性差別の種類差別の形態
人間社会は平等という点で大きな進歩を遂げてきましたが、実質的にすべての文化の間には依然として根強い差別の形があります. 性差別は、これらの差別的慣行の1つです。s、そして行動と思考の両方に存在する.
しかし、それを認識することは必ずしも容易ではありません。多くの場合、それは代替的な方法で偽装されているように見えるか、または一般化された態度で表現されているように見え、それらをそのように見なすことは困難であると想定されます。それが重要な理由です 性差別の種類を知っている そしてそれらが日々発見される方法.
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¿性差別とは何ですか?
彼らのタイプを見に行く前に、性差別とは何か、そしてそれが私たちの行動を通して表現される方法について明確な考えを持つことが必要です。.
1つの定義はこれである可能性があります。 生物学的性別または性別に基づく一種の差別 人々の.
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性差別の種類
性差別の種類の分類を提案するための単一の基準はありません, これは、異なる基準に従っていくつかの可能な分類があることを意味します.
たとえば、性差別の対象となっている人物を調べたり、それが表現されている方法に注意を集中したりできます。.
誰によると
性差別が適用される人の種類に応じて、次のような形になります。
女性に対して
このタイプの性差別は非常に一般的であり、その生物学的セックスを持つ人々を対象としています。 性別に一致(女性).
性転換者に対する
この形の性差別は、性同一性が あなたの生物学的性別に対応していません. これらの差別的な攻撃はそれ自身が性転換症を引き起こす不安や感情的な痛みに加えられるので、特に深刻です。性転換者によっては、この記事で詳細を読むことができます。性別不快感:間違った体で生まれていること」.
インターセックスの人々に対する性差別
インターセックスの人の数は比較的少ないので、これは最も広まっていないタイプの性差別の1つです。同性間 性器のデザインと染色体電荷の間の食い違いからなる それは所有されています(XXかXY)。人に起因する性についてのこのあいまいさは西洋を含む多くの文化で拒絶を引き起こします.
男性に対して
このタイプの性差別は 誤用の概念に非常に関連している, つまり、一般的に男性への嫌悪感.
性差別が表現される方法に従って
性差別の種類がその内容によって分類されているのを以前に見たことがあれば、今度はそれらの形式に目を向けます.
敵対的な性差別
敵対的な性差別は態度に具体化されています 敵意、攻撃性、肉体的または象徴的な暴力に基づく行為. たとえば、性別で誰かを殴ることは、この種の性差別の明確な形です。.
この種の性差別のサブタイプは次のとおりです。
- 国内の侵略で:社会の公的な側面への女性のアクセスの拒絶に基づく性差別.
- 性的理由から:これを通して、自分のセクシュアリティが経験されている方法を破ることを試みます.
慈悲深いタイプの性差別
それはその行為を通して見られるように、見過ごされている性差別主義の一種です。 彼らは優しさのイニシアチブとして理解することができます.
例えば、女性に性別が知的な仕事から遠く離れているので、より精巧な談話を理解する方法がなかったかのように非常に基本的な主題を誰かに説明することは性交渉である可能性があります。.
同じように、身体的な努力をする必要がないように女性の援助を受けることも、体系的で一般化された方法で行われるならば、このタイプの性差別に囲まれた行為である可能性があります。.
規範的性差別
このタイプの性差別は暴力でも表現されていませんが、見かけの優しさや罪悪感とは何の関係もありません。これらの行動は、その形式により, 伝統的なジェンダーの役割を暗黙的に表明する 習慣以外のいかなる正当性もなし.
例えば、いつ彼女が彼女を支える夫を見つけるつもりであるかについて女性に尋ねることはこのタイプの性差別主義の例です.
この種の性差別主義は、人間に適用される生物学の本質主義的見解によってしばしば支持されています。例えば、歴史的にはほとんどの哺乳動物種の女性と女性が男性と男性よりも飼育に関与しているので、女性と小さなものの世話との間にはある種の関連があると理解されています.
しかし、この視点 還元主義者ではなく生物学者はもっと科学的である. 例えば、これが事実であるならば、何百万人もの女性が家を出て家と家を越えた仕事に専念することを始めたわけではありませんでした。西洋社会.
マンプレイン
それはそこに他の人を対等関係に参加する能力を否定するための侮辱と励ましの両方があるので、マンプレインニングは前の2つの要素を含む非常に特殊な形の性差別です。.
それは他人の意見を最小限に抑えることから成ります (女性であるか男性の性別で識別されていない)そして彼らが誰でもが理解できるように簡単な方法で提起された現実の説明であるかのように自分自身を提示する.