やりがいのある死への欲求

現在のところ、私たちは終末期に合理的に対処する方法を知りません。医学の進歩は平均寿命が3倍になったことを意味していますが、この長寿はしばしば耐えられないそして極端な苦しみに囲まれた終わりをもたらすことを意味しています。不可逆的な状況によって引き裂かれた人々に対して、患者とその家族のために死ぬのを手助けする必要がある場合.

不可逆的な病気の結果として私たちの意志を表現できなかった場合は、書面で残すことができます。 “生きる意志”, 心臓が止まっても蘇生したくないという欲求が表明されているのであれば、私たちを水分補給して摂食させ続けるために経鼻胃チューブを導入しないこと。しかし、興味深いことに、私たちが末期の進行した病気に苦しんでいて、苦しみが受け入れられない場合, ¿私たちが尊厳を持って死ぬのを助けるために何を、または誰が依存するのか? ¿誰が最終的に私たちの苦しみを軽減し、喜んで死ぬという個人的な決定を理解するでしょう?

計り知れない大多数の市民は、自分の死に対する統制は個人的かつ不可抗力であると信じています。そして確かに、自分の人生の可用性は事実でなければなりません。しかし残念なことに、今日の社会は、概念（安楽死、自殺幇助、治療の拒絶、鎮静、難治性の症状など）を混在させる議論に没頭しています。しかし： ¿誰が本当に人生の持ち主なのか? ¿誰が私たちが安心して死ぬ必要があるかを決めることができます?

教育、健康、住居などの堂々とした死は議論を構成するものではありませんが、死の見通しが耐え難く残酷である可能性があるすべての末期疾患に対する正当な願望と現実的な期待を構成するものではありません。.

最悪の結末は決して終わらないものです.