いい人たちはいつも元気な人たちではない

良い人たちはいつも幸せな人たちではありません。彼の心の中には、多くの失望と、親密さに満ちた笑顔を装った失望が隠されています。なぜなら 優しさは、悲しみにも癒しの意味があることを理解できる人を特徴付ける美徳です それに加えて、それは私たちが他人の痛みにもっと敏感になるのを助けます。.

良い点では、それが欲しいのかどうかに関係なく、常に数滴の暖かい悲しみがあります。それは重要なことに集中し、幻想を洗練して知るために必要なことです。 「誰がし、誰がしない」. 今も, 善良な人々を特徴付ける何かがあるならば、彼らの悲しみには憤りがないということです。 または苦味。彼らは他人を傷つけるために憤りを決して使いません.

私たちが人々の貴族を信じるための優しい行為を待つだけでは何も得られません。善は私たち自身から始めなければなりません。.

心理学者Antoni Bolinchesが彼の本で示唆していることについてこの主題について興味がある何か 自尊心の秘訣 それです,満足と自己肯定の本質的な源であるにもかかわらず, 優しさは社会的成功にとっても不利です. その理由は、「倫理的一貫性」を持って行動する人が、他の人と競争するのが必ずしも得意ではないためです。.

私たちはあなたにそれを反省するように勧めます.

良い人たち、彼らの本質を維持するための継続的な闘争

私たちは、人間が本質的に善であるのか、それとも時間の経過とともに行われるのかという伝統的な議論にここに入るつもりはありません。私たちが知っていることはそれです 善良な人々は本質を維持するために毎日奮闘しています.

私たちは世界にいます,  例えば, 成功は競争と結びついています。貴族は時々「脆弱性」に関連しています。これらすべてのことから、私たちは何度も非常に複雑なタイプの社会的神経症に陥ることになります。. 高貴な理想を持つ人が多すぎません, 自分だけでなく他の人たちについても心配.

今も, これは、残りが「悪い」という意味ではありません。. 私たちの現実を白人または黒人、善または悪という絶対的な観点から見てはいけません。人間の心理はこのようには働きません。何らかの形で私たちが世界を見ることを可能にした多くのニュアンスと個人的な道筋があります.

日が曇っていても光を出す人が好きです私たちの近くに光を出す人がいます。これらは、潮を克服する誠実さ、忠誠心、そして支援が輝く窓です。もっと読む」

良さ、外にも焦点を当てている内部の旅

善は単なる内的な旅の一部ではありません, その反射は外側からも見ることができるからです。

• 現在, 私達はある人が「過度の自己知識」の時代と呼ぶものに住んでいます. 幸福を達成するための手段として自分自身を知り、献身的にすることは、ほとんど誇張された興味です。.

• この「霊的唯物論」は絶えず尋ねることによって特徴付けられます」なぜ私は幸せではないのか、または「欲しいものが手に入らないのか」, 少しずつ強迫観念に陥る, 私たちは生きることを忘れ、そしてさらに、私たちの周りの人々から切断される.

• その部分について, 高貴な行為のそれらの人々はまた「自己知識」のこの段階を通った. 彼らは、傷を癒し、失望を和らげ、反逆罪を治し、そして何よりもまず第一に、フェーズを統合しなければなりませんでした。.

しかし、会った後、癒した後、彼らは自分たちと一緒にしたように他人に献身するために外にも焦点を当てます。. 彼らの敏感さは彼らを助け、幸福をもたらすために彼らの周りの人々と再接続させます。. それらはあなたのルーツなので、それらはあなたの本質です...

良さにも独自のスペースが必要

貴族であることに加えて、貴族、優しさ、尊敬、または感謝は強みです. それらは私たち全員がある程度持っている特性ですが、自分たちを自分たちのものとみなして実践することが多い人でも、優れた肉体的および精神的健康から恩恵を受けることに留意することは興味深いです。.

良い人たちは助けるたびに幸福感を楽しみます, 彼の脳の中で喜びと報酬に関連付けられている神経回路を活性化するため、他の人に彼の努力をサポートまたは投資しています。さらに、ドーパミンやオキシトシンなど、幸福に関連するさまざまな「化学物質」が分泌されます。.

私たちの連帯の可能性を最大化するのと同じくらい簡単なことで、他の人が幸福を感じるように私たちが貢献する好循環に入ることができます。さて、忘れてはならない重要なことは、 良さにも独自のスペースが必要 そしてそれによって制限される、「その完全性を維持する」.

良いことは素朴であることと同義ではありません。素人であることと自分自身を賢いと呼ぶ人たちが決して理解しないであろうという美徳.

善、共感、そして苦しみ

認知心理学者Paul Bloom、エール大学教授、および雑誌の寄稿者 自然と科学, それは私たちに言う 時々、共感、優しさ、思いやりの間の関係は、大量の苦しみをもたらします.

• 過度の共感は私達を高い感情的な苦痛に苦しませます 私たちの周りの人々によって、疲弊したり、ある種の精神疾患を患っているという点まで。したがって、慎重で健康的な限度を設定する必要があります。.

• 「救い主」としての私たちの役割もコントロールしなければなりません, 私たちは皆を助けることはできません, このようにして問題が解決されることを期待して、すべての無関係な負荷をロードすることもお勧めできません。実際には、それは常に動作するわけではありません.

• 時々, 誰もが自分自身を保存するのを忘れて "保存"しようとしている. 何よりも、他の人がそれを落としてしまうからです。許可しない.

良い人は限界を設定し、それが本当に必要なときに他の人に最善を尽くすことによって自分自身の世話をすることもできるので、時々「いいえ」が時々最も知的な解決策であり、あなたが悪い人になることはない.

それは決して議論することではなく、それがやりがいのある理由とそうでない理由を選択する方法を知っていることです。もっと読む」

画像は崔京周のご好意による