Fritz Perlsについての72最高の引用符

フリードリヒ（フリッツ）ペルルスは1893年にベルリンで生まれた心理学者でした そしてそれはゲシュタルト療法、治療的介入の人文主義的 - 実存主義者モデルを開発することが知られています。 Perlsは多くの心理学者を刺激し、彼の遺産は心理療法の正統派から遠く離れた介入タイプの形でまだ生きています.

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Fritz Perlsのフレーズと考え

ゲシュタルト療法は、単純な心理療法としてではなく、世界との関係を個人が認識する方法に影響を与える本物の人生哲学として見なされる一種の体験療法です。.

この記事では Fritz Perlsが発音した最高のフレーズをまとめました。. それらを楽しむ!

1.あなたが善人であるために世界があなたを公正に扱うのを待つことは、あなたが菜食主義者であるためにあなたを攻撃しないように雄牛を待つことと同じです。

それは彼が彼の支配下にある唯一のものであるため、人は自分自身をよく扱わなければなりません。他人に頼らないで.

友達、完璧主義者ではありません。完璧主義は呪いです

完璧主義は、私たちの感情的な健康には良くありません。それは、私たちの期待をあまりにも高く生きさせてしまうからです。それは私たちを失望させることができます.

人々が話したり聞いたりできることは非常にまれです。ほとんど話さないで聞く

ほとんどの人は耳を傾けずに話をします。.

意識は主観的です。私たちは自分の体と感情を通して自分自身を意識するようになります。私たちは感覚を通して世界を認識しています

感情は私たちの世界にすべての意味を与えます。だからこそ我々は彼らを彼らがそうであるように受け入れなければなりません。.

5.私はあなたが誰であるか知っていて、あなたが感じるものを言う。

それは感情的な問題のための繁殖地であるため、感情的な経験は無視するべきではありません.

あなたが質問に答えることを拒否するたびに、あなたは相手が自分のリソースを使うのを助けます

責任について考えるようにあなたを誘うFritz Perlsによるフレーズ.

物事は存在しません。すべてのイベントはプロセスです。それは単なる一時的な形の永遠のプロセスです。すべてが流れの中にあります

世界は私たちが知覚するものであり、私たちの心は解釈するものである方法について語って引用.

鬼に迫害されて鬼になれば、悪夢は消える

読者に深く考えさせるように促すもう一つの考察.

9.不安は「今」と「後」の間のギャップです

不合理な期待があるときは、苦悩を経験することができます.

10.前景を占有できるのは、1つの現象だけです。

不安が現れると、私たちの注意が優勢になります.

不安は常に今から離れていくことの結果です

未来と過去を考えると、不安が現れることがあります。ですから、現時点で生きなければなりません.

試みは嘘です。私はあなたがそうするという重大な意図を持っていないことを意味します。あなたが本当にそれをやろうと思っているならば、こう言ってください。そうでなければ、「私はしません」と言います。はっきり考え、はっきり行動するためにはっきりと話さなければなりません

私達が何かに多くの考えを与えるとき、それから私達は先延ばしにする.

13.真に一人の人間は、良い方向性と行動能力を持っていなければなりません。

誠実さと誠実さは、すべての人間が持たなければならない美徳です。.

あなたが自分であるかどうか、自分がどうなっているかを見ることができるように、あなたがたのようになりましょう。あなたがすべきことを少しの間離れて、あなたが本当にしていることを発見してください

真の健康は自分の個人的な自己啓発に見いだされます.

ほとんどの現代人は「言葉のトランス」に住んでいます。彼らは見たり聞いたりしない、そして目覚めは長い時間がかかる

反省しないと実存的危機が現れる道.

死の恐怖は生命の恐怖を意味する

恐れを持って生きることは、十分に生きることではありません。実際には、それは生きていません.

17.あなたのための計画をあなたの中に浮かび上がらせましょう

自分の自己啓発は自分のやる気からくるものでなければなりません.

18.私はたった一つの目標を持っています：今単語の意味のほんの一部を伝えることです

今を生きることは自分と連絡をとる方法です.

19.自分自身の変形の「いかに」は、自己啓発への道の第一歩です。それは身体の一員の硬直さ、加速された心拍、あるいはいくらかの不快感などです。

自己反省は、危機的な事態や引き金となる出来事の後に始まる可能性があります。.

この病気の大部分である病気のふりをしている病気は、環境支援を探すことに他ならない。私たちはベッドで体調不良です：誰かが私たちの世話をし、私たちに栄養を与え、私たちに避難所を与えます、私たちは外出して生計を立てる必要はありません、それは完全な回帰です。しかし、フロイトが考えたように、回帰は純粋に病理学的現象ではありません。退行とは、私たちが安全に感じるところで、自分自身のサポートを提供できるところまで後退することを意味します。

ゲシュタルト療法は従来の精神分析の代替として登場.

21.学習は何かが可能であることを発見することに他なりません。教えることは、何かが可能であることを誰かに示すことです

真の学習は私たちがテストに頭を悩ませたときに起こります.

あなたが誰かに不快を感じた場合、あなたは本当のコミュニケーションがないことを確認することができます。人が本当に表現されるとすぐに、すべての不快感は消えます

ゲシュタルト療法は人々の間のコミュニケーションがどのように機能不全の関係を決定することができるかを強調します.

単独でも伴奏でも、その浮き沈みを伴って世界にいることは、同じことの一部です。

問題は生活の中で発生しますが、あなたはそれらを受け入れることを学ぶ必要があります.

24.ニーズや衝動を経験しないことによって、有機的自己規制は悪化し、道徳的規制に頼る必要がある

質問されていない道徳的規範に頼ることなく、感情的な自己規制が他者との共存のために必要です。.

25.あなたが何かに納得していると感じたら、そう言いましょう。あなたの本当の自己を公開するあなたが言うことを感じる

誠実さが語られているFritz Perlsのフレーズのもう一つ。私たちは自分自身を恐れても、自分が何であるかを表現することを恐れてはなりません。.

あなたが精神的な幸福を見いだしたときにすべてが流れます

私たちが自分自身とうまくいっているとき、人生は流れ、私たちは流れの状態にあります.

27.今存在することは、私たちの注意と私たちの良心を結びつけることです

ゲシュタルト療法の原則の一つは、今ここにいることです。.

28.患者が自分自身をどのように経験しているかについての患者の認識に対処すると同時に、我々は現在の職場で働くという要求を満たす

ゲシュタルトセラピストは人道主義的 - 体験型です.

幸福は意識の問題です。それともあなたが言うことによってあなたがフロイト人になっているということです：私は無意識のうちに幸せです

精神分析とは異なり、ゲシュタルト療法は意識を強調します.

身体はすべてを知っている。私たちはほとんど知らない。直感は有機体の知性です

直感を通して表現される知識の形態があります...

私は私のことをし、あなたはあなたのことをします。私はあなたの期待を満たすためにこの世界にいません、そしてあなたは私のものを満たすためにこの世界にいません。あなたはあなたであり、私は私です。もし私達が偶然出会ったら、それは美しいです。そうでなければ、何もすることはありません

誰かに頼ることは、その人の発達や彼らの感情的な健康には良くありません。.

32.私はあなたがいかにあるか知っている

誰かが自分自身に出会ったときに本当の幸せが発生します.

33.罪悪感は憤りよりもずっと気高く感じ、罪悪感よりも憤りを表現するためにはもっと多くの勇気が必要です。罪悪感を表現することによって、あなたはあなたの対戦相手を平穏にすることを望みます。憤りをもってあなたは彼らの敵意を目覚めさせることができる

罪悪感と憤慨の関係についての考察.

34.すべての感情は筋肉系で表現されています。筋肉の動きがなければ怒りを視覚化することはできません。筋肉の動きがなければ、踊りのときとほぼ同じ喜びを視覚化することはできません。悲しみには泣き言と泣き声があり、セックスにもあります

感情には、身体的、認知的、行動的の3つの要素があります。.

35.愛と憎しみが一緒になると、混乱します

愛と憎しみの境界線は、場合によっては問題ないように見えるかもしれません。.

あなたが誰かとコミュニケーションをとるのが困難な場合は、憤りを探してください。あなたは自分が憤慨しているものを見つけてそれを表現し、あなたの要求を明確にしなければなりません。

感情は私たちの行動や私たちの対人関係に存在します.

37.セラピストは、現在起きている出来事の「いかに」と接触する方法を常に模索しています。患者の意識の流れに対処する

Fritz Perlsは治療方法において常に革新的でした.

あなたが「今」と「どうやって」という言葉を使ってこれを実感するたびに、それらは成長します。 「なぜ」の質問をするたびに身長が下がります.

成長するためには、あなたは自分自身を知っていて知っていなければなりません.

あなたは幸せを達成することはできません。幸せが起こり、それは一時的な段階です

目標のために戦うことで、幸福は近づいています.

40.意図的な変更はありません。一人で変更が可能

人の変化と発達に関するFritz Perlsの任命.

41.私たちの依存は私たちを私たち自身の奴隷にします。

誰かまたは何かへの依存は私たちの自尊心と大きな関係を持っています.

42.治療の目的は、自分がいつ自分自身を経験しているのか、いつ自分の世界を知覚するのか、そしていつ自分の知性を使うのかを患者に確実に知らせることです。

ゲシュタルト療法はクライアントに彼に何が起こるのかを知らせることを目的としています.

43.心をあきらめ、自分の感覚に献身的に取り組む

私たちが期待をもっと意識しているとき、私たちは私たちの感情や感覚に注意を払いません.

44.あなたが自分自身になれるようにすればそれは完璧です

成長することは自分を見つけることと前進する動機を見つけることと関係があります。.

45.狂人は言う：「私はアブラハムリンカーンです」、神経症学者：「私はアブラハムリンカーンのようだったことを望みます」、そして健康な人：「私は私です、そしてあなたはあなたです」

精神的な幸福は、自分を見つけ、自分が誰であるかを明確にすることと関係があります。.

46.みんなの背中に励まし、お世辞、そして撫でる必要があるなら、あなたはみんなをあなたの裁判官に変えています

内なる平和を幸せにし、他人の承認を絶えず求めないようにしなければならない.

47.「ほしい」と「やろう」という2つの大きな嘘があります。

何かをすることを考えないで、主導権を握ってやりなさい.

48.人...あなたはどうやってあなた自身の継続的な内的変化を感じていますか?

Fritz Perlsは、私たちが自分たちが成長していることをどのように感じているかについてこの疑問を提起します。.

49.私はあなたの良心を知覚することができません。私はあなたの観察可能な行動とあなたが共有しても構わないと思っていることだけを知っています

心理学者は、Fritz Perlsが彼らを理解していたように、占い師ではありませんが、観察できることと人々が現れることに基づいて解釈しなければなりません。.

50.彼らは動物を見つけることができない - すでに人類に感染している家畜を除く - それ自身の成長を妨げる植物はない

人間は私たちの最悪の敵になることができます.

51.私たちの生活は、基本的には一連の未完成の状況、不完全な遺書に過ぎません

私たちがしていることに対する明確なクロージャはありません。.

52.川を押してはいけない、それはそれ自身で流れる

現在は一定の変化です.

53.最も支配力のある人は、支配権を放棄することができる人です。

私たちの生活の中で起こるすべてを支配するというふりをするだけで欲求不満が生じる.

54.百本の花が砂漠を咲かせることはできない

現在の受け入れを通過しないものはすべて失敗する運命にある.

55.教育することは、何かが可能であることを誰かに示すことを意味します

インスピレーションを得た反射 教師や教育者の任務について.

56.感情は解消されるべき不快感ではありません。感情は私たちの行動の最も重要な推進力です

感情的な面は私たちの生活と完全に統合されています.

あなたのコンピューター、知性を養う。そして知性は知性の先端です。人生の迷惑

情報の蓄積は気を散らすように振る舞うことができます.

その文脈なしには意味がない。意味はありません

私たちが解釈することはすべて、特定の状況から行うことです。.

59.私たちが自分たちの可能性のそのような低いパーセンテージでしか生きていないという事実は、私たちが自分自身を受け入れる気がないからです。

Fritz Perlsが人間の可能性について語る.

60.私たちは自分自身を完全に自分自身にすることを許可していない、または許可されていません。

自己受容のプロセスの一部は実際には征服です.

61.自分の夢を思い出すことを拒むと、本当に自分の存在に直面することを拒む

私たちの重要な旅を象徴する期待への反省.

62.変化はチャンスです

時間の流れの中には、改善を察知する余地があります.

63.誰もが自分の人生を彼らが望むものに向ける責任があります

Fritz Perlsは、ある側面では個性的であるというヒューマニズムの概念を持っていました.

64.私たちが現在を受け入れるように努力しなければならない状況を回避する方法はありません

現在の受け入れプロセスは無期限に避けられない.

何が人生の状況を妨げているのかを知ることは、それぞれの仕事です。

だれも私たちのために私たちの状況が何であるか判断することはできません.

66.過去は現在によって隔離されている私たちの目を通してのみ見られる

客観的な過去の見方はありません.

67.ビザを改善することが意味することの大部分は、優先順位を付ける方法を知ることと関係があります。

無駄に闘争を避けることは欲求不満を避けます.

68.孤独は、実際にはあなたが人間のものであるという感覚と結びつくことができる場所です。

孤独についてのパラドックス.

感情に慣れ、それを受け入れることを学ぶことは癒しの何かです。

あなたがする必要があります 感情と調和する.

気を散らすことも重要なルートの一部です

私たちの一生を通して背の高いものも数える.

71.残りは調和が戻る

最も単純な状況では、残高は再作成されます。.

72.人々にはたくさんの可能性がありますが、それをどのように検出するかを知るには才能も必要です

発見の可能性と発見に必要なものについてのパラドックス.