フランツボアス、現代人類学の父の伝記

Franz Boas（1858-1942）はもともとドイツ出身の人類学者でした. 彼は1888年に北米で、特にクラーク大学で人類学の最初の大学学部を設立しました。彼はまた、長期にわたる野外調査を行う義務のために人類学を研究するより科学的な方法を確立した人でした。.

Franz Boasがこの新しくて豊富な科学分野を作り上げたきっかけとなった状況については、以下をご覧ください。さらに、この科学者が人間科学のこの分野を研究するように導いた社会的および個人的な状況を詳しく調べます。.

人類学の彼の発見

当時の多くの人類学者のように、Boasはドイツで生まれ教育されていました. 彼は20歳のときに訓練を始めました。彼は1881年に物理学と数学を学び、地理学の博士号を取得しました。 水色の理解への貢献.

1883年に彼は北極海への探検を始め、その海の色を調べました。. そこに彼はエスキモーと捕鯨者と一緒に暮らす一年中滞在します. このようにして民族誌を発見すること、社会現象を研究するための直接観察の方法、およびそれを取り巻く文脈を理解することの重要性.

北極圏のエスキモーとの彼の密接な関係はBoasで人類学への興味を発展させた. 彼は主にあらゆる分野でのフィールドリサーチに焦点を当てていました。言語学、社会学、文化、自然言語よりも言語と文化が社会においてより重要な役割を果たすということを彼が理解するようになった.

探検の終わりに彼はベルリンに戻りました、しかし数年後に彼はクラーク大学で教え始めるために北アメリカに戻りました. 1889年までには コロンビア大学の教授、彼が彼の人生の残りのために引き継ぐだろうポジション. さらに、彼は民族学セクションのアメリカ自然史博物館の学芸員だった。.

Franz Boasの人類学へのより重要な貢献

Franz Boasの人類学への貢献は数多くあり、合成するのは困難です。. しかし、彼は、人類学の確立のあらゆる面で科学としての貢献、機関の教授、研究者、管理者そして創設者として貢献したと言えるでしょう。.

彼は、人類学のあらゆる分野をカバーする膨大な量の本と科学記事を書いた。. 彼の出版物の中には、言語学、民族学理論、人体計測学、民俗学、人種問題、公民権などを扱ったものがありました。.

Boasはアメリカの人類学の前後を特徴付けるすばらしい出来事の中心にありました。彼は雑誌の近代化に関わった アメリカ人類学者 （1889）、そして創設 アメリカ人類学者協会 （1900）そして アメリカのフォークロア協会 （1888）。の活性化のように アメリカ民族学会 （1900）.

また、1910年に 彼は、メキシコにアメリカ考古学民族学部の設立に積極的に貢献しました。, 1911年から1912年の間に教育機関の理事を務める.

人類学へのFranz Boasの最も重要な理論的貢献の1つは文化研究への新しい一見でした. これは、線形社会進化に関する当時の一般的な考えを放棄しました。代わりに、彼は文化の違いについて相対論的な見方を提案しました。これにより、人類学者は、文化を比較して推測的な一般化を行うのではなく、各社会の特殊性により焦点を当てるようになりました。.

教育を受けた人類学者の世代

Franz Boasの人類学への大きな貢献のもう一つは彼の弟子たちでした. Boasと彼の弟子たちは専門家と大学の人類学の基礎を築きました。そしてそれはファンを追放したことによって特徴付けられました。実際、人類学的専門化の最も重要な部分として民族誌的分野調査を確立することは可能でした。.

彼の最も有名な弟子の中には： Ruth Benedict、Margaret Mead、Alfred Kroeber、Robert Lewie、Edward Sapirなど. 彼ら全員は北アメリカの長さそして幅全体に人類学を広めることに彼ら自身を捧げました。クローバーとルイはバークレー大学に行きました。ミードとベネディクトがコロンビアに滞在している間、シカゴへのサピール.

レースについての彼の考え

1911年に、ボアスは本を出版しました 原始人の精神. その豊富な科学的な生産において最も重要の1つと見なすことができるテキスト。そのページ内, Boasは文化と人種の関係をはっきりさせるために努力します そして、それらの間に直接的で効果的な関係はないと結論を下します。 劣った、優れた人種の存在を否定する. したがって、社会を特徴付ける表現型によっては、原始的ではなく文明的でもない.

Boasは彼の人生を通してこの理論的な立場を維持し擁護した. 1931年に彼はドイツの記事を発表し、文化は人種とは無関係であることを再確認した。この出版物はドイツにおけるヒトラーの統治の1年前に作られたものであり、そのため彼の出版物はキールで公に焼失させられた。.

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