精神分析の9つのタイプ（理論と主な著者）

精神分析は、おそらく一般の人々による心理学の分野で最もよく知られているパラダイムと思考の流れの1つです。.

精神分析の種類とその違い

無意識の衝突の存在と本能の抑圧に焦点を当てた, これは、私たちがなぜ私たちなのかを説明しようとする最も物議を醸す理論の一つです。.

精神分析について話すとき、我々は通常その創始者Sigmund Freudと彼の精神分析理論を考えます、しかしそれから派生して、そして異なるタイプの精神分析を構成することになった多種多様な理論があります.

フロイトの精神分析

精神分析は心理学的理論のセットであるだけでなく、それはまた調査の方法と心理療法的治療の方法とテクニックも想定しています.

精神分析理論は、神経学を専門とするウィーンの医師であるSigmund Freudの図にその起源があります。 ビクトリア朝時代に生き、彼のキャリアを通して人格の構造、人間の発達および精神病理学に関するさまざまな説明理論およびモデルを開発した人.

無意識のうちに

フロイトの精神分析とその後のすべてのタイプの精神分析または精神力学理論は、精神を3つの基本的な側面、意識、前意識および無意識に分けることによって特徴付けられています。. 無意識は、最も原始的で本能的な欲求、衝動や感覚を拾う、精神の最も決定的な部分です 私たちは子供の頃から発達し、喜びの原則によって支配されていること.

それ、私とスーパーレゴ

さらに、この理論では、精神的な装置はそれと呼ばれる3つの主な要素、Iとスーパーゴーで構成されています。 idは私たちが欲しいものを決定づける本能的で衝動的な部分であり、それは通常無意識のレベルで機能しますが、超自我は行動の道徳を観察し、責任ある方法でこの席を探す私たちの精神の一部です。最後に、自我は、欲望と現実の間を仲介するために様々な防御メカニズムを使用して、idの欲望を超自我が許容できると思うものに入れるようにする責任があります。.

脈動

フロイトにとって、行動と精神生活の主な原動力は、性欲や性欲です。. これらの本能は、idを超える超自我によって引き起こされた検閲に基づく良心によって抑圧され、それによって自我は欲求を抑制または昇華させるためのメカニズムを模索します。これらの防衛メカニズムは、内部紛争を解決するのに十分効率的ではないかもしれず、そして様々な障害を生み出すかもしれない.

上記のすべてに加えて、フロイトは性欲の衝動、精神的同性愛の発達のその遺伝的モデルに基づく発達モデルを確立します。彼の中で、個人は口頭、肛門、男根、潜伏および性器の段階を経て、様々な複合体を克服し、完全な発達と心理的な成熟を達成するまで苦悩するでしょう。彼らは異なる行動や病理をもたらすことになる退行を被る可能性があります.

精神病理学

精神的問題は無意識の対立の存在の徴候です, それは通常、抑圧されたトラウマや未解決の問題によるものであり、防衛メカニズムがこれらの紛争によって生じる緊張を軽減することができなかったという事実のために現れる.

セラピー

心理療法的治療に関しては、フロイトのアプローチは専門家とセラピストの関係に特に重点を置いています, 治療関係と呼ばれます。行動を説明するときに性的必要性に与えられた重要性を考えると、フロイトは彼の抑圧であって満足ではないことがセラピストの方に向けられたリビドーの一部を引き起こす可能性があると考えました。抑制されたイベントを復活させる方法。投影メカニズムはこれのために使用されます.

これらの伝達を分析することは、この理論によれば、患者が抑制された要素および既存のブロックを発見することを可能にし、患者の状態を改善することができる。同様に、患者の啓示または対抗転移に対するセラピストの反応も考慮に入れられ、それは治療された個人によって無意識に表現されたことを解釈することを可能にするかもしれない。この最後の側面は、治療上の関係が汚染されないように非常に管理しなければなりません.

2.フロイト理論を続ける：自己の精神分析的伝統

フロイトの弟子たちの多くは、精神分析の発展における学問の創始者との一定の連続性を維持しながら、彼らの理論が正しく真実であると考えました。しかし、, 彼らが精神分析の父の理論を受け入れるということは、彼らが精神分析の新しい見方やタイプを開発しなかったという意味ではありません。, それらを深め、新しい分野に広げる.

この意味で、自己の精神分析的伝統は、その行動の範囲を拡大し、子供や他の重症疾患に適用することを特徴としています。自己にもっと重点が置かれるでしょう、そして焦点は対人関係にあるでしょう。フロイトの精神分析とは、専門家側の指向性や活動性の向上、そして本物の、そして社会的なものへのより近いアプローチなど、いくつかの違いもあります。個人の適応能力の向上が求められ、個人の意思決定能力が評価された.

私たちが使っているさまざまな防御メカニズムを深く掘り下げてきたAnna Freudのように、多くの作家はこの伝統の中に刻まれることができますが、一般に、自己の精神分析的伝統の構成要素はほとんどのフロイトの概念と理論を受け入れます。最も重要な貢献をした作家の何人かは以下の通りです.

ウィニコット

ウィニコットの貢献は物の役割と過渡現象に焦点を当てた そして人間開発における母親と母親 - 子供の絆の役割。この著者は、精神的問題は小児期の刺激の提供の失敗によるものであると考えた.

子供が成長するにつれて、彼は環境との関係や周囲のさまざまな存在との関係を築きます。最初に不安をより許容できるようにすることを可能にする一連の行動または目的とのリンク（過渡的）を確立し、自己と非自己を区別することも可能にする.

発達における母親の役割は基本的なものであり、子供が捕らえた母親の先入観であり、子供が自分自身を精巧に作り上げることができるようになるまでは安全を保障し、補助的な私を行使する. 子供は自立することができるまで依存のいくつかの段階を経ます.

治療が必要な場合には、セラピストは、転勤と反転を通じて発達を支持し完遂することを可能にする過渡的な目的として行動しなければなりません。.

3.メラニークラインの物関係論

Melanie Kleinの小児精神分析における研究は広く知られています. 主に理論的ではなく実用的に焦点を当てて、この作家は、対象と対象との間に確立されたリンクの種類に基づいて、個人が環境に関連しているという対象関係論の創始者と見なされます。.

無意識のファンタジー

精神分析の最も重要なタイプの1つは子供の発達に焦点を合わせました、著者にとって非常に重要な概念は無意識の空想です 人生の初めから存在する欲望や本能の表現. これらの空想は子供の行動を指示し、行動の彼の態度そして方法を理解することを可能にするものです.

子供の評価と治療に関しては、象徴的な遊びの使用が特に重要です。 子供から情報を抽出するための要素として。それはそうするのに十分なリソースと成熟度を持っていないので、フリーアソシエーションは適用できないからです。しかし、このゲームでは、自由な連想を通して行われるであろうことと同様に、直接的な振る舞いという無意識の空想が投影されます。さらに、ゲームの意味の解釈は幼児の苦悩を修正するのに役立つことができます.

物へのリンクの仕方に関しては、二つの立場を確立します。一つ目は、個人が自己と非自己を区別することができず、それゆえにすることができない妄想型統合失調症の立場です。同じオブジェクトが時々やりがいがあり、時々不在や痛みを伴う可能性があることを統合するために、それぞれのオブジェクトは2つに分割されます（1つは良いもの、もう1つは悪い）。あなたは具体的かつ部分的な考えを持っています.

二つ目は憂鬱な立場であり、そこでは物は全体としては時には良いこともあれば悪いことも見られ始め、それと共に愛する物を失うことへの恐怖が来ます.

物事関係において、人生の推進力は感謝を通して見られる, 嫉妬と嫉妬による死をしながら。これはエディプス紛争の解決には特に重要です。.

それはまた、死の動機、物事関係の確立、自己の統合と統合、そして態度と特徴の導入と投射による獲得と放出によって引き起こされる不安を実験し闘うための4つの基本的機能を自己が持っていることを示しています。外部または内部.

4.ネオフロイトの伝統：フロイトの精神分析との相違

フロイトの理論は当初、精神分析学のもとでの人間の心の複雑さについて訓練されるであろう多くの学者を引き付けた。.

しかし、多くの場合、精神のさまざまな側面を理解する方法に重要な違いが生じるでしょう。例えば, 多くの作家が死の衝動の概念に反対しました. 他の人たちもその人の意識的な側面に大きな関心を持っていました。行動と発達の主な動機としての性の識別もまた、行動の決定において二次的なものであると考えると、広く議論されるでしょう。さらに、フロイトの精神分析は、社会的および文化的側面、さらには子供の頃のトラウマに由来する患者の現在の状況に対して、過度の価値を深めたり与えたりしません。.

このため、多くの著者は古典的な精神分析を放棄し、独自の考え方を確立し、新しいタイプの精神分析を生み出しました。最も著名な作家のいくつかは以下の通りです。.

5.ジョンの分析心理学

カールグスタフユングはフロイトの弟子の一人でしたが、彼は精神分析の父とのキャリアを始めましたが、最終的には彼と学校を切り離し、分析心理学あるいは深遠な心理学と呼ばれるものを詳しく述べました。 Jungにとって、性欲は人間の中に存在していましたが、これは彼の存在の二次的な部分にすぎず、彼の主なエンジンではありませんでした.

それは精神分析が人間の行動の主な原動力である精神分析の最も有名なタイプの一つです。. このエネルギーは思考、感情、直感、そして知覚で表現されています.

無意識の2つのタイプ

もう1つの主な違いは、分析心理学は2種類の無意識の存在を考慮していることです：あなたが抑圧された経験を見つけることができる個人、および先祖の知識と知識が部分的に受け継がれている別の集団。第一に、子供の頃のトラウマの複雑な派生物を生成することができます。それは常に私たちが知っている部分と、私たちの本能的で無意識的な部分が検閲され隠されている部分世界へ.

無意識のうちに

集合的無意識に関しては、それに基づいて、外部の出来事に直面して自律的に行​​動し、私達の自己を関連付けることを可能にする、私達の人生において異なって表現される様々な普遍的かつ共有の精神的原型または表現の存在個性化のプロセスまで環境と.

性格

人格は基本的なプロセスから、主に当時の主観と目的の間の関係の発達において、内向または外向の私達のレベルを決定するものにおいて、合理的能力において反映するか感じる能力に関して言及されるそして私たちがより感覚的であるか直感的であるかを立証するときの不合理な過程において.

深い心理学は象徴的で精神的なことを非常に重要にしますl、無意識の芸術的で自発的な表現を通して大部分が働きます。このため、夢の分析は非常に重要であり、それは意識の代償的で説明的な機能を持っています.

このタイプの精神分析における治療の究極の目標は、患者とセラピストの間の協調関係から、自己フュージョンまたは個性化の正しい発達を達成することです。.

アドラーの個人心理学

ユングと同じように, アドラーは、フロイトの理論が性的領域にあまりにも多くの重要性を与えたと考えるだろう. フロイトは、無意識と過去が重要であるにもかかわらず、人間は自分自身で自分の過去によって決定されるのではなく、創造し決定する能力を持った活動的な存在であると考えているのに加えて.

ここと今

意識的な自己はアドラーの思想において非常に重要であり、個人はその可能性と限界を知っているので、このタイプの精神分析はここと現在にもっと焦点を当てています。だからこそ 伝統的な精神分析から分離し、個々の心理学を確立することになるだろう.

劣等感

この著者にとって、問題は欲望自体が個人の手の届かないところにあり、劣等感を持って生まれているという理解の前に起こります。したがって、個人心理学は劣等感を補うことを試みる方法としての権力の欲求に基づいています。人間はコミュニティへの帰属意識を探す傾向があります.

この著者のためにそれは個人を総体的に扱うことが必要です, 自分自身と世界に対する彼の信念と概念は非常に重要です。私たちは、意識を生命の出来事に向かって変えることで、個人がそれに従って、自信を通してそれを強化することを望んでいるという重要な指針をしようとしている生活様式の変化から働きます.

7.サリバンの対人精神分析

それは人々間の関係に最も焦点を合わせた精神分析の一種です。, 対人関係およびコミュニケーションを確立する能力に関心の焦点を置くこと。対人関係は、これらの関係を主な運動および行動修飾子として理解しながら、精神内を想定し誘発するようになる.

対人精神分析の下では、人格を特徴づける対人的状況の安定したパターンが人格の原因となっています。このパターンは、ダイナミズム、擬人化、そして経験から作り出された自己のシステムで構成されています。.

ダイナミズムとニーズ

ダイナミズムは、個人が必需品の満足の試みにそれを向けて彼のエネルギーを変換する時代を通して永続的な方法です, 自己満足または安全性（不安の軽減として理解される）。これらのダイナミズムはニーズの存在によって生み出される緊張を軽減しますが、それらが効果的でない場合には破壊的な行動につながる不安を生み出すでしょう.

擬人化は、私たちが他人の対人関係、反応および態度を解釈する方法です。それは私たちの個性の一部を形成し、私たちの内部構造に固定される他の人との繰り返しの経験から詳しく述べられた計画についてです.

エゴシステムに関しては、それは人生経験を通して作り上げられた人格システムであり、その目的は私たちが愛する人々の満足を通して私たちの自尊心を守ることです。.

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シンボル

これらすべてにより、このタイプの精神分析の主な重点は、 コミュニケーション要素としての、そして精神的および身体的内容の表現におけるシンボルの使用.

サリバンにとって、私たちが生きる出来事は成長するにつれてさまざまな方法で内部的に処理されます。これらのうちの最初のものは、新生児に典型的な走化性物質であろう。そこでは、環境は私たちがコントロールできない未分化のものとして感じられる。後になって、我々は経験と象徴的な能力を得るにつれて、環境の要素と予測の間の関連付けをすることができるようになり、世界が逆説的に見えるようになるでしょう。最後に、大人としてそして正しい発展を得る場合、私たちは構文的な方法で世界を経験することができ、正しいそして活発な方法でシンボルを共有することができて、論理と文脈への適応に行動を基づかせることができる.

精神病理学

精神障害などの心理的問題は、このタイプの精神分析のためのものです 不適応関係パターンまたは不均衡なダイナミズムの積, 個人的な関係をより適応的にし、患者が適応的かつ抑制のない方法で自分自身を表現するような変化を促進しながら、セキュリティを提供しなければならない一種の対人関係として治療を考慮に入れて治療する必要がある.

8.フロムのヒューマニスト精神分析

伝統的な精神分析は主に個人の行動に対する無意識の力に基づいており、病理学的対立や思考過程の存在を扱い、それに焦点を当てています。しかし、Erich Frommは、人間の心を理解するためには、精神のポジティブでやる気を起こさせる面を探求しながら、自分たちの生活の中でどのように意味があるのか​​を知る必要があると考えました.

それは精神分析の最もヒューマニストタイプの一つです。 そして人間の痛みの重要性を否定することなくポジティブな要素と結びついています.

しかし、Erich Frommの精神分析的観点のもう一つの特徴は、それが彼の考えに重要な社会的要素を組み入れており、個人にあまり焦点を合わせていないということです。.

愛情と愛

この作者にとって、人間はこれ自体にも人生そのものにも意味を与えることからの痛みに直面することができます。個人的な欲求や目標と他者との結びつきを求める欲求との闘いにおいて、対人関係の問題が主な不快の原因であるとFrommは考えています. 人道主義的精神分析のために、倦怠感を克服するためには、愛情、他者の受容および愛を発達させることが必要です。.

Frommの人道主義的精神分析の主な目的は、苦しみの治療と回避ではなく、幸福の追求と重要な目標の確立による自分の強みと強みの強化に基づいています.

起源に戻る：ラカンの精神分析

彼らがフロイトをフォローしたのか、それとも彼と分岐したのかにかかわらず、古典的精神分析の後の理論の大部分は、さまざまな分野の知識における重要な進歩でした。.

しかし、フロイト後の精神分析のタイプの1つは、古典的なアプローチに戻り、初期のアプローチに近づくことを支持しており、残りの部分をパラダイムの根本的な柱を過度に残しています。 Jacques Lacanのアプローチについて.

喜び、苦しみ、緊張

この著者の貢献は、苦痛を避けるか、または緊張を減らすことを目的とした活動としての喜びの概念と、この緊張を高めることに関連する快適な要素としての楽しみとの区別を通して行われます。. 死の動機の概念を取り戻す（それを楽しみの概念に導入する）.

精神的構造を現実の、想像上の、そして象徴的に解釈し直す。本当のことは、私たちが知らないこと、そして言葉で表現することができないこと、想像力は夢や空想、そして意識から生まれた象徴的なものすべて、そして私たちが言葉のようなコードを使うということです。自己と自己を構成する.

だから, 言語は非常に重要であり、無意識の言論を意識のある言動と統合することを可能にします。. それはまた、真実は、本物のように、象徴的なものによって制限されるためにその一部を知ることのみが可能であることに耐えられないことを提案します。.

書誌参照：

• アーモンド、Ｍ。 （2012）。心理療法CEDE準備マニュアルPIR、06 CEDE：マドリッド