セントトマスアクィナスの70最も顕示フレーズ

セントトマスアクィナスの70最も顕示フレーズ / フレーズと反射

ルネサンスへの道を開いた最も重要な思想家の一人、彼の人生は勉強、執筆と教えに専念しました. セントトマスアクィナスの思想とフレーズ それらは人間の理性と信仰の密接な関係に基づいています.

Thomist学校の創設者であり、彼はアリストテレスの影響力を持ち、形而上学と宇宙論における彼の研究に焦点を当てていました。これらすべてがクリスチャンの神に奉仕するために提案された使命として理解された生活に加えられ 彼が信じていたその神の次元を理解するための哲学の使用.

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セントトマスアクィナスの70フレーズ

SantoTomásAquinoのフレーズのこの編集では、彼の哲学を最もよく表す反射と格言が現れます。.

1.善がなければ存在できないのに対し、善は悪なしには存在できない

いずれにせよ、それぞれの極はもう一方の影を必要とします

一冊の本の人を恐れる

セントトマスアクィナスのこのフレーズは、固定の理想を持ち、率直にそれを示す人々を指します.

3.知性に恵まれた存在は常に存在することを望み、自然の欲望は無駄に存在することはできません

それが彼らが彼らの作品を通して超越する理由です.

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4.学者は他の人を彼が理解していることに導く人です:真実

聖トマスアクィナスのこの文句は、勉強し、他の人に共鳴するために彼らの人生を捧げる人々の力を評価します.

幸せがあると必要な関係を持っていない特定の商品があります。意志は必ずしもそのような商品に固執しない

そしてそれらの種類の事はそれらを強制せずに現れない.

行動の自発的なものになるためには、それは最後のいくつかの知識を持つ本質的な原則から来なければなりません

私達が私達の援助を提供しようとしているならそれは無料で自発的でなければなりません.

船長の最大の目的が自分の船を保存することであった場合、彼はそれを永遠に港に保管する.

この文章は、私たちが危険を冒さなければ、私たちが提案したものの結果を見ることはできないことを私たちに伝えています.

信じることは、恵みを通して神によって動かされた意志の帝国を通して神の真理に同意するという理解の行為です。.

聖トマスアクィナスのこれで私たちは彼の信仰の再確認を認めることができます.

信仰は見られないものを指し、手の届かないものを望みます.

これら二つの要素を概念化する簡単な方法.

10.権利が公正であるか、ある種の平等に応じて別の権利に調整されている

私たち全員が公正なものについて同じ見方をしているわけではありません.

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11.法律は共同体の世話をする責任者によって与えられた、公益に命じられた理性の処方です。

セントトマスアクィナスのこのフレーズは、市民の共存の状況に焦点を当てています.

神は存在するすべてのものを愛している

セントトマスアクィナスのこのフレーズでは、彼は彼の信仰の理由に焦点を当てています.

13.特定の科学は未調査のまま調査を必要とするものをいくつか残しているので、普遍的で最初の科学の存在は特定の科学が関係していないそれらの疑問を研究するのに必要です。

当時はほとんど考慮されていなかった様々な種類の被験者の研究について.

それは他人のために善を望んでいるので、比較することなく、神の愛は、融合力です

Saint Thomas Aquinasのこのフレーズ 無条件の愛について話す.

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これは、誰かを愛すること、つまり彼のためになることを願うことです。したがって、誰かが愛するものにおいて、彼は自分自身のために善を望みます。

その愛について、両方の人々を養う.

愛の本質は、神が幸せで、幸福の源である間、神と友達になることです。」

セントトマスアクィナスのもう一つのフレーズは、彼の信仰の表現として、神の愛に焦点を当てて

絶対に必要なもの、その必要性の原因が別のものにあるのではなく、むしろそれが他者の必要性の原因であることを認めることが必要です。誰もが神を言う

このフレーズでは、St. Thomas Aquinasは キリスト教の謝罪.

神の存在はそれ自体明らかであるが、私たちにとってはそうではない。それゆえ、それは証明されなければならない」

宗教への道を開くことの闘争と重要性.

19.イエス・キリストは人間における神の像です

聖トマスアクィナスのこのフレーズでは、イエスが神から直接発せられているという考えを補強しています。これはキリスト教とその神の概念を特徴付けるものです。.

キリスト教の霊性には、キリストを教師に従うこと以外に何もない

宗教的信仰に捧げられたもう一つのフレーズ.

21.熟考し、他人に熟考させる

セントトマスアクィナスのこのフレーズは連帯の重要性を強調しています.

22.慈悲はそれ自体が他の人を頼りにし、さらにその欠点を助けるために属するので、それ自体で最大の美徳です。.

慈悲に基づく教義について.

これは上司に特有のものであり、それが私たちに神の全能が現れている神自身の憐れみがある理由です。

St. Thomas Aquinasのこのフレーズで 神を人間化し、その重さが彼を一人一人の義務に運びます.

24.誰かが真実を愛していなければ、彼は男ではありません

人類の本質的で純粋な特徴としての真実.

25.自由の根源は理性にあります。自由はないが真実はない

嘘はいつも私たちを奴隷にする.

26.教育することは、人間としての完全な人間の状態、すなわち美徳の状態を子孫に促進することです。

St. Thomas Aquinasにとって、勉強への献身は信仰の後に最も重要でした.

27.仕事は

このセントトマスアクイナスのフレーズはの検索を指します

28.法律は、共同体の世話をする責任者によって与えられた、公益に命じられた理性の処方である。

深い反射を誘うセントトマスアクィナスのフレーズの一つ.

真実ではなく物事の存在が、理解における真実の原因である

セントトマスアクィナスのこのフレーズでは、重要なものとして存在するすべてのものの本質を暗示しています.

真実が存在することは明らかです。誰もが真実が存在することを否定するので、真実が存在することを知っています。もし真実が存在しなければ、真実が存在しないのは事実です。

否定されているのは、ある意味でそれが存在するものとして扱われているからです。.

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31.罪は人を傷つけるものを神に害します

この聖トマスアクィナスのフレーズで、彼はその考えをもたらします 神との関係の基礎は罪を含む.

32.真実であることはすべて、それを言った人は誰でも、その起源は精神にあります。

聖トマスアクィナスのこのフレーズは神の知識の起源を置きます.

33.すべての人は自分のやり方を工夫しなければならない

それは彼が望むように一人一人が彼の人生のエピソードを変更することができることを指します.

意志のすべての動きに対して、知識がそれに先行することが必要です。しかし、その逆ではありません。すべての知識が自発的な概念に先行するわけではありません。

私たちが物事をやることにした理由の起源について.

35.あなたが他の人にあなたを治療してほしいように他の人を治療します

このフレーズは共感と慈悲について語っています.

36.理解の行動は、知られていることの形式または概念が認識機能にあるということです。それどころか、意志の行為は、それ自体がそのままであるものへの動きによって完成される.

それがどのように動くかによってすべてが形を取ります.

38.純粋な行いであり、潜在的なものは何もない神は、他のものよりも無限の積極的な力を持っています

彼の信念を強化するセントトマスアクィナスのフレーズ.

39.個人として、女性は弱体で欠陥のある存在です。

セントトマスアクィナスの地位 女性像について.

40.愛は知識が去る場所を占める

サント・トマス・デ・アキノのこのフレーズの中で、それはその愛と認識することについて何度も彼らが同じ方法で行くことについて語っています.

41.悪法、無効法

それが有用でなければ、法律は存在しません.

42.すべての真実は、それを言う彼女に言って、それは聖霊のものです

聖トマスアクィナスにとって、価値の起源は神である.

信仰を持っている人には、説明は必要ない。信仰のない人のために、説明はできません

あなたが何かを信じていないなら、あなたは信じていません.

44.愛は情熱ではありません。なぜなら、美徳は情熱ではなく、すべての愛は「ある美徳」であるからです。

セントトマスアクィナスのこのフレーズでは、他の愛情表現よりも愛を高く評価しています.

この人生において、神を知るよりも神を愛する方が良いです。

聖トマスアクィナスにとって、神はどんな理由であれ主な理由です.

46.共通の善は特定の善を上回る

それは私たちが精神的に成長することを可能にするので、他の原因のために戦う方が良いです.

47.誰かに贈るものが何であれ、彼に贈る最初の贈り物は彼を愛することです。

連帯とプロモの愛についての聖トマスアクィナスのフレーズ.

48父親は母親よりも愛されていなければならない

セントトマスアクィナスのこのフレーズは今日非常に疑問視されるでしょう.

49.真実の愛は困難と共に成長します。偽のものは消えます。経験から、私たちが愛する人への困難な試練に耐えるとき、愛は崩壊するのではなく、成長することを知っています

誠実な愛について.

50.愛は幸福につながる。それを持っている人だけが永遠の至福を約束されています。そしてそれがなければ、他のすべては不十分です

この哲学者は愛について私たちに話します.

51.愛する者は、自分のためであるかのように、自分の善と降伏を手に入れることを望み次第、内からやってきて最愛の人のものに移ります。

公差について カップルの無条件サポート.

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52.真の友達は誰でも自分の友達を望んでいる。 2 - すべての商品。 3 - 良いこと。 4 - 彼らの陽気さを楽しんでください。そして5-最後に、彼の喜びと悲しみを彼と共有し、一つの心の中で彼と一緒に暮らす.

この文章では、St. Thomas Aquinasが友情について語っています.

53.友人は名誉よりも、そして愛する人よりも、名誉よりも優れている

何よりも、愛情と友情が勝つべきです。.

愛は人に完全な喜びを生み出す。確かに、慈善団体に住んでいる人だけが本当にそれを楽しんでいます

愛についてのもう一つのフレーズ.

55.神は、すべての原因によって、彼の愛情のこもった親切さの広さによって、すべてのものを満たすために彼自身の内部から出てきます

聖トマスアクィナスにとって、神はあらゆる種類の質問に対する答えです.

56.男性が自分自身を改善し、尊厳を持って生きるために必要な唯一の手段は教育です。

研究と知識の重要性についての考察.

57.本当の先生は、生徒が科学の完全さを成し遂げるのを手伝う人です

先生の役割について.

58.元来すべての男性は知りたい.

知識の必要性について.

59議論だけで問題に答えることに限定されている教師(著者を引用)は、弟子に空の頭を残します

知識を共有するときの経験の利用はより大きな力を持っています.