リマ症候群の誘拐はせん妄に変わった

何度も、人間は理解するのが難しい行動を示すようになることができます.

疑いもなく、奇妙な現象の1つは、リマ症候群として知られていることの一部です。リマ症候群は、同情と彼らの犠牲者に対して前向きな感情を発達させる何人かの誘拐者に影響を与えます。.

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この奇妙な症候群の特徴

リマ症候群は静かに映画の歴史の一部となり得るそれらの理解できない現象の一つです。この症候群は誘拐者に影響を与える可能性のある心理的状態です。 自分の自由を奪う人に対する前向きでロマンチックな感情. それは様々な方法で現れることができます。例えば、害を避けたり、監禁中に特定の自由を与えたり、さらには健康や幸福について心配することさえあります。.

しかし、まず第一に、症候群は必ずしも障害ではないが、ラベルの下に含まれる一連の症状の存在によって特徴付けられることを強調する必要があります。リマの症候群 それははるかに精神病理学ではありません, しかしそれが現れると注意を引くことができます.

実際、これに関するデータはほとんどなく、この現象に関する研究はほとんど行われていません。これは主に、この現象の測定と分析に伴う複雑さのためです。論理的には、それらを評価するためにこの症候群を経験する誘拐者の大規模なサンプルを持つことはほとんど不可能です. リマの症候群はほとんど起こらない, そしてそれが起こるのであれば、それはその開発を支持する一連の条件があるからです。.

それがなぜ起こるのか?

きっとあなたはすでに自分自身に尋ねました：「誘拐者をリマ症候群に罹患させることができる理由は何ですか？」この現象を理解するためには、誘拐者の生活と、誘拐時に心の中で彼に何が起こるのかを理解することが必要です。この状態が明らかになった事例は, 誘拐犯は捕虜を傷つけるつもりはなかった.

たとえば、誘拐者は経済的な困難を経験しているため、誘拐行為を犯した可能性があります。もう1つの選択肢は、誘拐に満足していないためにリマ症候群を発症することです。つまり、彼は集団的圧力の現象によって彼の決断に影響を及ぼした誘拐犯のグループの一員です。ただし、彼は完全に快適ではなく、被拘禁者をひどく扱うことを望みません。誘拐者が被害者に肉体的に引き付けられていると感じることもあります。.

リマ症候群の症状?

理由がどうであれ、事実は誘拐者が被害者を積極的に扱い、彼らが監禁状態にとどまるのはできるだけ不快であることを気にかけているということです。何度も 相手の自由を制限していないかのように振る舞う, 状況をせん妄の一部のように見せる.

被害者の滞在をより快適にするために誘拐犯によって行われた行動のいくつかは、例えば、よく準備された栄養価の高い食べ物を誘拐された部屋または誘拐された部屋に持ち込み、傷を癒すこと、そして一般的に非常に注意深いことです。彼らのニーズに合わせて、誘拐とは何の関係もないような行動さえも実行します。誘拐犯 被害者への愛着を深め、彼らの幸福を気にする.

用語の由来は何ですか

リマのシンドロームという用語は、ペルーのリマ市で起こった一対の出来事によってこのように造り出されました。この都市で、1996年に日本の大使館がトゥパック・アマル革命運動（MRTA）と呼ばれるテロリスト集団の一員によって占領されたとき、これらの最初の事件が起こりました。何百人もの人々がその建物に収容されていました。数日後、人質は同情から一人一人解放されました。.

この症候群の起源の別のバージョンがあります。それは判明した リマの精神科医が個人に誘拐されました. 賢明な精神科医、知識豊富なストックホルム症候群は、誘拐犯が彼に悲しんでいるように感じさせ、そして彼をよく治療させるために心理学における彼の知識を応用しました.

ストックホルム症候群とは?

ストックホルム症候群はリマ症候群に似た現象ですが、その逆もあります。つまり、誘拐された人に同情や愛着を感じるのは誘拐者ではありませんが、捕虜に向かってそれを感じるのは後者です。精神科医自身の版によると、人間の心についての彼の知識は彼がついに彼を解放するように彼が彼のキャプターの共感を発展させることを可能にしました。.

ストックホルム症候群は広く研究されています。 FBIによる調査では、誘拐の犠牲者4,700人に関するデータが分析されたが、 この症候群が発症する症例の27％. それを開発するとき、3つの決定的な要因があるようです。

• 誘拐の期間：捕虜が長くなった後に苦しむ可能性が高い.
• 直接連絡：誘拐者は誘拐者と直接接触している。彼らは孤立していません.
• やさしい治療：誘拐犯は人質を傷つけない.

心理学者PascualGarcíaSenderosによると、「驚くべきことは、誘拐されて自由を奪われた個人が救助者ではなく誘拐者の側を取るということです。誘拐の犠牲者である人が、彼を拘束した人への愛着をどのように作り出すことができるかは信じられないようですが、実際には、誘拐された人は彼を治療し殺害しなかったことに感謝しています。」.

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