あなたの心の手綱を他人の手に任せないでください。

他者の意見は、それだけで、私たちのものではない他の心の意見であり、私たちのものではない他の経験や興味を持っています。私たちの環境の中の誰もが、他の人の人生や経験を考え、判断し、投影することを好む人々と共存しています。. 彼らは彼らの限界が私たちの限界であり、そして彼らが取った道が最高だったと信じています 残りは正しいことから逸脱することです.

多くの場合、これらの人々は私たちが自分たちには価値がないと感じ、十分に良くないと感じさせようとします。しかし, 自分自身の問題を解決していないと他人の問題に対して責任を感じていると他人を非難することは、コントロールを持たない2つの方法 私たち自身の人生の.

場合によっては、2つのグループのうちの1つ、あるいはその両方に属していた可能性があります。. 他人があなたのために物事をするのを待ってはいけません. 自分でやらないのなら、他の人が自分のためにやることをどのように期待しますか。他人が反応するのを待たずに、私たちの心と人生を管理するという決断をすることは、私たちができる最も成熟した知的な決断です。.

それはそれがどこにあるのか、それがどこから来るのかを指す.

B計画しないで

即時性の文化では、最初に影響を受けるのは努力と忍耐力です。私たちはたくさんのものが欲しいのですが、私たちはそれらをすでに欲しいのです。計画も休憩もありません。夢と気まぐれが違うのは、報酬と満足を延期する能力にあると思います. 忍耐力は必要な時間に必要なことをしている.

私たちが私たちの計画Aになるためには、私たちは自分たち自身で生きなければなりません。. 他人の意見をすべて考慮に入れれば、本当に重要な意見は聞こえないでしょう。.

それは傲慢な態度をとることではなく、他の人に彼らのコメントや行動で私たちを調整させないことです。私たちの生活を制御することは、個人的な自己知識と私たちがしなければならないという大きな信念を意味します。 合法である場合には、できるだけ他人の利益に損害を与えようとして、私たち自身の利益に従います。. あなたが他の人の人生を喜ばせるために生きれば、成功の可能性は低くなると思います.

「人々は、まだ自分自身を見つけていないとよく言います。しかし、自己は自分が見つけるものではなく、自分が創造するものです」

-トーマス・サシュ-

だれもあなたの心の中にいることはできません

だれもあなたのように感じることができないのと同じように、誰もあなたのことを考えたり、あなたの心の中にいることはできません. どういうわけか、最初に私たちは私たちが誰であるかを学び（その学びにおいて私たちを団結させ、私たちを他の人々から切り離す特徴があることを理解します）、それから私たちはその決断と共に生きます.

しかし、私たちはいつでも内的対話を変えることができます。 「私の悪いこと」、「他の人の悪さ」、「私ができること」、「これが私のことを強くしてくれること」を置き換えることで、私たちは人生に直面する態度を変えます。ほんの少しの言葉しか見えませんが、これらの言葉は私たちにこれらの態度が私たちの脳に生み出す神経化学的変化を通して最後の推進力を与えるでしょう。.

誰も私たちのことを知ることはできず、誰も私たちのために成長することはできず、誰も私たちのために検索することはできず、誰も私たちのためにできることはできません。これで 人生は助手を認めるが、スペアパーツは認めない. 自分のために考えることに代わるものは何もありません。私たちには他の人が必要ですが、最終的に私たち自身の思考を働かせるためには、だれも私たちのために決める必要がないというのが基準です。.

そうして初めて私たちはできるようになるでしょう 私たちは本当にどのようにいるのか答える, 自分に合ったものとそれを選択した理由を最終的に私たちに知らせるような自己知識を生み出す.

「非常に難しいことが3つあります：スチール、ダイヤモンド、そして自分を知ること」

-ベンジャミン・フランクリン-