人と同じくらい多くの現実があります
どのような状況の影響も個人的な意味、つまり主観的なものによって異なります。だから, 同じ状況が、異なる人々によって異なる現実として経験される可能性があります。.
その一方で、人々が状況の社会的構築を認識することは困難です。単純な物や状況を知覚しても。また、, これらの困難は結果をもたらします, 以下に示すように.
人々は彼らの現実を築く
覚えるという単純な行為は建設的なプロセスです. このように、私たちが覚えていることが得意である限り、私たちの記憶は不完全です。真実は、記憶は必然的に記憶の文脈によって影響されるということです(記憶についての会話、記憶された時間、他の目撃者...).
ロフタスとパーマーは 「誤った情報の影響」 「自動車事故」と呼ばれる実験を通して。この作品は、同じ事故で、どのようにして彼らが事件について尋ねられたかに応じて何が起こったのかについて彼ら自身の現実を築いたことを説明します。例えば、同じ事実に直面して、「衝突した」車について尋ねられた人々は、「衝突した」車について尋ねられた人々よりも軽いものとして事故を定義した。.
異なる機能は異なる現実につながる
地球上には、さまざまな形態の構造、機能、および社会組織があり、したがって現実も大きく異なります。例えば, 私たちが家族として理解しているという概念は、部族にとっても部族にとっても同じではありません, 同じような目的を達成するように訓練されていても.
他の文化を完全に理解することがなぜそれほど難しいのか? 私たちが建設中の建物を見れば、彼らがそれを建てる方法に驚いているわけではありません。. 一方、古い大聖堂を見ると、それが別の現実の一部であったために、その構築過程がどのようなものであるかを想像するのは難しいかもしれません。.
異なる現実があることを受け入れないことの結果
現実は私たちが築くものであると仮定することが基本的であるのと同じように、私たちも事実に気をつけなければなりません: この構造はそれが持っているかもしれない客観的な部分と非常によく融合しているので、それは容易に認識されません. そしてそれが容易に認識されないならば、この主観を認識しないことの結果は何ですか??
社会建設を考慮に入れないことの主な結果は 「誤った合意バイアス」. 誤ったコンセンサス(私たちの判断が最も一般的で他の人にも共有されているという信念)の偏りは、帰属バイアス(原因を帰属させるときの誤り)につながります。. 異なる現実を認識しないことの主な結果は、誤った合意の偏りを説明します。
- 私たちは、私たちの判断、選択、信念、意見は比較的一般的で状況に適していると信じています。.
- 他の人が私たちとは異なる状況に反応しているとは考えないでください.
- 他の人が私たちの信念、行動を共有し、したがって、どの程度共有しているかは、過大評価されています。 私達は私達の予測に過度に頼ります (私達と他人について).
- 考慮していないか、他者の視点を十分に考慮していない
- 他の人々が私たちの信念に提供する代替的な反応は、私たちはそれらを逸脱しているか不適切とみなします。.
- 現実は違った形で構成されていることを認識していない.
現実は人格のようなものです
一人一人がユニークで再現できない個性を持っています, それを100%コピーまたは模倣することは不可能であり、現実にも同じことが起こります。彼らが私たちが自分たちが住んでいる世界をどのように私たちが外国人に説明するであろうかを私たちに尋ねたならば、私たち一人一人は異なる答えを与える.
文脈と学習は私たちの誕生からの存在を切り開いていますが、私たちの遺伝的継承基盤も私たちの一部です. 感じること、考えること、見ること、呼吸すること、思い出すこと、他の人とまったく同じようにできない, それゆえ、現実は常に異なる方法で生きるのです。.
特定の状況で現実的でなければならないと何度聞いたことがありますか。現実それ自体が存在しないということ、そしてその結果として、それぞれがそれ自身の真実を持っているということを理解するのは難しいです。. これを知っていることは、私たちに他人の現実を尊重し理解する責任を与えます。.
構成主義:私たちはどのように私たちの現実を構成するのでしょうか?構成主義は、私たちが私たちの認識の積極的な主体であり、世界の文字通りのコピーを受け取っていないことを確認する認識論的仮説です。もっと読む」