生命倫理とは何ですか？理論的基礎と目的

人類の歴史を通じて、人権は何度も侵害され、生物医学の科学的進歩に否定的および肯定的な波及効果がもたらされ、産業社会の進歩が犠牲にされてきました。生態系で発生する可能性がある被害。それに応じて、意識として, 一般的な倫理学の中で、数十年前に新しい分野が生まれました。.

これからわか​​るように、生命倫理を定義することは簡単なことではありません。生命倫理を構成する多数のガイドラインがあり、それはその出現を正当化した問題の分析と解決のためにそれを養う.

生命倫理の定義

生命倫理学は倫理学の一部門であり、生命（人間、動物、植物の生命）に関連して、人間にとって最も適切な行動原則を提供し、調査する責任があります。生命倫理学に存在する多くの定義の中で、私たちはそれが価値と道徳的原則の観点から検討された、ライフサイエンスとヘルスケアの分野における人間の行動の系統的研究であると言うことができます。.

私たちは、医療倫理とは異なり、生命倫理は医療環境に限定されず、複数の問題（環境や動物の権利など）に対処することを明確にしなければなりません。.

一言で言えば、それは私たちが没頭している複数の現代社会の道徳的問題の倫理的な反映についてです。とりわけ臨床心理学など、健康の分野で登録されている職業に焦点を当てています。.

応用生命倫理学で最もよく知られているトピックのいくつかは以下の通りです。

• 中絶と胚の状態
• 安楽死
• 遺伝学とヒトのクローニング
• 研究および臨床試験
• 環境と動物（この分野の作者Peter Singerを強調しています）
• 医者と患者の関係
• 臓器提供
• 痛みの治療

簡単な歴史的進化

それは比較的若い分野です、それは歴史の半世紀未満を持っています. さらに、それは研究と医学の中で必修研究の分野になりました、そして過去30年の間に知識のその本体は拡大して、倫理の最も最新のブランチの1つになりました。.

この用語の起源の作者はやや物議をかもしています。動植物の倫理に関連した記事でBio-Ethikという用語を使ったドイツの神学者で哲学者のフリッツ・ジャー（1927）を支持する人もいます。他の著者は、1970年に1つの記事内で生物倫理という用語を使用し、1年後に「生命倫理：未来への架け橋」というタイトルのテキストを発表した、腫瘍学者の生化学者Potterを強調しています。.

しかし、生命倫理の歴史の中で強調すべきことがあれば、それはBelmont Report（1978）です。それは、（アフリカ系アメリカ人の人々では扱われていない梅毒についての）有名なTuskegee実験の荒廃の後に、米国の生物医学および行動研究の人体保護のための国家委員会に従って生まれました。このテキストは生物医学における人間との調査を導くための原則や基準を集めています。今日のベルモントレポートは、依然として研究者のための参考テキストと考えられています.

生命倫理の大きな原則

次に、Beauchamp and Childress（1979）によって提案された生命倫理の4つの大きな原則について説明します。

自治

自律性は、外部からの影響、プライバシー、自己決定なしに、自分自身について決定を下す能力を反映しています。. この原則は、人が100％自律できない、または自律性が低下することができない状況が発生した場合には適用されない可能性があります。 （栄養状態など）.

この原則の最大の表現は患者のインフォームド・コンセントであろう。それは患者の権利であり、それに参加する専門家の義務です。この意味で、患者の好みや価値観を認識し、尊重しなければなりません。心理学でもこの原則が適用され、大人であれ子供であれ（親または法定後見人を通して）、患者のインフォームドコンセントを常に得なければならない。.

2.恩恵

患者または他人の利益のために行動することは専門家の義務と義務です。それは患者の正当な利益を促進し、彼らの偏見をできるだけ抑制することを目的としています。それは「患者にとって最善のことをする」ようなものです。.

この原則から生じる問題は時々患者の利益が促進されるが彼の意見を考慮に入れずに促進されることである（例えば医者は患者が持っていない訓練と知識を持っているので医者は自由に決める）その人にとって何が最善か？すなわち、これらの場合、患者または患者の意見は知識不足のために無視されます。.

恩恵の原則は自治に左右される, それは、患者が同意または要求することで善を成すようなものです。.

正義

この原則は平等を求め、イデオロギー的、社会的、文化的、経済的、人種、性別、性的指向などに対する差別を減らします。. たとえば、すべての人が医学または心理学の恩恵を受ける権利があることが認識されています。それはすべての患者にすべての介入において同じ質、ケアおよびサービスを提供しようとしている.

たとえば心理学では、いかなる種類の差別や偏見も認められていません。.

この原則は、国によって質的に異なる方法で適用されます。たとえば、米国では、医療は民間企業と契約した保険に基づいているため、経済的な理由で差別が生じる可能性があります。スペインでは、医療は必要の原則に基づいて無料で普遍的です。.

4.悪意がない

この原則は、意図的に人に有害な行為を行わないようにすることに基づいています。つまり、不当にまたは不必要に他人に害を与えないでください。いくつかの分野では、この原則はニュアンスで解釈することができます。例えば：

医学では、時には医療行為が患者に害を及ぼすことがありますが、目標は彼らの幸福を得ることです（例えば、外科的介入）。心理学では、不安、恐怖、怒りなどを生み出す状況に体系的かつ徐々に自分自身をさらすように患者に求めることは、彼にとって損害や痛みになる可能性がありますが、最終的な目標は彼の心理的幸福とその克服です。問題.

この原則には他にも考慮事項があります。 専門家は、しっかりとした科学的知識に基づいて訓練を受けることを約束しなければなりません。, 彼は（疑似科学ではなく証拠に基づいて）自分の知識を永久に専門レベルで実践するために更新しなければならず、そして彼の患者を改善しそして最善のケアを提供するために新しい治療または療法を調査しなければ.

心理学者の倫理綱領が言うように, 「理論、学校および方法の合法的多様性を害することなく、心理学者は現在の科学的知識の範囲内で、十分に対比されていない手段または手順を使用しない。まだ対比されていない新しい技術や機器をテストするための研究の場合、それはその使用前にクライアントにこれを知っているでしょう "（...）"その専門的能力を更新する継続的な努力はその仕事の一部です ".