主人公の旅と移住の原型
分析心理学の創設者であるスイスの精神科医カール・ジョンは、マルコポーロ、ウリセス、ヘラクレスのような初歩的な旅の神話的なナレーションは、次のように理解できると提案しました。 精神的変容のプロセスの象徴的表現 すべての人が一生を通して展開することを余儀なくされていること。ユングはこのプロセスを主人公の旅または個性化プロセスと呼んだ。.
主人公またはヒロインの旅は、通常、電話または通常の世界と知られている世界を離れる必要性として始まります。, 生きていない側面や可能性を広げる要求として.
神話の中で, 主人公は通常不安定な時期に起こる, 社会的形態の崩壊、宗教的または政治的危機の崩壊。したがって、私たちの個人的な生活の中では、窒息しているような状況があるとき、または何かが動けなくなって他のことに不安を感じているときに、変容の旅をすることを強いられることがあります。.
主人公の旅は象徴的な旅を指すので、肉体的に動かさずにそれを行うことは可能です(必要ではありません)。. したがって、主人公の呼びかけから、海外での経済的、教育的または社会的側面を改善する機会として、求人、奨学金、または一般的なものが浮上します。.
宝探し
英雄の道の目的は、神話、約束の地、哲学者の石、聖杯、王子または王女の結婚の探求として神話的に表現されています。一人一人が彼らの検索の対象に画像を与える いつものことは、彼が想像していなかった宝物で道路が旅行者を驚かせたということです。.
時々、旅行を始める前に、通常はいくつかの偶然がある(人、本、映画と). 少しずつ一致することが、移行先の選択に役立っています. ユング、これらの偶然の一致のために、私はそれらを共時性と呼びます、そして私はそれらを物理的世界と精神的世界の間の既存の関係の表現として考える.
主人公の旅の結果は、通常、新しい誕生として表されます。それは私達の道に沿って来る障害および挑戦に抗し、超越するために、大量の勇気と謙虚さを含みます. その時、主人公の旅は、他の人に生まれ変わるために特定の段階で死ぬことを含むプロセスとして理解することができます, 異なる原型を通過すると見られるステージ.
主人公の旅の原型または段階
原型は 人類がその歴史を通して直面してきた原型的な状況に関連しているすべての人々の神話に存在する画像. 彼らは、クリエイティブな情報源として機能する一種の操作力として、そして我々が話す実現の旅に必要なある種の経験を生きる刺激として、Jungによって理解されています。.
渡り鳥の旅では、私たちは4つの原型を通しての移行を識別することができます。
原型 イノセントの
この段階は、私たちの出身地の安全で身近な環境を指すでしょう。ある時点では狭すぎて窒息しすぎて、私たちは変革の旅に乗り出すように求めている環境.
それはまたの舞台です 自分自身や私たちの歓迎の場についての理想化された期待. 例えば、私たちが後で気づいているものよりも高い言語を持っていると考えることができます。多分私達は誰かか何かが私達に私達の必要性を私達に与えようとしているという、私達が天の働きを「雨」させるであろうという幻想に取りつかれている.
機能的な小説のように振る舞うのは幻想の期間です。おそらく私たちが直面しなければならない現実の状況をあまりにも気づいていなかったならば、私たちが旅をするように励ますのはもっと難しいでしょう. この段階は、私たちの移住の場所に恋をするようなものとして表現することができます。.
受付場所の具体的な状況に直面したとき ベールが崩れ始めて、私たちにとって素晴らしいと思われるすべてのものの暗い面を知覚できなくなりました。. その後、孤児の原型と私たちが想像していたものの多くが消えます.
孤児の原型
移行プロセスのある時点で、私たちが想像もしないような活動を強いられ、私たちを驚かせ、疑問に思うような人や習慣と共存することが強制されるのは一般的です。. それから、降下の一種の降下があります, ギリシャ人がカタバシスと呼んだもの.
外国人にとって、新しいグループの文化モデルは、「迷路」として暮らすようになる可能性があり、そこではオリエンテーションの感覚が消えます。. 私たちが「自然」と考えていた多くの側面に疑問を投げかけ始め、あなたはしっかりと根付いた信念を降りることができます.
それは憧れの段階であり、価値の欠如をほのめかす感情です。この段階では通常あります 私たちの出身地の理想的な記憶 そして私達の旅行を続けることをあきらめたいという非常に大きな誘惑.
関連する要素は、私たちが外国で会うとき(肉体的または象徴的に)、自分自身に対する他者の視線が変更され、何らかの形で私たちのアイデンティティをより柔軟にすることを可能にします。 ファセットを探索する機会 そしてそれらの新しいルックスを身につける.
まるで私たちが空虚さへのジャンプをしなければならなかったかのように、私達は不確実性の高い線量でこの段階を生きることができます. 私たちが迷子になっているように混乱することが時々あります,しかし、それはまさにこの種の原始的な混乱であり、新しい態度や原則の出現に対する好ましい背景です。.
戦士の原型
無力感と孤児院の感情を「歩いた」後、戦士の原型は魂の暗い夜から出現します.
これが私たちに障害を克服し、転倒から私たちを引き上げるためのエネルギーを与えてくれるのです。それは私たちが新しい文脈によって必要とされるリソースを開発することを奨励します, それは私たちが旅を続ける希望と力を取り戻すことを可能にします。.
少しずつ、そして私達が途中で見つけた同盟国と敵対者たちへの私達の忍耐力、忍耐力のおかげで、私達は迷路を離れています、そして ホストスペースは私たちが新たに獲得したスキルを展開することができる家になります.
魔術師の原型
ついに魔術師の原型が出現し、彼の影響下で私たちには能力があります。 旅行の意味を理解する. それは私たちが経験した善と悪の時代に感謝する知恵を私たちに与えてくれます。なぜなら私たちが宝を発見したのはこれらからであるからです。私たち自身と人間性についてのより深い理解、私たちの複雑さ、私たちの弱点と可能性についてのより深い知識につながる宝.
道はまた私達が私達のアイデンティティを弛緩させ、不確実性と人生の近所でより良い方法で生きることを可能にしました.
象徴的な故郷:英雄の旅の終わり
この変容の過程の後、時には、私たちの原産地に戻ると、まるですべてが「時間内に凍結」されていたかのように奇妙に感じます。. この離婚感は、私たちの精神的な故郷を探し続けるための原動力でありインセンティブでもあります;象徴的な故郷、それは私たち自身と私たちの可能性の連続的で決して限定されない実現に他なりません.
外国人の移住者の状態は、人間に固有の感情の強化として見ることができます, 憧れを決して達成しなかった、満腹と幸福の場所に自分自身を見つけること。それが、自分自身を深め、そして一定の方法で自分自身を再発見するように動機付けるのです。.
創造的なエンジンがまさにこの奇妙な感覚であった芸術家や哲学者たちを魅了した作品は素晴らしいものでした。私たちのために, 移住プロセスは、尊厳のある、深遠で豊かな人生を提供することである私たちの主な仕事を実行する必要性をより意識する機会です。. その検索は、残念ながらそして幸運にも、決して終わりがなく、それを完全に満たすことができる場所は地球上にありません。.
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