ハーバートスペンサーの25最高の文章

ハーバートスペンサー （England、1820 - 1903）は19世紀の最も研究された心理学者の一人です。彼の作品には、哲学、人類学、社会学の分野の著作も含まれています。.

スペンサーは、「適者生存」という表現の作者であることを特に覚えています。, チャールズ・ダーウィンの作品を徹底的に研究した後に彼が発音したフレーズ。さらに、彼はLamarckの理論についての彼の考えを発展させた作家の一人でした.

ハーバートスペンサーからの引用そして有名な引用

今日の記事では、Herbert Spencerの最高の文章をまとめたいと思いました。彼の有名な引用符を通して、私たちは彼の考えに近づき、彼の最も価値ある反射のいくつかを直接知ることができます。.

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1.教育は性格の形成を目的としています.

教育目的のやや革新的なビジョン.

男性が自由を放棄するような方法で彼らの自由を使うならば、彼らはそれのための奴隷と見なすことができますか？民衆がそれを統治するために公共権益のための専制政治を選ぶなら、それは独裁主義が彼ら自身の仕事であったという事実のためにそれはまだ無料ですか？?

今日でもなお研究の対象となっている哲学的考察.

これまでのリベラリズムの機能は、王の力を制限することでした。将来の真のリベラリズムの機能は、議会の権力を制限することです。.

この政治的および経済的システムに関する異端的ビジョン.

明確な頭、素早い想像力、そして敏感な公聴会は、不必要な修辞的戒律をすべて取り除きます。.

優れた哲学者は審美的なマーチンゲールで迷子にならない.

5.社会の利益のための会員ではなく、会社は会員の利益のために存在する.

地域社会での生活の最終目的に関する個人的なビジョン.

6.文明は、不定かつ一貫性のない均質性から、定義された一貫性のある異質性への進歩です。.

少数民族や少数民族を尊重することは、文明がその優先目的の1つを達成したことの証明となります.

協力の普遍的な基盤は相互利益である.

チームでメンバーのうちの1人だけが勝った場合、それは相互主義の原則が満たされていないということです。.

8.それぞれの自由を他の自由に制限し、不適切な行動の実行から除外しますが、より不適切な他の人を除外しません。.

ハーバート・スペンサーによる個人的自由と集団的自由に関する自由解釈のフレーズ.

アナキストは、すべての政府の権利（独裁的であろうと民主的であろうと）が、彼らの個々の自由の中に入ることを否定する。.

アナキストの原則の一つ、スペンサーの言葉で.

10.古い形態の政府は非常に抑圧的に成長しているため、たとえテロが再統治される危険性があるとしても、排除されなければならない。.

彼がリベラルな形の政府を好むことを証明するもう一つのフレーズ.

天才は生き残る。他のすべてが死ぬ.

天才のメンタリティは違いを生む.

12.時間：男性はいつも殺そうとしますが、最終的には殺してしまいます.

永遠の闘い。時間についてもっと有名な引用符が必要です?

13.すべての社会主義は奴隷制を意味する.

国家の力に基づくこの政治システムへの彼の反省.

人を永遠の無知の中にとどめるのを止めることのない、あらゆる情報に抵抗する、あらゆる調査に抵抗する、という原則があります。それは、調査されていないものを却下するという原則です。.

科学者たちはこの傾向に苦しむ傾向があり、まだ深く研究されていないことを重視しない.

15.情熱は誤りを過ちに変え、真実を落胆させる可能性があるので、話し合いを落ち着かせてください。.

最も外交的なハーバートスペンサーの生活評議会.

16.他の人の自由を侵害しない限り、すべての人は自分が望むことを自由に行うことができます。.

自由主義の黄金律.

17.哲学は思考の統一です.

ハーバートスペンサーによる有名な引用.

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18.国民が投票したときに代表者ができることすべてに同意したと仮定する。.

代表民主主義の問題の一つ：非説明責任.

19.道徳は、地理的な境界や人種の区別について何も知りません。.

倫理的原則は解読不可能であり、状況を知らず、軽減するものでもありません。.

20.英雄主義の崇拝は、良心の自由が少ないところでより強い.

もっと無知な人が他の人になると、それは特定の個人を昇格させ、彼らに彼らの人生や運命に渡って高いレベルの力を与える傾向があります。.

21.建築、彫刻、絵画、音楽、そして詩は、文明化された生活の花序と呼ぶことができる.

日常生活を超えて、それはさまざまな芸術分野の使命です.

誰もが自由になるまで誰もが完全に自由になることはできません、誰もがモラルになるまでは完全に道徳的になることはできません.

理想的な社会では、私たち全員が倫理的理想を共有することを目指すことができます。.

進歩は偶然ではなく必需品である.

各社会の個人にとって、彼らの努力が実りあるものであると感じることは基本です。.

24.教育の大きな目標は知識ではなく行動です。.

知識は行動と文明の最適化を促進しなければならない.

25.あなたが形成しモデル化するのを待つ代わりに、あなた自身を形作ってください.

この文では、ハーバートスペンサーは私達に私達の自身の道を追求するように勧めます.