Jon Kabat-Zinnの最高の30のセンテンス

Jon Kabat-Zinn 彼は自分の研究と瞑想的実践とマインドフルネスへの貢献で世界的に有名です。実際、後者に関しては、それは西側の推進力とその最大指数と考えられています。.
- マインドフルネスとは何かを知りたい場合は、次の記事を読むことができます。あなたの質問に対する7つの答え」
反映するJon Kabat-Zinnのフェーズ
以下の行では、リストを見つけることができます Jon Kabat-Zinnの最高のフレーズ.
1.マインドフルネスは、一人称では一流の経験であり、他人の心でフィルターをかけられた経験ではありません
マインドフルネスは人々を自分自身と結びつけます 自己知識を好む.
意識は、私たちが物事に注意を払い、それらを現状のまま見ることだけを必要とします。何も変える必要はありません。
重要なことは出来事そのものではなく、私たちが彼らとどのように関係しているのかということであるので、このプラクティスは経験の受容に焦点を合わせるという特徴を持っています。.
3.教育制度の多くは生徒をより良い思想家になるように導きますが、私たちの注意を払い、意識を高める能力にはほとんど注意が払われていません。
感情的知性は通常、学校では考慮されていません。生徒の感情的健康だけでなく、生徒のパフォーマンスも損なうものです。.
考えを追放しようとしないでください。それらにスペースを与え、それらを観察し、それらを手放す
経験の観察と受容はマインドフルネスの実践の2つの基本原則です.
5.アジアの言語では、単語 "mind"と単語 "heart"は同じです。ですから、あなたがハートフルネスのように注意を向けていないのであれば、あなたは本当にそれを理解していません。
自己憐ityはマインドフルネスの基本原則の1つです。, それは私達自身との関係を改善します.
自分への思いやりと優しさは、マインドフルネスの実践において複雑に絡み合っています。あなたは注意をとても賢くそして愛情深い注意と考えることができます
精神的幸福を増すために自分を愛さなければならない.
注意は愛と愛の生活についてです。あなたが愛を培うとき、あなたは人生に明快さと思いやりを与えます、そして、あなたの行動はそれに従って起こるでしょう
あなたがあなた自身を愛し、敬意を持って自分自身を扱うとき、人生は別の色、より前向きな色をします.
それは意見の層、私たちが好きで嫌いなもの、そして考えの濃い霧の中で非常によくカバーされていますが、あなたは私たちの全体を発見するために特定の掘り下げ方法、ある種の内部考古学を必要とします痛みは言うまでもありません。
自動思考は私達が観察し、手放さなければならない邪魔な思考です.
私たちがこのように考えることはめったにありませんが、私たちの体が通常することはすべて素晴らしくて特別なことです。
私たちは自分自身に非常に苦労する傾向があります、そして私たちは自分たちが上手く行っていることに対して報われることはめったにありません.
10.スマートフォンやインターネットの前でさえも、私たちは気を散らす方法がたくさんありました。今それは何十億という要素によって悪化しています
新しい技術 ほんの数秒で一つの場所から他の場所に私たちの心をジャンプさせる.
11.私の父は一流の科学者であり、私の母は豊富な画家でした。私の両親は、世界を知る方法と理解する方法がまったく異なっていたこと、そして彼らはそれを違う方法で参照していることに気づきました
著者は両親がどのようにいたかを説明し、そして各人がどのようにして世界の異なる視野を持っているかについて言及します.
私の父は科学的な研究と探究を通して物事に近づきましたが、私の母は彼女の感情と感覚を通して物事を経験しました
彼女の母親は感情を試す傾向が強く、感情的に頭が良くなりました.
13.マインドフルネスは、ストレスや痛み、病気に対処するために身体や心の知恵を使う方法を教えてくれます。
マインドフルネスのおかげで私たちは私たちの体と私たちの心との間の関係を改善することができます.
あなたが何かとつながるとき、このつながりはすぐにあなたに生きる感覚を与えます
マインドフルネスが私たちに与える経験 世界との関わり方を改善する.
マインドフルネスは思考を投げ捨てたり、私たちの周りに壁を作ったりしてそれらが私たちの心を邪魔しないようにすることを意味しません
何も聞こえないように心を黙らせるのではなく、自発的に注意を向け、自分の考えや感じを知って受け入れることは問題ではありません。
皮肉なことに、たとえ私たち全員が心を「持っている」場合でも、自分が誰であるかについて時々「再考」する必要があるという印象を与えます。
すべての人間は心を持っていますが、それぞれの用途は異なります.
17.自分のために時間を予約するという考えに抵抗を示す人がいます。ピューリタンの倫理は、私たちが自分自身のために何かをするとき、私たちに罪の継承を残しました
私たちがここと今のところに住んでいることはあまりありません。, 彼らはそのために私たちを教育していません.
もう一人になることは不可能です。私たちの唯一の希望は、自分自身をより完全にすることです。
意志はマインドフルネス実践の重要な部分です。このやり方は簡単ですが簡単ではありません.
19.マインドフルネスは自信を高め、経験の充実を享受するのに役立ちます
人々の健康のためのマインドフルネスの実践の利点は多くの研究で実証されています.
あなたが退屈に注意を払うとき、それは信じられないほど興味深いものになります
心を明るくさせるのではなく、はるかに満足のいくものです。 全体的な経験に注意を払う.
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21.忍耐を持つということは、その瞬間にそれを受け入れて、蝶の場合のように、彼らが触れられたときに物事が発見されるということを知って、あらゆる瞬間に単に完全に開かれていることです
作者はマインドフルネスと蝶のいのちを比較します。.
22.マインドフルネスは単に幸せになるための方法ではなく、人生の哲学です。
時々練習するよりマインドフルネスモードで暮らす方がはるかにやりがいがあります。.
私たちは彼らがもっと幸せに成長したい場合は私たちはマインドフルネスの実践で若い人たちを教育する必要があります
哲学として、この実践 すでに幼い頃の子供たちに教えられるべきです. 教育モデルに関するJon Kabat-Zinnのフレーズの1つ.
24.心が開かれていて受容的であるときにのみ、学び、ビジョン、そして変化が起こります。
変えるという意志は、この東洋の実践に入るという課題の前の原則です。.
呼吸は瞑想訓練のあらゆる側面にとって基本です。落ち着いて集中するために心のトレーニングに集中するのは素晴らしい場所です。
瞑想とマインドフルネスは密接に関連しています。しかし、それらはまったく同じではありません.
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26.私たちの経験を分類し判断するこの習慣は、私たちが認識さえしておらず、客観的には全く欠けていることが多い機械的反応につながります。
観察の考え方でここと今のところで立ち止まることは、私たちがどのように考えているかを知るのに役立ちます。.
27.テレビの音を消すと、ゲームを実際に見て、まったく別のより直接的な方法で見られるようになることがあります。
通常、人々は私たちが常にオートパイロットをオンにして生きていることに気づいていません.
私たちが自分の人生のストレスを管理するためのもっと効果的な方法を見つけるために私たちがする必要がある最初のことは私たちの偏見や恐れを通して見て、彼らの専制から自分自身を解放するためにこれらの自動判断に気づくことです。
ストレスを軽減することができます 私たちが西欧諸国で通常使用しているのとは異なる考え方を採用する場合.
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29.マインドフルネスがあなたにとって重要であるならば、いつでもそれはそれを実践する機会です。
マインドフルネスが情熱であるとき、練習は努力を犠牲にしません.
30.波を止めることはできないが、サーフィンを習うことはできる
思考や感情を止めるように自分自身を強制するのはよくありません、それを受け入れるのが良いです.