すべてを主張し、あなたをすべてで笑わせる人がいます
すべての困難の結び目を解くという芸術を持っている人たちがいます おなかが痛くなるまで笑わせましょう。そうです、あの人のための人生に音楽があり、韻があり、そして単純だからです。その一方で、他の人は何も主張せず、すべてによって盲目にされ、他の人が橋を見る壁だけを見、遠くを身振りで示す静かで愚かな怒りの日に嵐をもたらす.
人間関係はなぜそれほど複雑なのでしょうか。私たちは日々私たちの心理的バランスを変えて喜びを与える人たちと一人でいることを好む人たちを避けるのがずっと良いということを言うことができます。しかしながら、この小学校保健の原則は必ずしも満たされるわけではない。 同居するためには、他の人の視点を理解する方法を知っている必要があります そしてまず第一に、私達はあらゆるシナリオで生き残ることを学ばなければなりません、高貴な存在または怒っているドラゴンが住んでいます.
「人生は愛とユーモアをもって取られなければならない。それを理解することへの愛とそれを支えるためのユーモアと」
時々、すべてを主張する人たちは憂鬱な過程を経ているかもしれません。他の時には、すべてを笑う人たちは実際に攻撃的またはさらには自己破壊的な気分を適用します。すべての行動スタイルには、その極値があり、とりわけその意味があります。私たちはそれらを理解しなければなりません, 私たちは彼らの食と潮で私たちに影響を与える私たちの周りを周回するそれらの異星人の世界の賢い読者そして翻訳者でなければなりません...
私たちにすべてを笑わせる人々...彼らはいつも幸せな人たちですか?
Peter McGrawは、コロラド大学の心理学者で、「ユーモアラボ」を設立したことで有名です。この部門では、例えば、治療法としてのユーモアの影響、および慢性疾患患者または癌患者の生活の質を向上させるための「薬物」としての笑い声の使用について研究しています。科学はこれらのイニシアチブを支持していますが、 笑い以上のもの、これらの患者の日々を改善するのは、彼らの態度、楽観主義、そして内なる強さです.
同様に, 博士McGrawは彼の理論にユーモアの4つのタイプの区別を確立しました. 時々、私たちにすべてのことを笑わせる人々の多くは常に幸せではないので、彼らは必ずしも十分な内面の幸福の反映ではないので。私たちが日々見ているこのタイプのダイナミクスをもっとよく理解することはこれらのカテゴリーを掘り下げる価値があります.
- 攻撃的な気分このやり方は、私たちを皮肉と最も冷笑的な皮肉を通して笑わせる人たちにとって非常に一般的です。, それが第三者に具体化または嘲笑されるところでは.
- 自己改善としてのユーモア。この種のユーモアは、ストレスを管理するときに非常に役立つので、最も健康的です。誰かが悪い日を相対化するために自分自身を笑わせることができるとき、失敗したとき、与えられた瞬間に改善しないか、さらには緊張を取り除くことさえできません。.
- 自己攻撃的なユーモア。それは間違いなく自分自身を改善しようとしているユーモアのコインの反対側になるでしょう。この場合、顕著な自尊心の低さ、うつ病の痕跡のため、または自分自身を犠牲にし、それらを取り巻く人々の注意を引こうとするために、自分に対する攻撃性が使用されます。.
- 所属のユーモア。最後に、私たちはユーモアの最も表現力があり、便利で素晴らしい表現をしています。, それは、私たちの間の絆をもっと結びつけ、共犯を築き、幸福、つながり、そして本当の幸福をもたらすために、私たちを笑わせる人から来ているということです。.
したがって、前の分類を考慮すると、次のことは明らかです。 誰かが「素晴らしいユーモアのセンス」を持っていると言うとき、私たちは彼がどんな種類のユーモアを実践し、彼が他の人にどのような影響を与えるかを本当に知る必要があります. 誰かが私たちを笑わせるその瞬間を私たち全員が経験しましたが、私たちに浸透している感覚は、まるで私たちが即座に悪意のある影に気づいたかのように、奇妙で不快です.
すべてを主張する人たちは…他人の生活をとても複雑にして楽しんでいます?
ハーバード大学ポジティブ心理学教授のTal Ben-Shaharは、「幸福の達人」であることが知られています。. 感情や気分に関する彼の数多くの出版物は、すべてのことを主張する人々の背後にあるものや、複雑で複雑な人生の両方を楽しんでいるように見える人々の背後にあるものなど、他の人に?
「機嫌が悪いと私たちはとても小さくなります」.
-DoménicoCieri Estrada-
答えは簡単です:不幸. さて、この暗い言葉の後に -誰もそのような深淵を経験するに値しない- ひどく管理された、ひどく直面した、あまりよく解決されていないダイナミクスの万華鏡があります。例:欲求不満を容認する能力の低さ、問題解決のための戦略の低さ、非現実的な期待、トンネルの視力、内省的思考の欠如、自尊心の低さ、感情的知性の低さ...
私たちは皆、このような瞬間を経験することができます。一つまたは複数の引き金が私たちを弱体化させることになる、複雑で重要な瞬間 あらゆる時に問題を見始め、私たちの積極性の盲目を下げ、会話を議論に変えます。私たちは皆、落胆のギャップと不快感のパイプに陥ることがありますが、それは尊敬に値し、理解できるものです。しかし、義務的なのはこれらの有毒な水から出て再び自分自身になることです。.
これを達成するためには、意志と自制心が必要です。犠牲化の犠牲にならないでください、それはちょうどそれが正確な工芸品であるかのように壊れた部分を拾うことについてです, 自尊心と動機のニスの接着剤で隅々を修復. このようにして、私たちはまた、笑うすべての人が幸せであるとか、すべてについて議論する人が原因を失っているわけではないことを理解するでしょう。私たちはみんな癒され、私たちはみんなバランスと幸せを見つけることができます.