則の一つです。. おそらくこの理由のために仏は平和と多様性の尊重に関連して非常に多くの有名なフレーズを持っています.
50.堅い岩は風と共に動かないので、賢人は中傷とお世辞によって乱されないままでいる
賢い人々は彼らの自尊心を第三者に委任しない. そして彼らは元気.
51.解決策がある場合、なぜあなたは泣いていますか？それでも解決しない場合は、なぜあなたは泣いていますか？?
論理はありますか？解決策がないものについては文句を言って多くの時間を費やします。そして私達がもっと生産的な何かにそれを捧げるなら?
私たちはこの世にいて、調和して生きることができます。知っている人は互いに戦ったり、内なる平和を成し遂げたりしない
追加するものはありません。幸せであるためには、私たちは他人と公正で平和である必要があります.
53.不純な魂を持つ人々の友情を求めないでください。邪悪な魂を持つ男性の会社を探してはいけません。美しくて良い魂を持っている人とのパートナーシップ
あなたが幸せになりたいなら、あなたの魂を大切にし、前向きにコミュニケーションをとる方法を知っている人々であなた自身を囲みなさい.
54.私たちが今日いることは昨日考えたことにかかっています、そして私たちの現在の考えは私たちの将来の人生を築きます
私たちが考える方法は、目的地、または別の場所に私たちを連れて行くバネを生み出すことになる.
55.私たちの考えで私たちは世界を創造します
前のものと一致して、思考の魔法は、結局、それらが現実になるということです。.
56. 1000人の不条理な詩よりも聞き手を落ち着かせる言葉の方が良い
要するに、簡潔さは.
57.努力、用心深さ、しつけそして自制によって、賢い人は洪水が破壊することができない島を作ります
賢い人を犠牲にして自制する能力を私たちに教えるフレーズ.
58.孤独な生活を送るためには、豊かさの中で何かの所有権を感じてはいけません
仏教への鍵は禁欲的な生活にあります. 材料をもっと重視しないで、心から感じ始めなさい.
59.ろうそくが火なしでは輝かないように、人は霊的生活なしには存在できない
私たち一人一人に輝く光。平和に生きる方法を知るための私たちのガイドは、私たちの精神的な生活です.
60.目がさめている彼の夜は長い。長いことは疲れている人にとってのマイルです。本当の律法を知らない愚か者のための人生は長い
さまざまな方法で解釈できる有名な引用.
61.彼はすべてを疑っている。あなた自身の光を探す
すべて言った. あなたの運命はあなたの思考や感情があなたを到着させたい場所にあるでしょう.
62.最大の勝利は自分自身で得たものです
他人と競争するのではなく、自分と競争しないでください。よりよい人、より良い友達、恋人、父親になろうとして毎日起きてください...
63.あなたの長所は、周囲の人々に愛と平和を告白することです。
あなたがあなたの近くに住んでいる人々に慣れていれば、あなたの人生はもっと楽になり、楽しい時間に満ちたものになるでしょう.
64.あなたの友人を祝福しなさい…彼はあなたが成長するのを許す
誰が友達を持っている、宝を持っている. 友人は私達が新しい現実を発見し、私達が助言を必要とするときに支援をすることを可能にする.
65.恨みを抱くことは、他の人に投げることを意図して熱い石炭を抱くことに似ています。それは燃えるものです
憎しみと憤りを生むのは嫌いです。私たちの存在から離れてMantegámoslo.
誰もあなたの怒りであなたを罰することはありません。あなたの怒りはあなたを罰するでしょう
悪い感情が私達の幸福を支持して決してプレーしないことを私達に思い出させるもう一つの仏のフレーズ.
67.美しい花が咲きますが、やがて死にます
人生の流れについての考察.
68.あなたが受け取ったものを過大評価したり、他人を羨ましたりしないでください。嫉妬する者は平和を持たない
あなたが持っているものに満足してください。そうすればあなたは祝福されるでしょう.
69.健康を保ち、真の幸せを見つけ、すべての人々に平和をもたらすためには、人々はまず自分の心をコントロールしなければなりません。あなたが成功すれば、あなたは悟りを得たでしょう、そしてすべての知恵と美徳は自然に来るでしょう
自己探求は私達が私達自身をよりよく知り、私達の最も人間的な欲求のために戦うことを可能にします.
70.過去に住んでいない、未来を想像しない、現時点で心を集中させる
私たちが住んでいる瞬間に私たちの注意を集中させることの重要性についての考察.
71.足は地面を感じるとき自分自身を感じる
意識は存在する要素から分離しては存在しません.
ミューズのように、徳は常に集団で到着する
何が体系的に振る舞うのかについての考察.
73.徳は徳によって愛されるより邪悪な人によって迫害される
私たちが内面化する方法についてのもう一つの考察 正しい振る舞い.
74.言葉は他の人々に良い面も悪い面も影響を与えるので、慎重に選ばなければなりません。
私たち自身の表現方法には責任があります.
混沌は構成されているすべてのものに固有のものです
秩序と無秩序の弁証法について.