犠牲が愛情を込めて支払われるときの犠牲の家族

犠牲になる家族は その会員のために「犠牲にする義務」を身につける, そのこと 自分の欲求やニーズを延期する必要性を彼らの構成要素の中で培う 家族福祉のために、集合的にまたは個別に.

その関係原理は従う 「犠牲は受け入れられることを意味する」に主に要約されている格言 あるいは、同じことは、黒い羊にならないように他の人のニーズを優先させることです。告白された愛情と対価の形で与えられた恩恵は、 人生を「継続的な一連の義務」にする.

主に彼らの役割の中で、両親がどのようにして主な犠牲または殉教者であるかを観察し、「主な喜びは子供たちの喜びである」という格言によってこれらを導きます。それは、 これらのマニフェストが育成の指針であるというニーズ.

家族が成長し、老化するにつれて、この「義務」は子孫によって受け継がれ、それはその後家族を世話し、共通の利益を支持して無限の剥奪と棄権を期待する責任があります。.

両親がまだ犠牲者であるとき

両親がまだ犠牲者であるとき, 子供たちは人生の異なるビジョンを開発すること自由に感じることができます. それゆえ、彼らは思考、言葉そして行動に反抗し、関係のより健康的な見方を認めることを試みる.

このように、ジョルジョナルドーネが肯定するように、これらの懸念はまだ期限切れになるので、子供たちは 「彼らは彼らにもっと楽しく、外出し、旅行するよう奨励するが、両親は、子供たちが流行の服装を続け、勉強を続け、自分の車を持って行きたいのであれば物事」.

私たちは、世界と家族に対する彼のビジョンの要点が主に次のように反応するのを見ます。 他人のニーズや願いに継続的に同意する。. これは、他者の安定性と受け入れを保証するために不可欠と考えられていることです。.

犠牲的な家族の他のモデルは、のダイアドから形成することができます 一方が他方の犠牲を享受する「非常識な利他主義者」および「非常識な利己的」. この意味では、両方のメンバーが役割を表しており、関係を支配するために犠牲カードをプレイすることができます。.

開始するもののように非常に煩わしいことができる他の可能な組み合わせがあります 外部の目的を達成するための犠牲的な競争 （例えば家を買う）、このように現在の喜びを生きるのを避けるために完璧な旋律アリバイを構成する。目標：将来の楽しみを増やす.

以下に示すように、家族を構成するカップルの起源が何であれ、, 解読される関係パターンは本当に否定的です. これは、それが自尊心とそのメンバーの健康な自尊心の構築を損なうからです。.

「犠牲」と「義務」、生き方を構成する言葉

最も偏極的な場合には、 「犠牲」と「義務」は人生の哲学に決定的な痕跡を生み出す. 「非常識な利他主義者」が先祖であるとき、それは「非常識な利己主義者」（息子）の中で「彼が与えたものを取る」という義務を生み出します。だから、Nardoneが言うように：

 「関係はしばしば非対称的であり、自分自身を犠牲にする者は、一見謙虚で落ち着いているが、 彼の辞任を通して彼は優位性の地位を得て、他人を常に有罪と感じさせるから または借金で。これは、道徳的恐喝の側に向かって伝票が付いている借方と貸方のシステムに基づいている家族向けゲームを作成します」.

これは 人を包み込むような人格パターン. この環境で育った人は、自分の欲求が他の人のために消滅することを学ぶので、互恵性の必要性が満たされるのを見るのが難しい場合があります。.

あなたはそれからタイプの言語化を聞きます 「私のためでなければ、あなたは私の犠牲を理解していません…」, それを主な犠牲者の態度と仮定する. これらの人々のための人生は彼ら自身の利益と彼らの人生を埋める義務に彼ら自身を閉じ込めることになり、最終的には埋葬になります。.

で 犠牲になるこのモデルを採用する子供たち, 感情的な遺産は、矛盾の旗、現在を楽しむことができないこと、自分のものとして他人の夢を想像すること、絶望感、そして彼らが穴を離れることを可能にする自己知識スキルを管理することの困難.

他の人々は必死になっている家族の雰囲気から抜け出します どの義務、脅迫、悩みが彼ら自身のニーズを詰まらせるか。他の人は絶えず変化を求め、他の人は一緒に暮らすことを学ぶなど.

それが可能であるように、家族を犠牲にすることで関係のこれらのパターンを識別することは重要です。 個人の成長に向けた一歩を踏み出し、あなた自身の優先事項を作り直す. 間違いなく、私たちは毎日考え直すべき何か.