教育における罰
罰は私たちの社会では非常に現在の方法です. 不正行為のためにおもちゃを子供に連れて行くことから、違反を犯したことに対して大人に罰金を科すことまで。私たちは、嫌いな行動を軽減または回避する方法を罰に見ています。しかし、教育の罰は役に立ちますか?どのような影響がありますか?この記事では、それらの質問に答えようとします.
あなたはまだ多くの人の口の中で「間に合うようにホストは多くのナンセンスを取り除く」というフレーズを聞くことができます。. 教育は非常に深刻な問題であり、具体的な経験や個々の意見に帰結することはできないことは明らかでなければなりません。. 上記のような語句を使用すると、教育慣行の根拠となる科学的基準から離れることになります。.
教育における処罰の有用性と結果を調査するために、我々は経験的データに焦点を当てます。. しかしながら、個人的なビジョンが私たちを主題の完全に誤った解釈に導くことがあることを覚えておくことは重要です。一方、研究データは罰とその教育的意義についての非常に有用な情報を提供してくれます。深めよう.
教育における報酬と罰の原則
教育における罰の有用性と結果を議論する前に、それを支配する原則を理解することが不可欠です。人を罰することで、明白な行動を減らすことができるのはなぜですか。この質問に対する答えは、学習の心理学に多大な貢献をした、行動主義の父の一人であるB. F. Skinnerの作業条件付けから来ています。.
オペラントコンディショニングは、行動が強化されると再発の可能性が高まるとおおまかに言っています. つまり、ある行動の結果として前向きな何かを受けたとき、私たちは将来再びこのように行動する傾向があるでしょう。.
処罰をすると、反対のことが起こります。行動が処罰されると、繰り返される可能性が低くなります。オペラント条件付けを支持する証拠は豊富であり、理論は十分に実証されている(非ヒト動物とヒト動物の両方)。.
今も, 学習の複雑さは非常に高く、私たちが言及した前提に単純に還元されるわけではありません。. 教育における報酬と罰の効果を理解するための重要な側面は、その楽器の性質です。私たちが報酬を与えたり罰を与えたりするとき、主体はその賞やその罰を期待するので、行動を修正します。つまり、対象は外因的な動機によって動かされます。.
外因的な動機から、 罰や賞が維持される限り、新しい行動は維持されます. オペラントのコンディショニングは連想学習であることを理解することが重要です。対象はその行動がなぜ正しいか間違っているのか理解できないでしょう、彼は単に特定の行動の後に特定の結果が続くことを知るでしょう.
教育における処罰の結果と問題
オペラントのコンディショニングを支配する原則を理解したので、教育における罰の有用性と結果を見てみましょう。.
私たちが人を教育するとき、私たちは気まぐれにそれを造形しようとはしませんが、私たちは彼らの知的潜在力と社会に対する彼らの批判的なビジョンを発展させることを求めます. これが教育の目標であり、私たちの分析の指針となる仮説です。.
それは行動を形成することになるとその効果を示すにもかかわらず、罰は教育ではかなり貧弱な方法です。. この肯定を支持する理由は以下の通りです:
- 行為の変更は罰の存在に条件付けられます. 前述したように、罰が存在する限り、行動は維持されます。罰が消えれば、否定的な行動は再び現われるでしょう。これは私達にそれを示しています 正しいことと悪いことについての深い学習はありませんが、単に連想学習です。.
- 学習した無力感の可能性のある外観. 対象が罰と一緒に別の行動を示されない場合、彼はそれを自分で見つけて自分自身を麻痺させることができないかもしれません。たとえば、承認を試みるが一時停止して罰せられる子供。このように行動すると、子供は処罰を受け、「正しく」行動することができなくなります。この態度の発達はあなたの自尊心に悪影響を及ぼす可能性があります。.
- 暴力で教育し、暴力的な人々を創造する. 罰が暴力的(身体的または心理的)である場合、人々の教育には運命的な結果が生じる可能性があります。人間は、社会的文脈における模倣と没入によって大部分を学ぶ。私たちの環境が暴力の問題を解決するならば、私たちは起こるであろう感情的な結果に加えて、私たちに起こることに同じように対応することを学ぶでしょう。.
- 罰を行動ではなく人に関連付ける. 多くの場合、被験者が自分の行動がなぜ間違っているのか理解できない場合、彼はその障害を罰を実行する人と関連付けるでしょう。対象は罰がそれを与える対象の邪悪なまたはエゴスティックな気まぐれであると信じます。このような場合には、その人はその行動の頻度を減らすことはしませんが、罰を執行する人は避けます.
見てのとおり, 人を教育することは複雑でニュアンスに満ちています. 罰は単純で簡単な解決策ですが、非常に表面的で危険なことが多くあります。否定的な行動は罰を免れてはいけないという事実にもかかわらず、価値観の教育はより複雑なものです。.
優れた教育は、批判的で議論に基づいた民主的な教育スタイルによって支配されています。. 子供が否定的な行動をしているとき、それはなぜ間違っているかについての議論が続くべきです, どのような代替案が存在し、あなたがどのようにあなたが作り出した問題を解決することができる.
それは私たちの将来の生活の大部分を決定するので、教育は非常に深刻な問題です.科学的研究と私たちの実践の進歩的な変化を通して、私たちは正しい方向に歩むことができます。.
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