私は自分の忍耐力を使い果たすものを奪う贅沢を自分に許します

70年代半ばに、Robert Zajoncによって実行された一連の実験室実験はそれを示した 個人を家族の刺激にさらすだけで、より積極的に資格を得ることができました。, しかし、提示されていない類似の刺激と比較して。この効果は「単なる露出」または「親密性効果」の効果として知られており、広告投資が本質的に基づいているものです。.

つまり、この実験では、あまり魅力的ではありませんが、慣れ親しんでいるという事実だけでその存在に慣れるでしょう。しかし、人間の心理学はもっと複雑なものです。ある時点に到着, たとえ何度も何度も私たちに起こったとしても、面倒で重くて意欲をそそるものになることは私たちになじみのあるものではなくなります。.

「最悪に慣れることができる」と言っていることが必ずしも正しいとは限らない. 私たちの忍耐力を弱めている事実があります、そして、私たちは彼らが慣れ親しんでいるのをやめてほしいです、私たちは私たちの人生からその不快感を望みます. それはあなたの忍耐力が尽きるものから逃げる贅沢です。それは時々手の届かないところにあり、そしてその利点が静けさと落ち着きの完全なエリキシル剤であることが判明するので、それは贅沢です.

私たちの忍耐を極限まで延ばす：面白くないゲーム

極端な状況でテストしたときに驚くべき多くの機能があります。同じことは忍耐力、特定の人々で使い尽くされ消費されているように思われる容量、およびそれを頻繁に使用する状況では発生しません。.

絶え間なく「許し」を要求する人々、それは継続的な失効、爆発、そして考慮の欠如を正当化します。単調で永遠の、単調で永遠の状況。形式は異なるが背景は変化しない：あなたはいつも疲れ果て、痛みとイライラする.

特定の状況は、時々同じ人によって何度も何度も再現されます。私たちは疲れ果てていらいらしているように感じ、頭が不思議に思われるようです。?

このような感覚の蓄積のすべてが、理論には明らかな反省をもたらしますが、実際にはそれほど多くはありません。 私たちの忍耐力で遊ぶのは楽しいことではありません、それは疲れとイライラする. 私たちに害を与える態度に関して何度も何度も「盲目」をすることは主張の反対であり、それは感情的マゾヒズムです.

私の忍耐を大切にしてください、何年にもわたってそれは尽きるエネルギーです

私たちの忍耐力を満たすものを分析し判断する前に、私たちは自分自身を分析するべきです. あなたが何度も何度もあなたをいらいらさせるものにさらされて露出するならば、あなたはますます鋭いナイフの大隊にあなた自身を裸の体にさらしています。.

自分がやらなければならないことをすでに知っていて、それをしないのであれば、それは他人の責任ではなく、あなた自身の責任です。. あなたはすでにあなたが自分自身にさらされていることを知っています、新しい失望を受けることは時間の問題です。あなたはあなたの忍耐力と尊厳をもってロシアンルーレットをしています。たとえあなたがあなたが感謝する人々との衝突を避けないのであなたがそれをすると思うとしても、あなたはあなたを考慮に入れない人にはデカルトブランチを与えています。.

私たちは他人の卑劣な行動について罪を犯してはいませんが、私たちはこれらの軽蔑が同じ人々によって継続的に与えられるのを妨げる限界を置かないことに対して責任があります。.

忍耐力は容量であるため、限られています. それは、私たちが長期的に達成したい何かの奉仕をしているとき、あるいは子供の大きなtrtrのような特別な状況で過度にそれを必要としているとき、または私たちがいた人の長い遅れに耐えるときの美徳です。.

だから, 忍耐は私たちを定義するのではなく、私たちを特徴付けるべきです：私はそれに値するもの、または他の解決策が見つからないものに対して忍耐力があります。私は絶対的な自己満足と沈黙を待って、明白な理由もなく私をひきつづき続けていることに対する忍耐力を持っていません。それは辛抱強くはない、それは何の必要もなく、痛みよりも多くの報酬を与えずに私を傷つけています.

私たちの忍耐力が限界に達しないように他人に制限を加える

それを必要としているもので私たちの忍耐を維持するための鍵はそれゆえそれを必要としないものでそれを無駄にしないことです. 友人がいつも私たちの計画を彼女の都合の良いときに変更する場合、同僚が例外なく遅刻して到着する場合、または誰かが私たちに定期的に横たわる場合、私たちは彼女の行動を好きではないと私たちは彼女を容認し続けない.

私たちに害を与える態度や行動に関する沈黙は私たちに他人が私たちに引き起こす痛みの共犯者になります. 親切さと忍耐力には限界があり、私たちに直接影響を与えるような状況に私たちが側を向けることなく、物事が自分自身で変わると仮定するのは単純さの喪失です。.

あなたの忍耐力が使い果たすものから逃げることは贅沢であり、良い決断です, そうすれば、言い訳、嘘、無視、または軽蔑を見つけることが多い道路に戻る必要はありません。あなたの忍耐を保存したいのは自分自身を愛することです.

自己批判の感覚がなく、あなたの忍耐力が限られた善であり、継続的な失礼に耐えるためのエネルギーをより良いものに使わなければならないことに気付いていないので.

忍耐は常に不快感や緊張感を返さないものに向けられるべきです. それが私たちの生活の中でされてきたようにおなじみのように、誰もが「これまで」または「私はもうこれに耐えたくない」と言う能力を持っています。私たちの忍耐力は価値ですが、匿名の方法で単独でテストにかけた人々を特定するビーコンでもあります.

あなたが怒りの日に忍耐強いのであれば、あなたは何百もの悲しみを克服するでしょう。もっと読む」