移民の帰還と文化的ショックの逆転

移民の帰還と文化的ショックの逆転 / 社会心理学と人間関係

移行は通常、さまざまな損失を想定し、新しい状況に適応する必要があるプロセスとして考えられています。目的地への出発時に期待されることの中には、克服すべき課題があります。.

原産地への回帰は、時には渡り歩きのサイクルの一部であり、通常、私たちをより疑いもなく捉えます。, なぜなら、それが既に行われた時点に戻されたと考えるとき、重要な適応のプロセスは必要であるとは考えられないからです。この仮定は、出身地、その人々、そして特に移住者自身が旅行中に大きな変化を経験したということを考慮に入れていません。返品条件の変化により、返品を2回目の移行として検討することができます。.

2回目の移行としての復活

リターンマイグレーションの感情的な影響は、時にはさらに衝撃的になる可能性があります。 最初の移行のものより.

私たちが自分のものとみなした場所に関する奇妙さと無能感は、大きな不確実性と不確実性のもととなる可能性があります。リターンマイグレーションの心理的影響は、 逆カルチャーショック.

経済危機と移民

2007年の世界的な経済危機の結果、移住のダイナミクスが浮き彫りになったため、収益の問題に関する反省と研究が近年激化しています。経済の悪化とそれに伴う受入国の失業の増加移住は移住者の人口にはるかに大きな影響を与えました。 地元の人々がアクセスできる家族支援のリソースを持っていない.

この危機はま​​た、この人口に対する社会的敵意の増加をもたらしており、これは多くのシステムの病気の原因となっています。それと並行して、原産地の状況が改善された可能性があるという認識が時々あります。.

統計を返す

統計的に, 男性と資格の低い人々の間でより多くの割合で収益が生じる. 女性と熟練した専門家は目的地でより大きな解決をする傾向があります。また、移動の際に移動した距離が短いほど、帰国する可能性が高いことがわかります。.

リターンの動機の中には、失業や目的地での不安定労働など、経済分野に関連する動機があります。例えば、成長し、思春期に入る子供たちに、より統制された環境を提供すること、または出自の文脈の価値観に従って注意を払う必要がある両親からなる家族の動機。標的環境への適応および差別の困難さもまた、帰国の理由となり得る。.

目的地の場所での滞在期間の延長と文化の差別化, リターンマイグレーションにおける適応の難しさが増す. 滞在中の経験の特徴に加えて、私たちの移住を取り巻く状況と期待が、原産地への帰国または帰国の経験の仕方に大きな影響を与えることが強調されています。.

出入りの異なる方法

リターンを体験するにはさまざまな方法があります。これらはそれらのいくつかです.

希望リターン

多くの人々にとって、移住は多かれ少なかれ具体的な目的を達成するための手段と考えられています。, それは時々決まった期間を意味し、他では未定義です。それは、これらの目的が達成されたら、我々が出張中に得られた成果を楽しむために原産地に戻るという期待と願望に基づいています。.

目的はさまざまです。学業の専門化、任期の短い臨時雇用、事業の遂行または家の購入に十分な資金を提供するためにお金を節約することです。職業不安や不安など、出身国の否定的な側面が原因で移行が動機付けられている場合があります。その後、これらの条件が変更または改善されている間は一時的な移行が検討されます。移住はまた、経験と定義された時間の間の経験を蓄積するための休息と見なすことができます。.

返品という考えが最初から非常に存在しているような場合には、通常、原産国の習慣や伝統との強い評価と識別があります。これらの伝統は受け入れの場所で再現されるように努める、そしてそれは外交的な同胞との社会的な結びつきを優先するのが普通である。上記と平行, 対象となる文化との統合や完全な同化に対する抵抗があるかもしれません. 帰国したいという強い願望を持ち、出身国で家族と社会のつながりを高く評価している人々にとっても一般的です。.

その場合、多くの場合、収益は移住プロジェクトの論理的帰結となります。予想される学業期間または就業期間が達成され、提案された経済的または経験的目標がある程度達成されたと評価されます。このような場合、帰国の決断は通常、高度な自主性をもって行われ、外的状況による受動的帰結ほどではありません。通常、準備期間があります。これにより、見返りに見られるものに期待を調整することができます。彼らはまた、旅行の成果や、出身国の新しい生活にもたらすことができる利益を認識しています。.

旅行中に維持されている社会的および家族のネットワークから得ることができる支援もまた評価されます。これらすべての側面は復帰時の適応にプラスの影響を与えますが、物理的な場所に戻ることは可能ですが、属すると考えられている想像の場所に戻ることは不可能なため、困難が生じる可能性があります。.

神話上のリターン

時には期待や当初の目的が変わった;提案された目的が達成されたこと、あるいは移住を動機付けた敵対的な条件が改善されなかったことは認識されないかもしれません。おそらくまた、時間の経過とともに、目的地の国に強い根が築かれ、原産国で弱体化しています。その後、戻る意図は何年、何十年、そして何世代にもわたって延期されることがあり、時には具体的な意図以上のもの、憧れの神話となることもあります。.

目的が達成されておらず、予想よりも早く返品される必要があると認識された場合、返品は失敗として経験される可能性があります。適応は、何かが未決のままであるかのように、不満感に直面することを意味します。移民は家族と社会環境のための「英雄」であることから家族の生存のための負担になることができます.

予期せぬ復帰

当初より大きな幸福という文脈の中で移住を新しい人生の始まりと考える人々がいるので、原則的にその帰還は彼らの計画に含まれていません。他の人たちは、状況がどのように進むのかを見て、しばらくして彼らの運命に根付くことを決心するのを待っている開放性の態度で到着します。他の人たちは、戻るという考えを持っていますが、時間をかけて彼らの考えを変えるように導く機会を持っているか、あるいは側面を発見しています。根本的に選択肢を除外せずに、開かれた可能性に無期限に留まる移民もいます.

目的地に無期限に滞在することを人々に選択させる基本的な側面の1つは、 彼らの生活の質は彼らが出身国で持つことができるものよりも大きいという認識. 一部の移住者には、より良い経済状況、路上での安心感、より良い医療サービス、教育または交通手段、インフラストラクチャ、より低いレベルの汚職および混乱として表現されている生活の質。彼らの出身地では享受していない解放と平等のクォータを見つけた女性の場合など、メンタリティに関連する側面も。他の人にとっては、海外に住む必要性は、冒険と斬新な経験に対する彼らの欲求を満たす可能性のような内面的側面に反応する。一部の移住者は、海外に住んでいることによって、自分たちが制限していると考えている環境から自分自身をより純粋に表現することができると語っています。.

返品が魅力的な選択肢とは考えられなくなった場合は、多くの場合、目的の文化に統合することに関心があります。この利益は、必ずしも自分の文化や、出身国の家族や社会的関係の乖離や拒絶を意味するものではありません。周期的な旅行と恒久的なコミュニケーションを通して、2つの文化の間で暮らす、トランスナショナルの力学が生み出されます。この国境を越えたダイナミクスは現在、空の旅の安値と新しい技術によってもたらされるコミュニケーションの可能性によって促進されています。場合によっては、国境を越えたダイナミクスが国民的アイデンティティへの情熱を弱め、より明らかにハイブリッドでコスモポリタンな性格を獲得することに影響を与えます。.

原産地を悪い目で見る

目的地の代わりに生活することができた多様な側面の高い評価があり、通常家族や経済的な理由で人々が出身国に戻ることを余儀なくされると、帰国への適応はより複雑になります。ある地域では劣っていると認識されている生活水準。これは、過敏症や、起源の場所ではマイナスと見なされる側面の過大評価を引き起こす可能性があります。そうすれば、このような適応の経験を経験していない他の人々が認めるものよりも、すべてをより不安定で無秩序で不安定なものとして経験することができます。.

この過敏症は、不当な軽蔑の態度で帰還者を知覚する家族や友人との緊張を生み出す可能性があります。. 帰りは時々また人が彼らのライフスタイルについての質問に直面しなければならないことを意味します それは彼らの出身地での優勢な計画に従わない.

それからそれは、奇妙な感覚と起源の環境で確立された距離の認識が現れるのが普通です。この感情は多くの帰国者が移行として出身国での滞在を生きるように導きますが、彼らの最初の移住または第三国への新しい移住の国に戻るための条件があります。.

全国的なアイデンティティ参照の喪失により、一部の移住者にとってここから来ない、またはそこから来たという感覚は懐かしさを感じることがありますが、それはまた、賛美する計画の解放として経験されることもあります。いくつかのケースでは、永遠の旅行者症候群が発生し、それは絶えず異なる場所での新しい経験と好奇心に対する彼らの必要性を満たすことを目指しています。.

強制リターン

返品に関して最も不利な条件は明らかに人が目的地の場所に留まりたがっているときに起こります、そして、外部の条件は彼に返品の代わりをせずに強制します。これは、長期にわたる失業、自分自身や親戚による病気、合法的な居住期間の満了、あるいは国外追放さえものケースです。経済的要因が引き金となっているケースでは、すべての生存戦略が尽きたときにそれが返されます。.

何人かの人々にとって、移住は家族や社会的状況を煩わしく矛盾させるものとなっています。したがって、この帰りは、彼らにとってより満足できるものと思われる文脈や、逃げようとしている人たちの状況や対立を持つ再会者を放棄することを意味します。.

移住が乗り越えるために過去を後にしてきた場合、目的地の状況のダイナミクスと完全に統合することへの強い動機があり、時には自国からの人々を避けようとすることさえある。.

その後、帰国の際には、家族の絆が広がるだけでなく、出身地の友情とのつながりもあり、適応のための支援や資源として機能することはできません。その後、帰還は取り残されることが予想されていた多くの側面に直面することを含む亡命者のように生きています。この調査では、このような種類の収益への適応は通常最も困難であることを強調しています。また、新しい移行を開始したいという欲求を示していますが、曖昧で詳細な計画もない場合があります。.

逆カルチャーショック

帰国者は、多かれ少なかれ目的を達成したという感覚で彼らのルーツの国に到着します。, それ以外の場合は、欲求不満や敗北感がある, しかし、常に現存の状況の中で自分たちの生活に専念することが急務です。.

逆の文化的ショックとは、かなりの期間異なる文化に住んでいた後の、自分自身の文化内での再調整、再社会化、および再同化のプロセスを指します。この概念は、当初交換留学生の帰国への適応の難しさに基づいて20世紀半ば以来研究者によって開発されてきた

逆の文化的ショックの段階

何人かの研究者はあなたが家に帰ることを計画するとき逆カルチャーショックが始まると信じています. 目的地に別れを告げようと意図して儀式を実行し、出身地に行くための行動を取り始める人もいます。.

第二段階は新婚旅行と呼ばれます。それは彼が憧れていた家族、友人そしてスペースでのrecuentroの興奮を特徴としています。帰還者は彼の帰還の中で歓迎され認識されていることの満足感を感じます.

第三段階は文化的ショックそのものであり、再会の興奮が過ぎ去った後に日常生活を確立する必要性が生じたときに現れます。あなた自身のアイデンティティが変容したこと、そして憧れの場所や人々が想像していたものではないことをあなたが知っている瞬間です。最初の数日または数週間の主人公性は失われ、人々はもはや私たちの旅行の話を聞くことには興味がありません。これは孤独感と孤立感を広げることにつながります。それから疑問、失望および後悔を浮かび上がらせなさい。帰国者はまた、直面しなければならない責任と選択に圧倒されると感じるかもしれません。時々これが引き起こす不安は過敏性、不眠症、恐れ、恐怖症および心身症に現れます。.

最終段階は調整と統合です. この段階で、帰還者は新しい状況に適応するために彼の適応資源を動員し、彼を歓迎した国への絶え間ない憧れは消えつつあります。それはそれから現在に焦点を合わせ、彼らの重要なプロジェクトの達成のために働く能力を強化する.

理想は、帰国者が自分の国に戻ったとき、彼は旅行が自分に与えた豊かさと、自分が自分の国に住んでいた経験を知っているということです。また、これらの経験があなたの新しい事業のためのリソースになるように能力を開発してください。段階は厳密には線形ではないが、一定の安定性が少しずつ達成されるまで気分の高低を通過すると主張されている。.

書誌参照:

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