まるで彼らが「普遍的な真実」であるかのように彼らの意見を述べる人々がいます

そのような人々がいます、そこから彼らは私達に彼らに疑問の余地のない意見を尋ねられることなく与えます, それは彼らが彼らがおそらく必要としているものを彼らに言うことによって彼らが他を助けると言うので彼らの誠意を宣言する人々のうちの。彼らは絶対に真実であるかのように私達に彼らの意見を売る卓越したエゴを持つプロファイルであり、常に最も卑劣な批判または最も否定的な側面を利用しています.

「あなたはいつもあまり成功していないパートナーを探していることは明らかです、私はすでにこの人ができるだけ早くあなたをだまそうと言っています。」 「私はあなたのためにあなたに言っている。その考えはあなたにとって素晴らしいので、あなたはあなたの頭からその目標を取り除くほうがいいです」と語った。 「これらのことはあなたには性格がなく、あなたがあなたの過ちから学ぶことが決してないことは明らかであるのであなたに起こります」...

「あなたは大多数の意見と真実を混同することはできません」

-ジャンコクトー-

この種の文は、意見以上のものがカテゴリカル文です。私たちの多くはそのような状況の影響から二度以上苦しんできたので、それを覚えておくことは重要です 私たち全員が私たちの意見を述べる完全な権利を持っていますが、考えられないのはそれが傷つける、屈辱を与える、または軽蔑するために使われるということです. さらに、意見はそれを発する人々の単なる個人的な表現、感情的で認知的な世界の単なる反射であることを知ることが必要です。.

しかし、Leonardo Da Vinciが言ったように、最悪のヒューマンエラーは彼ら自身の意見の詐欺を信じるようになることです。 彼の個人的な評価は普遍的な真実であると考えるようになる人よりも悪い無知はありません.

私たちの意見は束縛のように振る舞うことができます

私たちの意見は、しばしば私たち自身の束縛になることがあります。しばらく考えてみましょう。 誰かが私たちについて考えるとき、彼は彼自身の現実、彼の経験と彼の価値観からそれをします. ここまではすべて正常ですが、予想されることであり、私たちはそれを理解しています。しかし、心理学において「注意バイアス」/「確認バイアス」と呼ばれるものもこのプロセスに適用されます。.

つまり, 自分が見たいものだけを認識し、不正確で非常に歪んだ判断を下すために特定の側面のみを観察し、他の側面は観察しない人々がいます. したがって、いわゆる合理的選択理論は、私たちが自分の考えや意見に当てはまるヒューリスティックの多くが単なる「直観」に反応して、私たちを2つ以上の誤りに陥るような単純な評価にしていることもわかります。.

「女性は本質的に弱い」、「子供は学ぶのに強い手が必要」、または「実践するすべての人」などの疑わしい事実で結論を下す際に、なぜ特定の人々が自分の精神的な束縛を適用するのか理解できます。私とは異なる宗教はテロリストです」.

そのため、自分の意見を独自の、排他的かつ普遍的な真理であるかのように利用する人たちには、慎重にならなければなりません。.

その一方で、これも私たちは複数の機会に気づいたことでしょう, だれが通常これらの意見を利用するかそれはとても決定的で有害です 私たちが彼らの主張に反論しようとするとき、通常は非常に否定的な方法で反応し、彼らは個人的な立場にさえ連れて行きます 論理的かつ合理的な原則を提供する。それらの精神的な束縛は非常に厳格な思考に形を与えるので、彼らはそれらを受け入れたり、それらに耳を傾けません。実際、誰がこの種の人々を私たちの現実の「トロール」と定義しているのかということに欠けていません。.

あなたが私にあなたの意見を述べるつもりなら、それは役に立ちますか？

私たちはみんな私たちが欲しいものについて意見を述べることができ、またそうすべきです。しかし、それは犯罪の王座からではなく、尊敬のランクから行う必要があります。. それが真実であること、そしてそれが有用で決定的であるならばそれが傷つけることは問題ではない.

それで、私たちは試みます 私たちは理解していませんが、それらは脳の扁桃体から直接来るという評価をコントロールします, そこには、恐れ、憎しみ、怒りのような独占的な感情が広がっています。傷つけるために考え、他の人よりも上になりたいという明確な欲求を持つ人にラベルを付けたり侮辱したりします。.

「痛みを引き起こす原因で他人を傷つけないでください」

-仏-

一方、このような強いが弱く支持された意見が「私に投票するか、世界は混乱する」、「この製品を買うと幸せになる」、「スリムにする、このように服を着て、これを行う」といったフレーズに翻訳されすぎる「社会的な成功」 他のタイプの考え方、個人的なアプローチを実践することを学ぶ.

私たちの意見から少し離れて、私たちが何を超えているのかを見られるようにすることを学びましょう。たとえば、私たちの友人に、自分が着ているドレスは恐ろしいと言う前に、自分がそれを着ているのかどうかをまず尋ねてみましょう。同様に, アリストテレスの3つの真理のうち、常に有用なフィルターも覚えておくのが害になることはありません。：

• あなたが言おうとしていることが真実であることを完全に確信していますか?
• あなたが言おうとしていることは良いです?
• あなたが発信しようとしているというその意見は、特にその人に役立つことがあります?

これら3つの質問に対する答えが肯定的であるなら、それをしましょう、共存を改善し、私たちの間の尊敬を確実にするために私たちの意見を述べるステップを取りましょう。.