「良心」と呼ぶ声

「良心」と呼ぶ声 / 心理学

良心の声、それは道徳の守護者として働く私たち自身のその部分の名前です 私たちが何を考えているか、感じているか、何をするかについて。それは内的対話を促進する「他の私」のようなものです。その対話の中で彼は警告し、非難し、さらには罰さえします。その声は私たちを導き、通常は非難するためにある.

良心の声は私達の中の権威の表現です. その権威の源は教え込まれており、父親、神、宗教、あるいは行動規範を定義するその他の形態の権力のいずれかに相当する.

「意識は私たちが自分自身を非難したり非難したりすることを発見させ、証人がいなければそれは私たちに対して宣言する。」

-ミシェルドモンターニュ-

良心の声は道徳、良いマナーを話す. 彼の役割は非難的なので、検察官のようです そして一部の人々にとってはそれは非常に潜伏的になります。実際には、常に指で指しているリスナーを脅かして攻撃している耳の中のささやきのように、その声を肉体的に経験するようになる人々がいます。.

道徳的良心と偏見

私たちは皆、社会の中で文明的に生きることができる人になる, 「言われていない、行っていない、触れていない」と歌ってくれたように、私たちに教えてくれた誰かに感謝します。.

他の人と共存できるようにするには、私たちが望むことをして行動することを放棄しなければなりません. 私たちは私たちの願いの一部を与えなければなりません 世界を支配するいくつかの基本的な規則への健全な適応の名において.

また 彼らは子供として道徳的良心のカタログを植え付ける 2つのセクションが太い赤い線で区切られています。正しいものと間違っているもの.

一般的に、保護者は、何らかの権限によってすでに確立されている道徳の伝達者にすぎません。だから, 私たちは宗教、法、文化に基づいて善と悪を尊重することを学びます または社会を支配するその他の一連の原則.

これらの原則や価値観の多くは、ほとんどの場合、税金に付随する絶対的で柔軟性のない性質のために、合理的とは言い難いものです。.

また、, それらの価値観は時々偏見、非常識な恐怖、または言葉に表せない欲求に基づいています. たとえば、人種差別は特定の集団の「純粋さ」を保護するので、人種差別は肯定的であると教えてくれる人もいます。他の人たちは、オナニーが彼らを狂わせることができると彼らに言います。どちらの場合も、送信されるものは非合理的であり、有効なものとしてまだ注入されています.

道徳的硬直性および恣意性

道徳的良心は、一般に、任意に伝えられます. 原則として、両親と世界は子供が社会の道徳的な義務を受け入れるのを助けることが義務であると信じています。彼らは彼らの本当の意識を持っている必要はありませんが、彼らに従う必要はありません。.

だからこそ, 多くの人にとって、「教育する」とは、全員に従うことを意味します。. 家族や社会によっては、特に理性と矛盾する行動の原則を伝えなければならない人々にとっては、シグナル伝達、脅威、そして罰を使って、自分自身で特定の規範に対する尊重を図ることができるようにしている.

これは、たとえば女性に対する強い差別がある文化で起こることです。. 彼らのための振る舞いのカタログは非常に厳格で、制限がいっぱいです。これが彼らが男性による吸収または身体的暴力のような慣習を受け入れるようになる方法です。これは、彼らの卑劣な行為を妨げる制限や罰によってのみ招かれます。.

道徳的良心と道徳

すべての道徳的カタログにはある種の不合理性が含まれています. 多くは性的行動と権力との関係に向けられています。多くの子供時代は「教化」の段階であり、それは彼が規範から「逸脱した」行動を発達させないように、個人の意志を壊そうとします.

無数の人々がこれらの使命を深く内面化しており、彼らの大人の生活の中では罪の犠牲. 実際、彼らが教育を受けてきたという戒めに疑問を投げかけるのは、たとえ彼らの心の中を通っていても、彼らは有罪を感じるようになります。.

両親の行動や宗教の概念的妥当性に疑問がある場合、彼らは「悪い」と感じます。. 良心の声が迫り来る実例となる 彼らが「見守って」いるのを妨げて、彼らが命令から外れるならば、彼らはひどく自分自身を罰するように誘惑します.

正確には、健康な成人の仕事の1つは、彼が教育を受けてきたそれらの価値観、または抗ウイルス物質をデカントすることです。.

道徳とは異なり、倫理は個人的な構成です, それは高い剛性を持たず、理由に照らして自分自身と世界のより客観的な評価に基づいています.

倫理は論理的な証拠と個人的および社会的便宜の理由で行動を正当化する. 道徳は偏見に基づいています。つまり、「そうでなければならないから」、「次の人生では罰せられるから」、または「それが使われるからだから」というタイプの恣意性で終わる議論に基づいています。より倫理的で道徳的でない私たち全員が健全な共存を持つために必要です.

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