悲しみを消毒する

「寺院に戻ってきた2人の僧侶は、それを横切ることを敢えてしなかった小川で泣いている女性を発見した。.

止まることなく僧侶の長男、彼は彼女の腕の中で彼女を持ち上げ、もう一方の岸に彼女を運びました. 道を歩いて三日目に、自分を封じ込められない若い修道士が叫んだ。¿ あなたはどうやってそれをすることができるでしょう、あなたの腕の中で女性を連れて行きますか？それは私たちのルールのせいです.

僧侶は微笑みながら答えた。.

「¿しかし、何が問題なのですか。エピソードから3日が経ちましたが、あなたはまだ彼女を抱えていますか？」. 私は彼女を小川の向こう側に置いた.

（寓話）

重要な出来事が私たちの最も重要な価値観に影響を与えるとき、私たちは通常愚か者と反応します.

時には、多くの日常的な行動（自宅、職場、友情、家族）が私たちの愛情、感情、さらには尊厳さえも深く侵害し、麻痺したり、倦怠感、崩れたり、鈍感になったりする, もっと痛みに耐えられないように心を包み込む. 私たちが災害の受け手であると考えるとき、すべてがバラバラになり、私たちの恐れが誇張され、疑問が積み重ねられ、後退を願っています.

私たちはその信念を忘れ、私たちの内部に自信を失い、自信を持っていないようにと誘う混沌とします。肝心が始まり、「私たち」の人々はもはや同じ人々ではありません。最初は、混乱を適切な場所に配置する時間を取ろうとしますが、これは間違いです。他の方法はありません。掃除して家を並べ替えて掃除するしかありません。粉を振る, たとえそれが苦痛であっても無駄を取り除き、無用なものから脱出し、そしてより多くの悪化を保存しないために. 混乱から私たちを奪う新しい清潔で輝く道を探すようにしてください.

要約すると： 私たちの悲しみを消毒する. もう一つの選択肢は、何も起こらなかったかのように、対話も反省もなしで私たちの特定の流れを続けることですが、私たちの感情と抑圧された考え.

それは家具を保存し、破片を集め、一般的なクリーニングのカタルシスを作りそして私達を内部的に消毒することが絶対に必要です. 私たちの苦しみの健康的な側面を身につける そして、私たちの良心と、私たちに災害を与えてくれた人々の良心を尊重し、献身的に改装します。混沌を秩序化するだけで、恐れは忘れられ、不確実性と不信は消えます。 記憶は消されないでしょう、しかし少なくともそれらは傷つけるのを止めます.

画像提供：エディ・ヴァン