ユングの錬金術の心理

カール・ジョンが語った錬金術の心理学は、物議をかもしているのと同じくらい魅力的な遺産を私たちに残しました。有名なスイスの精神科医にとって、人間の目的の1つは彼の自由で個性的な存在への変革でした。しかし、この成果は経ちました 無意識に含まれる各シンボルを解読する.

対象は、それ自体では、最初は同化するのは容易ではありません。それにもかかわらず, 今日カール・ジョンから受け継がれた理論やアプローチの多くは、ダイビングすることが常に興味深いという小さな理論上の課題を表しています。. それは私たちが展望を開き、アプローチをより柔軟にし、心理学の歴史の中で最も物議を醸す興味深い個性の一つの遺産で私たちをもう少し豊かにすることを可能にします.

「魔法は魂を定義するための単なる別の言葉です」.

-カール・ジョン-

このようにして、ユングの本をはじめて開く人は誰でも 心理学と錬金術 1944年に発表された、あなたが最初に経験するのは混乱です。この作品の各ページに掲載されている定式化は非常に大胆です。しかし、, 最初からカール・ジョンを定義した何かがあるならば、それはその魂の生活に近づくことが彼の熟練でした, 精神そのものを超越した拡散的で神秘的な.

錬金術の心理学は、とりわけ、変革のための提案です. 最も決定的な要素が私たちの意図と創造性であるところで、それは私たちが私たち自身を開くことを可能にするでしょう 「錬金術ルート」.

錬金術の心理は何ですか?

おそらく錬金術は原始科学的な実践であるという考えがあります。, 神秘的な、精神的な、そして哲学的なものの中間点は、グレコジプトの神、エルメストリスメギスタスにその根を下ろしています。おそらく私達はまた、錬金術が過去に捜し求めてきたこれらの目的を心に留めていました：永遠の若さ、あるいはあらゆる物質を金に変える力。.

さて、カール・ジョンの錬金術の心理学に言及すると、彼はこれらの目的と共通点がないと言えるでしょう。この場合, そこには高揚感、個人的進化の感覚があります. このようにして、私たちが彼の本Pをもう少し深くすれば心理学と錬金術, 私達は私達の哲学的そして心理的文化を新たにしようとする情熱的な試みにおいて錬金術の概念を復活させることへの彼の興味を発見するでしょう.

ユングのために, 自分自身の知識は、精神だけでなく、無意識の各症状を理解する能力から始まります。. たとえば、夢を見ることによって、私たちは自分自身のより全体的なビジョン、より豊かでより深い組織を実現し、それによって自分たちのより良いバージョンを形作ることができます。.

したがって、本物の自己知識を達成することは、まず第一に、より広く、大胆で、とりわけ人間の深いビジョンを持つことを意味します。この検索の例と、私たちが例えばアイザックニュートンで持っているその自己実現.

アイザックニュートン、錬金術の心理学の例

アイザックニュートン、この数学の天才と著名な科学者は微分計算を開発すること、光のスペクトル特性を発見すること、普遍的な重力の理論を明言すること、または地球による月の魅力の最初の計算を定式化すること以上のことをした.

彼のおかげで我々は電話をかけた それは理由だった, そこではすべてが適切な実験的および科学的支援を受けなければならなかった。今も, ニュートンのメモや個人の日記から発見できることは、彼が錬金術の優れた専門家だったということです。. さらに、いくつかの記事が明らかにしているように、これは彼の本当の情熱でした。.

Jungは、錬金術も芸術的な形であり、それ自体が科学であり、すべての知識がはるかに明るく、高くなることができるものであると述べた。だから, ニュートンは、霊性、天文学、象徴、そして神秘的なことが彼を助けることができる、別のタイプの知識を開くことができました。 進化した精神を形作るため.

実際、それを達成するには、Carl Jungによると、いくつかのアイデアを理解するだけで十分です。

• 錬金術は変容の個人的な旅です. それは成長の本能的な衝動です.
• 目的、材料、観察可能性に焦点を絞った、柔軟性のない心と一種の意識を持つ人々は、寿命が限られているでしょう。.
• アイザックニュートンのようなより広くより高い意識を支持するため, Carl Jungによれば、私たちは次の4つの錬金術的要素を開発する必要があります：直感（火）、思考（空気）、感情（水）および感覚（地球）.
• また、錬金術の心理学も私たちの未解決の精神的要素の多くから始まります。私たちの影がそれらを明るくするためのものであるところで、私たちは最初にその錬金術の闇を深めなければなりません. すべての変革はいくらかの努力と高い創造性の感覚を必要とします.

錬金術には2種類あります. 宇宙全体を知り、それを再現するよう努めるもの. ある意味で、現代の自然科学の先駆者です。アイザックアイザック自身によって達成された何か。もう一方の錬金術は、私たちが自分自身になることを導く変容の可能性に焦点を当てます。.

人間の魂を理解するための錬金術の心理学

心理学と錬金術 Carl Jungの全作品の第12巻です。. この作品を理解するために、文脈を説明します。私たちは第二次世界大戦の終わりにあり、価値の危機の真っ只中にいます. さらに、Jungは人間への信頼に関連した本格的な個人的な骨折を経験しました.

それは、錬金術の過程を通してどうにかして救われることができるその魂さえも、私たちの存在の最も深い本質に到達しようとしています。この旅は、ほぼダンテの地獄のように、次の初期の旅、最も深い円から始まって、イルミネーションまで少しずつ現れる旅をたどらなければなりませんでした：

• 人間の原材料を知っています。これのために私達は私達の社会的なマスクを落とさなければなりません.
• 「ニグレド」、私たちの影がある暗い塊, 私達が私達自身から見たくないそれらの暗い部分.
• 私たちの性格における反対者の団結（私たちの悪意と私たちの善を果たす能力）を理解する
• 私たちの女性と男性、そして私たちの存在の根底にある原型とを区別する （英雄、父親、賢い人…）
• 私たちの夢の意味を解読する.

結論として、ユングによって告げられた錬金術の心理学は、 最も正統派で経験的な科学を超えて行くための直接の招待状. 私たち自身の精神に含まれているその象徴的で精神的な本質さえも、私たちが最も普通の知識の限界を超えて並外れたものに到達することを試みたもう一つの試みでした。.

今日、ボリンゲンにある彼の邸宅の庭には、立方体の形をした大きな石がまだ保存されていて、そこには彼自身が書いた一連の錬金術のシンボルが見られます。夢の中で彼に明らかにされたものと同じことは、次のことを意味するようになりました。 「これはあなたのためのしるしであり、あなたはあなたがユニットであること、そしてあなた自身がこの世界のすべてであることを思い出してください」.

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