Carl Jungによると、Eudaimoniaまたは幸福への鍵

Eudaimoniaは幸運、富または幸福を持つことを意味します. Carl Jungによれば、私たち全員が最初に私たち自身と連絡をとることによって促進すべきであることは、内部の開花です。 大門. それは内なる天才、私たちの情熱と無意識の動機を導く原型であり、私たちの本質を定義し、私たちはより頻繁に耳を傾けるべきです。.

ほとんどの側（書店、ソーシャルネットワーク、私たちの服に印刷されているメッセージ）にたくさんのものがたくさんあるのであれば、幸せである必要があります。そのソフトドリンクを飲むこと、またはその電話を持つことによって、私たちが新しくて素晴らしい感覚を経験することが示唆されていないテレビ広告はありません. 現在の幸せというビジョンがあります。.

「人の性格は彼の 大門」.

-ヘラクライタス-

私たちは、幸せであるという義務が私たち自身の不幸につながることが多いポストモダンを生きています。. たとえば、数学者であり哲学者であるNassim Nicholas Talebが彼の本で私たちに語っていることを忘れないでください。 黒い白鳥：人々は今でもみんなが白鳥に満ちていると信じています、それはあなたが望むものを得るために努力するのに十分である、子供として私たちにした約束がいつか現実になるであろう.

しかし、Talebによると、私たちの世界は非常に複雑です。黒い白鳥に反応する方法がわからないと、予想外の不確実性を管理する方法がわからないため、脆弱になります。. したがって、海外を見れば幸福は決して見つかりません。. Carl Jung自身が言うように、私たちは私たちのキャラクターであるダイモンを強化しなければなりません。.

ユーダイモニアと自分を知ることの重要性

Carl Jungの遺産の相続人の一人はJames Hillmanでした。. このJungianアナリストは、アーキタイプの概念を深くした、そしてより具体的には、 大門. 彼の本の中で 魂のコード それは私たちに、その内なる天才、または「悪魔」と連絡を取って一生、本当の幸せを築くことの重要性を思い出させます。この興味深い理論をよりよく理解するために、Hillman教授が彼の本で私たちに明らかにしていることを注意深く分析しましょう。.

大門とは?

• 大門 ギリシャ語では悪魔を意味します。しかし、否定的または悪意のある帰属を持つことにはほど遠い, それは実際には人間の最高の実体を象徴しています. アリストテレスの倫理, 大門 それはその最も実用的な面で美徳と知恵でした.
• Carl Jungはその間に、 大門 無意識のうちに住むそれは私たちの行動の多くを導きます、それは私たちを推進し、それは私たちにアイデアをささやき、それは私たちを刺激し、そしてそれは私たちの直感に声を与えます。しかし、, 今日の社会において、そして私たちが今日導いている人生のリズムにおいて、その内なる声から逃げることは一般的です.
• 平等な人々を形成することを指向した教育と独創性を重視しない労働市場は、この内なるエルフを明るみに出す機会を完全に減らします. その実体は活力に満ちていて、その創造的な衝動を解放するために非常に大きな可能性と主張を持っています, しかし、私たちはあなたにあなたのスペースを与えることを常にあえてしません.

大門とeudaimonia：勇気の問題

James Hillman博士は、その精神、すべての動機の中に生きるその魔法のようなカラフルな実体に耳を傾けることを学ぶほどに決定的なものはほとんどないと示唆しています。そのため, デルファイのアポロ神殿の代名詞に刻まれたそのフレーズ以外に私たちを動機付けることはできません。 「自分を知って」.

• 他の人が望んでいることに外に目を向けるのをやめて、ついに自己知識の旅を始める人はだれでも彼に到達することができます。 大門.
• 今、ユーダイモニアを受け入れることは必ずしも容易ではありません。なぜなら 時々、 大門 彼は私たちの環境が理解できないことを望んでいます. たぶん、弁護士は法律を実践したくない、多分彼は芸術家になりたいです。今度は、有名で裕福な芸術家はもはや作成したくないかもしれません、彼の 大門 人道的活動をするよう彼に頼みなさい。それはまた私達のこと 大門 私たちは今よりも自信を持っていない、より大きな独立性、私たち自身の空間、そして自由を求めています.

ユーダイモニアは間違いなく高用量の勇気を必要とします。さらに、私たちがあの内なる声を聞こうとするなら、それを 大門 物事をすることに対して落ち着きがなくて飢えている、異なる罰を受ける. Carl Jungが私達に思い出させるように、私達が私達の必要性に耳を傾けることができなければ 大門, 私たちの魂は病気になります. 私たちの願いや動機に反することは不幸をもたらすからです.

ユーダイモニアの栽培方法?

私たちはすでに、自己知識を好むほど決定的なものは何もないことを知っています。. 私たちの欲望、本質、アイデンティティ、そして個人的な価値観と接触することは、私たちの心を受け入れる方法であることは間違いありません。 大門 そしてそれを認識するために。しかし、「私はあなたがそこにいるということを知っています」と言って彼と連絡を取るだけでは十分ではありません。. 私たちは彼に自由、創造的自由、表現の自由を与えなければなりません.

本物のユーダイモニアを栽培するには、変更を加える必要があります。それは、外部から課されたスキームを脇に残して、私たち自身の現実を作り出すことができることを意味します。したがって、私たちは、予期しない、不確実性、そして困難さが一定である環境の複雑さを十分に認識しなければなりません。. の 大門 彼は物事を望んでいますが、eudaimoniaを達成するために私たちは自分自身を表現することは容易ではないシナリオに対処する必要があります実現するために.

これに関連して、Immanuel Kantがかつて私たちに説明したことを覚えておくことは私たちにとって良いことです。幸せであるためには、私たちは賢いことを学ぶ必要があります。つまり, 私たちは、最大限の個人的幸福を達成するための適切な手段を選択できなければなりません。. そのような会社、そのような目的が容易ではないことは明らかです.

したがって、私たちはいつも私たちの指先でユング療法を受けています. この治療的アプローチは正確にこの目的に向けられており、ユーダイモニアを私たちの手の届くところに持ってきます。, 私たちが望む幸せ、私たちに合ったものを達成するための私たちの独自性と可能性を見分けるのを助ける.

レッドブックまたはカール・ジョンが彼の魂を救った方法彼らはそのページに彼の魂を救うために暗黒街へ旅行することを熱望した心の錬金術が含まれているというカール・ジョンの「レッドブック」について言う。もっと読む」

主な画像提供：Tomasz Kopera