ヒポクラテスと人間の本質的なユーモアの理論

ヒポクラテスの歴史と本質的なユーモアの理論は、私たちの時代の約4世紀前のものです。. それは約20世紀後に新しい科学になるであろうものへの最初のアプローチの一つと考えられています：心理.

ヒポクラテスは「医学の父」と呼ばれています。彼は西洋で最初に健康に関する知識を体系化したからです。 そして病気. 彼はまたこれらの現象の説明とそれらに参加するための治療法全体を提案した。.

「どの人が病気にかかっているのかを知ることは、その人が持っているものよりもはるかに重要です。「.

-ヒポクラテス-

ヒポクラテスの本質的なユーモアの理論は、ほとんどの医師によって同化され使用されていました 19世紀半ばまで. これは私達に古代ギリシャからのこの男が彼の考えを上げた強さの考えを与えます。実際、その理論のいくつかの仮説は今日でも引用されています。.

本質的なユーモアの理論

ヒポクラテスの本質的なユーモアの理論 基本的に人体は4つの物質で構成されていると述べています. そのような物質は「ユーモア」と呼ばれます. 彼らはお互いに完璧なバランスを保つ必要があります。彼らがそれを失うと、病気が起こります。.

何らかの障害や病気は、バランスが変わったことを意味するだけです 本質的なユーモアの. したがって、それを扱う方法は、失われたバランスを回復する方法を見つけることでした。.

本質的なユーモアの理論によると、人体を構成する物質は次のとおりです。黒胆汁、黄胆汁、血および痰. 順番に、これらの気分のそれぞれは宇宙の要素と大気の質に関連していました。関係は次のようになります。

• 黒胆汁, 乾燥と寒さの特性を持つ、地球に関連した.
• 黄色い胆汁, 乾きや暖かさの性質を持つ、火に関連した.
• 血, 空気に関連し、湿度と暖かさの質.
• 痰, 水に関連し、湿度と寒さの質.

気分と性格

ヒポクラテスとその信奉者たちは、この病気をもっぱら有機物と見なしたことはありません。. 彼らはどの心にある概念を維持しました と体は一つの現実でした. したがって、心の中で起こったことは物理的な生物に影響を及ぼしました.

周術期の学校のメンバーは、本質的なユーモアの理論に新しい要素をもたらしました。彼らは、ユーモアのうちの1つの優勢が人々に特定の気質を生み出したと仮定しました。後に、Galenはこれらのアプローチを補完しました. 彼は、ユーモアの不均衡が我々の存在、感情、思考、行動の仕方に影響を与えていると指摘しました。.

4つの気質の存在を提案することになったのはGalenでした, 本質的なユーモアの理論から。これらは：

• メランコリック. それは黒胆汁の彼らの体の中で優勢を持っている人々を特徴付けます。彼らはかなり敏感で芸術的な活動に与えられている悲しい気質を持っています.
• コレリック. それは大量の黄色い胆汁を持っている人たちを表します。これは莫大な活力を持ちそして容易に怒るために与えられる情熱的な気質を引き起こします.
• 血. この場合、血のユーモアが優勢です。血の気質の特徴は自信、喜び、楽観主義、表現力と社交性です。.
• フレグマティック. 彼らの体に痰の優勢を持っている人たちを特徴付けます。気まぐれな人々は、反省的で、公平で、落ち着いていて、ささやかなコミットメントと少しのんびりとしています。.

今日の世界におけるヒポクラテス的アプローチ

Galenや彼のすべての支持者のようなヒポクラテスは、観察に基づいて本質的なユーモアの理論を設計し、補足したが、いかなる科学的手法も適用しなかった。だからこそ 形式科学の出現と統合により、この理論はすべて廃止されました. 今日では、歴史的参考文献と見なしただけでは、客観的妥当性は認められていません。.

しかし、本質的なユーモアの理論 異なる種類の気質を分類するための最初の真剣な努力であったという利点があります. 感情が生理学的な基準も持っていることを彼らが理解できたことも非常に興味深い.

事実、ヒポクラテスとガレンの理論は初期の心理学者にインスピレーションを与えました. どういうわけか、これらの思想家は素晴らしい直感を示しました。それらの分類は研究者によって定義された異なる人格のタイプに近く、これらは健康科学のこれらの先駆者がした後ほぼ2、000年後に.