動物虐待の背後にあるものは何ですか?

動物虐待の背後にあるものは何ですか? / 心理学

少し前、私は写真を選んで新しいパーソナライズされたアルバムを作ろうとしていました。週末の情緒的な大惨事が到着したとき、私は私の昔のペンドライブのいくつかを接続する準備ができました. 私の2匹の犬の写真と、私がそれらに出会った方法の物語がありました. 私は仕方がないが泣いた。これらの美しい動物たちが私たちに与えてくれる優しさと愛をもって、だれが動物虐待者になることができるでしょうか。?

心配している女性がゴミを配っていたときに私は2匹の犬に会い、私は彼女の道を渡った。私はそれらのうちの1つを採用しました、なぜそれほど小さくて毛深いものが私にとってとても特別だったのか全く知りません。数日後、彼らは私たちに美しい黒いコッカー犬を与え、ユニークでとてもカリスマ的な犬のデュオを作りました. 重要なのは、その写真を見たとき、私は長い間やらなかったように泣いたということです。.

私の涙は癒しの方法で流れていました。なぜなら彼らは私がその生き物に感じた愛を思い出したからです。私が彼について何かを思い出したときはいつでも、私の目は濡れましたが、私が彼の写真を見たとき私は倒れました。怒りと好奇心で、私は自分自身に尋ねました: どのような人々がそのような表情で生物を虐待することができますか?動物虐待の背後にあるものは何ですか?私たちの文化はそれにどの程度の責任を持っていますか??

動物の虐待とは何ですか:法律と精神医学的分類

スペインでは、Altarriba財団が率いるキャンペーンに対応して、刑法第337条の修正が2004年10月に始まった。, レウス(タラゴナ)の避難所で15匹の犬の拷問を知った後.

現在、動物への残虐行為に関して、米国の8つの州では、法令で虐待者に対する心理学的評価または精神医学的治療を明示的に承認している。惑星を旅してみると、他の多くの国々では、動物の残虐行為と後の攻撃的行動との間の明白かつ完全に評価可能な関係について疑いがないことがわかります。.

「人間の真の善は、いかなる力も表明していない人との関係においてのみ、絶対的な純粋さと自由をもって現れることができる。人類の道徳の真の試練は、私たちの認識から逃れるなど、最も深いのは、その慈悲深い人間との関係にある:動物」.

-ミラノクンデラ-

動物への残虐行為は、行動障害の症状の一つです。, 排他的ではないが、信頼できる診断基準と見なされること以外に(Spitzer、Davies&Barkley、1990)。一方、DSM-IV(1994)の版では、行動障害は「他人の基本的権利または社会的規範に違反する反復的かつ持続的な行動パターン」として定義されています。 .

動物への残虐行為に関する診断は1つだけです。 この主題の研究における障害の一つである「残酷」と考えられるものの広い定義を提供していません.

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動物を虐待することとその難しさを正確に定義する

Guymer、Mellor、Luk、およびPearse(2001)は、動物に対する残虐行為を明確に識別するための最初のスクリーニング機器を開発しました. このために彼らはAscione(1993)の定義を使用した:「意図的に動物の苦しみ、痛みまたは不必要な苦痛および/または死を引き起こす社会的に容認できない行動」.

したがって、たとえ彼らが動物に不必要な苦しみを引き起こしても、合法的狩猟、集中的な家畜、彼らの皮膚のための動物の飼育、動物による科学的実験、動物ショー(闘牛、ロデオ、サーカス、動物園...).

それは、科学的な理由から動物を使った実験や、動物に適した持続可能な環境での家畜を使った実験であり、多くの人が許容できると考えられるものの限界を定めています。. 医療目的で動物を使った実験は、人間と動物自身に必要なすべての進歩と共に科学に役立つ行為です。.

動物が無限の苦しみで非難されている孵化場から来る肉を私たちに与えてください。しかし、それはますます疑問になっています。これらのトピックそれらは反種によってより具体的に対処されます。この記事では、主な合意事項に従って動物の虐待に焦点を当てます。.

動物との虐待と精神病:頻繁な関係

動物虐待者は将来、人々と一緒にそうするつもりはない. しかし、多くの殺人者、拷問者、またはサイコパスは、彼らの歴史の中で動物に対する残虐行為のいくつかのエピソードを持っています. これは連続殺人犯のキースJespersonハンターからの紹介文です。.

「動物や人を首を絞めても同じように感じます。呼吸しようとしている間、あなたはすでに首の圧力を感じています。あなたはこれらの動物から命を絞っています、そしてそれほど違いはありません。彼らは人間の意志と同じように彼らの人生のために戦うでしょう。殺害がもはや何も意味しない時が来る。私はもはや動物には興味がなく、人間の犠牲者を探し始めました。私はやった.

私は殺され、彼らが私を捕まえるまで殺されました。今私は私の人生の残りのためにそれのために支払います。私のように、残酷さがより大きな問題になる前に止めなければならない」.

北米で100人以上の殺人を犯したヘンリー・リー・ルーカスは、拷問動物から彼の犯罪の軌跡を始めたもう1人の連続殺人犯でした。. ヘンリーは、憎しみ、屈辱、屈辱に囲まれた、本当に退屈な家庭環境の中で生まれました。.

彼は自宅での極度の貧困状況のために迷惑な子供でした。. 彼の最初の性的経験は動物とでした. 彼は動物を使ってあらゆる種類の残虐行為を行い、それらを絶えず殴打し、強姦し、そして拷問をかけ始めた。.

喜びのための動物の虐待:純粋な悪

動物の虐待者は他のことについて良心と文化を持っているかもしれません、しかし彼は最も基本的なものを欠いています:無防備な存在に拷問と害を与えないために 彼への攻撃も愛する人への攻撃も何も発声していないし、彼らは脅威をもたらすこともない。.

彼らは通常、明確な限界がない環境、愛情を受けていない環境、および権力を行使し、他の人々より優れていると感じる必要性を受け継いだ環境から来ています。. 彼らは通常、欲求不満に対する許容度が低く、彼らが住んでいる世界を意識させる倫理的ガイドラインを欠いています。.

暴力には常に多面的な説明があります。つまり、通常、いくつかの要因の合計が、それを自分の希望を満たす有効な手段と見なすには必要です。しかし、人間が他の動物を拷問していること、犬を使って棒でそれを狩り、つるしたり殺したりすることは、さらに理解できないことです。.

小児期の残虐行為への曝露は将来の動物に対する将来のサディズムの行動を定義する.

動物虐待者に似た行動を示す子供は、しばしば自分自身について高い意見を持っています. このように、大人の生活における精神病的特徴の提示を伴う、この高い自己認識と動物に対する残虐行為との間の関連の仮説を示唆する研究者もいる(Frick、O'Brien、Wooton&Mc Burnett、1994)。.

彼らは彼らが劣等な存在であり、動物虐待者になることが彼らの自我を満たすための彼らの欲求を満たすことを理解しています, 優位性を感じたり、単に妥協した法的状況にある可能性があるので、他の生物につながることができないいくつかの積極的な衝動を伝えるために.

法的真空、自分自身を守ることができないこと、および匿名性を利用して、多くの将来のサイコパスは彼らのより低い本能に自由な解放を与えます。だから動物虐待者になる.

それに関する膨大な量のデータを考慮すると、私たちだけが気付いてそれを宣伝することができます。 社会奉仕チームが危険にさらされているあらゆる未成年者に対処できるように。したがって、この意識と介入によって、私たちはこれらの子供たちを助けることができるだけでなく、動物の苦しみの多くを避けることもできるでしょう。.

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