エピキュラスの40の最も有名なフレーズ

エピキュラス サモスのエピキュラスとしてよりよく知られていた、（341 BC - 270 BC）、彼の名前、Epicureanismを生んだ学校の先駆者、例外的な哲学者そしてギリシャの思想家.

彼の理論はアトミズムと合理的快楽主義の仮説を発展させた。常に喜びを求めて、彼はこの感覚を慎重さ、緊縮性および慎重さと関連付けました.

彼の著作の大部分は保存されていませんでしたが、彼の考えはラテン詩人LucrecioとDiogenes Laercioからのいくつかの伝道者を通して私たちにやって来ました.

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サモスのエピキュラスの有名なフレーズ

この記事では、私たちはこの偉大なギリシャの思想家の人生と働きに近づいていきます。 Samosの最高のフレーズ. それらは彼が彼の作品のいくつかで発音した、または他の人が彼に事後的に与えた有名な引用です.

1.商品はそれらを楽しむ方法を知っている人のためのものです.

あなたが幸せになれないのなら、富を持っていても無駄です。.

自給自足の最大の成果は自由です。.

何にも依存せず、誰かが私たち自身の存在の所有者であることを保証します。.

3.すべての友情はそれだけで望ましい.

対人関係の大好きな人、エピクロは良い友達を持つことの喜びについて述べました。.

あなたは金持ちになりたいですか？さて、あなたの資産を増やすのではなく、あなたの欲を減らすことを心配しないでください.

緊縮と裁量へのオード.

神は悪を防ぐことを望んでいますが、できませんか？それで全能ではありません。あなたはそれをすることができるけれども、あなたは悪を防ぐ気がないですか？それは悪です。あなたはそれを防ぐ気がありますか？もしそうなら、なぜ世界に悪があるのでしょうか。彼がそれを防ごうとしているのではないということかもしれませんし、そうすることもできないのでしょうか。?

私たちの時代に到達し、それが神であるという考えを妨げている反射.

6.隠しライブ.

裁量に賛美、極端に.

7.哲学は、言説と推論を用いて幸せな人生を追求する活動です。.

彼の哲学の控え目な定義は、超越的なふりをすることからは程遠い.

8.だれにでも十分なものは何もない.

反映するように私達を誘うエピキュラスのそれらのフレーズの一つ.

まず喜びが良いです。それはすべての嗜好とすべての嫌悪の始まりです。それは体の痛みと魂の落ち着きのなさの欠如です.

喜びのあなたの定義：痛みの欠如.

10.過去に享受した品物を忘れた彼は、今日ではもう年をとっています.

記憶は幸福に内在する.

一人で食べることはライオンやオオカミの人生なので、私たちは誰かが食べたり飲んだりするものを探す前に、一緒に食べたり飲んだりする人を探すべきです。.

善と愛想の良い人々の会社が生活の理由です.

誰が小さいことに満足していない、何も喜ばない.

緊縮財政について.

神を抑圧するのではなく、彼らを人間の意見に一致させるのは不思議です。.

人間の神という概念は常に貧弱で不完全なものになるでしょう.

14.神々？多分あります。私はそれを肯定も否定もしない。なぜなら、私はそれを知らないし、それを知る手段もないからである。しかし私は知っています、なぜならこれは人生によって毎日私に教えられているからです。.

神の実体の存在についての懐疑的な見解.

私たちは助けの確実性のためにするように、私たちは友人からの助けの必要性はそれほど多くありません。.

誰かが私たちを助けるためにそこにいることを知ることは確かに慰めています.

16.すべてが必然的に起こると言う人は、すべてが必然的に起こることを否定する人に反対することはできません。.

偉大なエピキュラスの複雑な説明.

賢い人が最も豊富な食べ物を選ばないが、最もおいしいものを選ぶのと同じように、彼は最も長い人生を熱望しないが、最も激しいもの.

どのように激しく人生を生きるかについての素晴らしい反射.

私たちは痛みを快楽よりも優れていると判断します。.

喜びとその活用方法.

一人一人が自分のために何を調達できるのか神に尋ねることは不合理です.

神の奇跡に対する彼の懐疑論のもう一つのサイン.

20.哲学は、言説と推論を伴って幸せな人生を追求する活動です。.

この本質的な知識の規律の究極の目標について.

21.他の悪の中でも、愚か者はこれを持っている：彼はいつも自分の人生を始めようとしている.

言い換えれば、経験から学ぶな.

22.自分が持っているものを最大の富と見なさない人は、たとえ彼が世界の主人であっても、不幸です。.

感謝している人々は最も幸せです.

死はキメラです。私が存在している間は死はありません。そして死があるとき、私はもはや存在しません.

エピクロスの最も有名で記憶に残るフレーズの一つ.

私たちにとっての死は何もないと考えることに慣れてください。すべての善と悪はすべて感覚に属しており、正確には死は感覚を奪われているからです。それゆえ、死は私たちにとって何の役にも立たないという真っ直ぐな信念は人生の死亡率を心地良いものにします。それは無限の時間を加えるからではなく、それは不死への過度の欲求から私たちを奪うからです.

存在しないことに関するエピキュラスの格別格言.

25.賢い人は修辞学の芸術を習得しようと努力しないし、政治に介入したり、王になりたいとは思わない。.

ギリシャの哲学者によると、すべての人工物と社会的認識は終わりました。.

26.下品な人が言うように、飽くなきものは腹ではありませんが、腹は無限の充満を必要とするという誤った信念.

ニーズに対する私たちの認識は、ニーズを生み出すものです。.

27.悪を見て、それを選ぶ者は誰もいない。だがあたかもそれが悪い悪に関して善であったかのようにそれにだまされてはいない.

知覚できない悪の誘惑について.

28.ある日、彼がその日のうちにどれだけ上手く行ったかを忘れた人.

彼のバイタリスティックな快楽主義の一例.

29.特に会社が必要なときは、自分の中で引退する.

他の人と時間を共有する必要性は弱さのしるしです.

30.誰もが生まれたばかりのように命を離れます.

無力、無防備、そして裸。これが私たちの存在が終わる方法です.

31.過度の怒りは狂気を生み出す.

偉大なエピキュラスによると、自己管理、幸福の基本的な特徴.

32.必要性は悪の内にあるが、原因はない.

緊縮財政は有名な約束をした.

33.喜びは幸せな人生の始まりと終わりです.

エピキュラスのフレーズの1つで、彼が私たちに屈託のない人生を送る責任があることを示しています。.

34.正義の最大の実は魂の静けさです.

あなたが後悔することが何もないとき、あなたは世界のすべての静けさで眠ることができます.

35.明日の必要性がより少ないのは、彼に向かってより多くの喜びで進む人です.

緊縮財政についてのもう一つの引用、人が持つことができる偉大な美徳の一つ.

だから、私たちに幸せをもたらすものについて瞑想しなければならない。なぜなら、私たちがそれを楽しむならば、私たちはすべてを持っており、私たちが欠けていれば、私たちはそれを得るためにあらゆることをしている。.

Meneceoへの彼の手紙の1つからの抜粋.

37.明日も死ぬことにしましょう.

カルペディエム：瞬間を楽しむ.

このように、死は前者からかけ離れており、後者に近づくとそれらはすでに消滅しているので、死は生きている人にとっても死者にとっても現実的ではない。.

死についてのもう一つの考察.

39.若いうちに誰も哲学することに消極的でも、彼が年を取ったときに哲学を飽きさせることにも消極的ではありません。なぜなら、魂の健康を達成するために、あなたは年をとりすぎたり若すぎたりすることは決してないからです。.

Meneceoへの手紙の中で、哲学についての彼の考え.

40.悪徳を隠そうとする漠然とした望みをもって彼らにやってくる人々は、彼らがどこへ行っても、彼らは正直に生きなければならないことを理解するであろう。 （セネカ）

投稿の主人公と言えば、偉大なセネカ、エピキュラス.