利他主義は私たちの希望を救うことができる唯一の理由です

アビゲイル・マーシュは、19歳のとき、帰国したときのように、利他主義についての講義の1つで私たちに話しています。, 彼は自分の車でスピンした 犬をかわす 高速道路の速い車線に侵入してしまった 反対方向に走行していた車の場合。それから彼は立ち止まり、自分が死ぬと思っていた.

しかし、, そのシーンを目撃した見知らぬ人は、車を路肩に止め、高速道路を渡り、封鎖から彼女を救出することを躊躇しなかった。. 見知らぬ人は車を始動させ、アビゲイルを安全な場所に連れて行くことができた。最後に、彼が彼が大丈夫であることを確認したとき、見知らぬ人は去り、二度と彼に会うことはなかった.

問題はその理由です, 何も知らない他の誰かを救うために、誰かが自分の人生を危険にさらす理由. なぜヘルプ応答のコストは彼らのために最小ですが、何人かの人々が絶えずそれをする、時々他の人、例外的にそして他の人が決してしない.

彼らが他の人から彼らを区別したと思ったことを知らなかった他の人に腎臓を寄付した別の人が尋ねられました。彼らは何も言わなかった。実際、彼らの利他主義に対する答えは彼らの中にはありませんでした。. どういうわけか彼らは彼らの自己と同じ円の中にその匿名で未知の受信者を含めていました、彼らは混乱しました. それゆえ、彼らにとってそれは自然な行為でした、さもなければ我々は自分自身に腎臓を寄付しません?

これも私たちの姿です. これを思い出して、私たちは自分たちの暗い面だけを反射するという事実によって、自分自身が歪んでいるのを見ることができる鏡に直面する議論を積み重ねます。. しかし、私たちは他の人々も少なくない、自分たちよりも平等であると思った人々のようなものです。.

利他主義は救助に来る

6月3日、世界の半分が22人がボールの後ろで走っていて何が起こっているのかを見ていました 悲しげな人物、ドンキホーテデラマンチャの騎士、復活. 彼はロンドンで槍の代わりにスクーターを使ってテムズ川を越えてやった。彼はちょっと命に戻った, イグナシオエケベリアと勇者の残りの部分に その日彼らは彼らの義務は恐怖より大きいと決心した.

彼の設立時に2人のブラジル人学生を保護し、それから武器として2つの木箱を持って外に出たパン屋のように。 1人は彼が見つけた最初のテロリストに投げられました。そして、彼を殴打するために彼の戸惑いを利用して、彼を撃つために近くにいた警官に時間を与えました.

あるいは、刀と壁の間にいた女性の命を守るためにタクシーを使い果たしたタクシー運転手. 忘れられがちな匿名ヒーローの物語 そしてどういうわけかその悲劇から人類を救い、私たちに希望を与えてください.

誰かが他の多くの人がしていないことをやろうとしているので、正しいことが英雄的であることがあります。このように死んだ英雄たちは死に意味を与えます。彼らはアイデンティティに他の人を含むため、他の人に残る人生.

利他主義と精神病

精神病が利他主義のもう一方の端にあることを私達が理解すれば, サイコパスの特徴を理解することは、何が起こるのか理解するのに役立ちます。. 研究によると、他の人の苦しみに敏感ではないと思われるこれらのタイプの人々は、3つの特性を持つことになります。.

• 恐怖の表情など、危険にさらされている人々のシグナルに対してより敏感ではない. 通常、苦痛信号は利他主義と同情の強いインスピレーションです。.
• 彼らは衰弱している扁桃体を持っています. つまり、あなたの感情的な神経系の一部は他の人のように同じ強度で活性化されていません.
• 最後に, サイコパスの扁桃腺は小さい 平均18％または20％.

今、質問は以下のとおりです。 同情や他の人々を助けることを望むという点で、精神病の反対である比類のない利他主義は、精神病の反対でもある脳から出現することができるでしょうか。? 扁桃体がこの表現に反応しやすく、おそらく通常よりも大きい、一種の抗精神病薬の脳。? 

利他主義、希望の一番の理由

はいそうです。あれ 利他主義的な人々はまた、彼らの建築や脳のダイナミクスに特定の特徴を持っています。. 彼らは恐怖の表明に対して、そしてそれゆえに助けを求めることに対してより敏感です。さらに、それらはよりうまく機能する扁桃体を持ち、それを行うためのより多くのリソースも持っています。それはより大きく、より多くのセルで構成されています.

アビゲイルは、本当に利他主義者を特徴付け、彼らをとても特別なものにしているのは、 彼らは自分達がいる、そして他の人たちと区別される中心を持っていません。, しかし、他の人々はその中心の一部になるでしょう。したがって、この区別は利己的さを妨げるか、むしろそれをすべての人に広げるでしょう。.

「違いはない。私は独特ではないあなたの研究は私がちょうどあなたのようであることを示すでしょう」

おそらく、Unamunoが言ったように、絶望の時に私たちを救うことができる唯一のものはQuixoticのような狂気です. 失われた原因である最も価値のある原因に自分自身をコミットするという常識への挑戦。だから、多分成功のチャンスは私達が私達の力を使うべきである戦いで決定するものであるべきではありませんが、それらの同じ戦いがいくつかを優先し他を引いたものを含むのは正義であるべきです.

このように, 他の多くの人がしていないことを誰かがやろうとしているので、正しいことは英雄的です。, 私たち全員がすべき時Ignatiusが死んだときに死んだ英雄たちは死に意味を与えます。彼らは他の人に残る人生を残し、生き残るために闘うことが悪のすべての行為によって押しつぶされるという希望に意味を与えます。それが私たちのものであり、最終的には私たち全員が私たちの本性の大部分を忘却に追いやらないように餌をやるように求められているという望み.

忘れられない人を生み出すステンレス鋼への手紙まるで彼らがステンレス鋼でできているかのように、錆や錆なしにメモリに残っている忘れられない人。もっと読む」