死別期間を過ぎたかどうかはどうすればわかりますか。

死別期間を過ぎたかどうかはどうすればわかりますか。 / 心理学

私たちが考えることができるものを超えて、私たちが喪の期間を乗り越えたかどうかを知ることは必ずしも容易ではありません. その喪失に対する心理的反応はまだ未完成であり、私たちの生活を条件付け、限界でいっぱいにする偽装病変のように、感染した創傷として作用することがあります。したがって、保留中または未解決の決闘の手がかりを認識することが必要です。.

私達は決闘によって何かまたは私達にとって重要な人を取り除くことになっているどんな重大な出来事でも理解します. それは、愛する人の喪失、感情的な崩壊、仕事の喪失、あるいは私たちを特定して満足感を与えた特定の役割を取り残すことさえあります。そのような出来事は何よりもリンクの突然の消滅と私たちが再構築する義務がある一種の感情的な現実の消滅を想定しています.

「決闘を排除しようとする試みは彼をさらに苛立たせるだけである。それが消化されるまで待たなければならず、それから楽しみはその残りを消散させるでしょう」.

-サミュエル・ジョンソン-

このように、そして決闘に対処するための最善の方法は何であるか尋ねられたとき、それは普遍的な戦略がないと言うことができます。それぞれの人は異なる反応をします。それが確かに最大の難題です。したがって、私たち全員に役立つ一連の「規範的な」対処方法を推奨することはできません。 混沌としたと同時に厄介なものと同じくらい私的なものは何もありません。.

しかし、私たちが無視できないことがあります。人間の回復力の能力は計り知れません。私たちはその損失の空虚さを完全には直すことはできませんが、それと共に生きることができるでしょう. 私たちは自分自身が再び幸せになることさえ許すことができますが、そうです、私たちの決闘に効果的に立ち向かい、克服することが必要です 個人的な.

喪の期間を克服しなかったことの兆候

それが好奇心旺盛で、私たちの社会には個人的で目に見えない決闘があります。これらは時々未承認の対決であり、会葬者は必ずしも認識されません. この例は妊娠中に自分の赤ちゃんを失うそれらの母親でしょう, 多くの女性が疑いなく病院センターでは欠けている特別な支援を要求する外傷的な出来事.

同様に, 子供たちもその集団の一部で、いつも理解されているわけではありません. まだ自分たちが、そして自分の年齢のために、死が何であるかをまだ理解していないと考える環境の中で沈黙のうちに決闘をしている多くの子供たちがいます。一方で、非常に特定の理由で、男性もしばしばこれらの許可されていない決闘の一部です。.

多くの国で 人の姿は、彼が彼の感情的な痛みを公然と表現しないことが期待されるところでその合理的で保護的な役割を持ち続けます. 多くの場合、この概念は喪失後の再建のまさしくその過程を妨げます。.

それでは、喪の期間を乗り越えなかったという事実によってどんな症状が証明されるのかを見てみましょう。.

私たちはまだ失った人について話すことはできません

悲しみのすべての過程において、決定的な瞬間が到来しなければなりません。それは、ついに、私たちが自分自身を開放するところです。失われた人間関係、その人、私たちが取り残した複雑な状況について誰かに話す必要があるのはここです。. 話すこと、表現すること、記憶すること、現在にある種の記憶をもたらすことは、安心と慰めをもたらし、また感情的な安らぎを好む。.

数ヶ月と数年が経ってもまだその人について話すことができないのなら、悲しみはまだ克服されていません。壁、のどの塊を知覚し、その事実またはその有意な数値を記憶に戻すことに抵抗した場合、私たちは専門家の助力を求めることが必要です。.

過度の感情的反応を引き起こす事実

その人は明らかに普通の生活を送ることができます。しかし、日々、突然の感情的反応が、誰も理解できないように見えることがあります。. 時々、物、特定の音楽、特定の状況などは、記憶の引き金として働きます.

喪失によって解決されなかった痛みは、扉がその喪失の空虚さにあふれた過去に開かれたときに突然現れる。, 開放創としてまだ存在.

ライフスタイルの絶え間ない変化

私達が喪の期間を克服していないというもう一つの明白な事実は、変更を加えるための絶え間ない必要性です。 2ヵ月連続で同じ仕事を維持できない人もいます。友情、趣味、そして興味さえも変わる. 満足や満足をもたらすものは何もなく、すべてが退屈になります. 忘れさせてくれる新しいものを常に探し求めることは、ほぼ一定のことです。.

気分の変化

悲しみの期間を乗り越えていないという明らかな症状を示す患者には、多幸感の期間および孤立の時期および大きな無関心が見られる。. 彼らは孤独と個人的な思い出を求めているところで他の人と人々に囲まれる必要性の間で振動します。これらはすべて、人の生活の質を完全に損なう、覆面の決闘の明らかな手がかりです。.

同様に, 言及する価値があるのは、これらの場合の多くにおいて、無症候性うつ病を診断することに終わることが一般的であるということです. それは大うつ病、または小児または気分変調の臨床基準が満たされていないがそれにもかかわらず、感情的な枯渇が非常に明白な方法で存在する障害です.

私たちが喪の期間を乗り越えたことをいつ知っているでしょうか?

私達はこれまでに私達の損失がまだ存在し過ぎていることを示すであろうこれらの多かれ少なかれ偽装された症状をすべて見てきました。私たちの生活を調整し、それを制限し、慢性的な苦しみの状態に閉じ込められたままにします。これまで見てきたように, これらの症状の多くは、心理的障害に形を与えてしまい、それが私たちの進歩の機会をさらに減少させます。, また幸せになるために.

私達は私達の頭脳が突然そして不当にさえ変化した現実に適応する時間を与えなければならないことを理解しなければなりません. そしてそのためには、何ヶ月も何年にもわたる移行期において、私たちの環境、私たちの態度、そしてまた優秀な専門家たちが、すべての決闘の中でそれらの未解決の問題に取り組むことを助けます。.

したがって、喪の期間を克服したという仮説を支持するいくつかの証拠は以下のとおりです。

  • 普通に失った人について話すことができます. 私たちは自分自身を興奮させ、泣くことさえ許しますが、私たちはそれを受け入れて行います.
  • 計画を立て、新しい重要な目標に興奮しています.
  • 私たちは私たちの中にその人のための空間を作ります。それを置き去りにすることから遠い、私たちはそれに依存することなく、私たちの現実に統合するための貴重な資産としてそれを持っています. 私たちはそれを愛情と愛情で覚えていますが、痛みによって私たちを邪魔させることはありません.
  • 私たちは自分の環境に自分自身を開きます. 私達は私達の関係を拡大するために新しい人に会うために "はい"と言います そして良心や罪悪感のない私たちを前向きな感情に抱かせます.

私たち自身が今日経験することを可能にするという幸福は、私たちが取り残した人々への良い賛辞である可能性があります。 しかしそれは私たちの心の中でうまく生きています.

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