笑顔で憎悪を復讐することは偽善ではない、それは優雅さです

賢者は憎しみを復讐するために笑顔を描くことができる人です. そうすることは偽善者についてではなく、臆病者についてではなく、戦う価値のない戦いがあることを知って理解しているという心の優雅さについてでさえありません。憎しみの種で心を蒔くことは、知性の根を引き出すことを意味します.

なにか ある時点で気付いたのは、現実には2種類の人がいるということだけです。. 私たちは彼らを取り巻くものとの関連の仕方によって彼らを識別します。一方では、全宇宙が彼らに借金をしていると感じる人たちがいます。彼らは恨みを次々に保存する人たちです。反対側には、そこにあるものを仮定し、ペソなしで、敵意なしで、自分の道をたどる人々の平静に反応する人々がいます.

「憎しみは思考の死です」

-トマスアブラハム-

「憎しみは燃えるような石のようなものである」というように悟りを開いているような何かを思い出させるという古くからの仏教徒がいます。. 誰がそれを持っていようとも、彼はほんのわずかの機会にそれを他の人に投げることですが、彼が得るのは自分自身を燃やすことです。今日に至るまで、そして私たちが大部分の構造で経験している深刻な危機のために、何らかの形で、最悪の人間を引き出すことはそれらのドライブの多くを悪化させています.

私たちは、例えば、移民を敵と見なす、欧州連合の多くの州での外国人嫌いな政党の出現について話しています。それが難民への扉を開いた後、ドイツはそれをさらに経験しています。イギリスはまたBrexitとのアイデンティティそして利益を保護するように努める.

しかし、これは新しいことではないことを私たちは知っています. 私たちはあなたが主題について熟考することを提案します.

憎しみ：原始的で情熱的なメカニズム

この事実は私たちを驚かせるかもしれませんが、 私たちの脳はそもそも共感への不信を優先します. それはそれによって、私たちの先祖たちがその知覚のフィルタが異なるもののためにどこに準備されるべきであるかを行使した防御メカニズムである。.

私たちは時代が変わったこと、私たちの現実が違うことを知っています。しかし、私たちの脳は今でもその最も原始的な斜面に即座に現れるこれらの微妙な本能によって支配されています。偏見、憎しみ、アイデンティティに関する彼の研究で有名な、イギリスの著名な社会心理学者アンリ・ターフェルは、彼の研究を通してそれを明らかにしました： 人間は、種として、常に自分自身を敵対者と見なします。.

それが再確認するためのメカニズムとして役立つので、憎しみは多くの人々にとって魅惑的です （あなたは私とは違うように考えます、それであなたは私の敵です、あなたの反対として私を再確認し、あなたを軽蔑し、私に力を与えます）。多くの人にとってこの原始的で不可解な解決策は、驚くべきことと同時に非常に特殊な方法で神経学的レベルで開発されています。.

私たちは何度も「愛と憎しみの間には非常に細い線がある」と聞いたことがあると確信しています. それは本当です. ロンドン大学ユニバーシティカレッジの神経生物学研究所の研究者らは、調査の結果、次のことを明らかにした。 情熱と憎しみは同じ神経領域を共有しています. 具体的には被殻と脳の島.

これは間違いなく、結局のところ、両方の人間を定義する特定の不合理な行動を説明します.

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心の火を消しなさい：信仰の行為

私たちは皆、時々、何かまたは誰かに憎しみを感じています。さらに、この感情が正当化される以上のものである可能性さえあります。誰かが故意に私たちや近親者を傷つけたのです。しかし、それを明確にしておく必要があります。 感情がどれほど正当化されているとしても、推奨されないのはそれを養うことです, 彼らの家を引き継ぐために見知らぬ人への扉を開いた誰かとしてそれが私たちの生活の中で落ち着かせましょう.

「憤慨している人は自分に酔いしれている」

-Maz Scheler、哲学者-

私たちは皆、憎しみが私たちを奴隷にし、それが私たちに苦しみと憤りの虜になるという吐き気を読んで聞いたことがあります。しかし、どうすればいいのでしょうか。許すべきですか？憎しみから無関心に至るそのステップをどのように実行しますか?

憎しみが一瞬であることを視覚化することは価値があります。この感情は私たちの脳の真ん中、上に述べた構造、被殻、島にあります。. あなたの活性化レベルは、フレアのように激しくて壊滅的です。. この焼け付くような感情は、尊厳と成熟をもって行動する私たちの能力を破壊します.

それは、共感とバランスを持って反映する能力がある私たちの脳の合理的な領域を曇らせることによってこれを行います。血圧も上昇し、唯一の目的がある複数の生理学的変化が促進されます：脅威への対応. このように生きることはあなたの健康を失うことを意味するだけではありません： 私達はまた人間として私達の卓越性を手放す.

その火を消すことは、そもそも信仰の飛躍を意味します。私たちは再び信頼しようとしていることを自分自身に伝えなければなりません。誰が私たちを傷つけるのではなく、私たち自身と私たちが再び幸せになるに値するという完全な信念の中に.

復讐を脇に置いておきましょう 私たちは、彼が何を望んでいるのか、価値があるのか​​、価値がないのかをよく知っている人の誇りに笑みを浮かべて.

長年にわたって、私は意味をなさない議論を避けることを学びました。それは数年または単なる疲労かもしれませんが、私はもう話をしたくないものがあります。もっと読む」

イザベルアルセノーの画像提供