芸術的創造の先見の明のWilliam Blakeの伝記

ウィリアムブレイクは絵画、彫刻や詩を生み出した芸術的な天才でした. しかし、彼自身は暗闇の中で暮らし、貧困の中で亡くなりました。彼は人生において、その霊的なスタイルの芸術のビジョンを、幻想的で理想的な瞬間には決して認識されませんでした。それをほとんど知らずに、彼は彼の筆跡と彼の詩ですぐ後に来るだろうロマン主義の段階の基礎を予想しました.

ブレイクはおそらく私たちの歴史の中で最もユニークで面白いアーティストの一人です。. 彼は神聖なものと、そして彼が霊感を与えられていたその独特の聖書の神秘主義との関係がありました。しかし、彼はその邪魔者でもあり、4歳の時から彼が言ったビジョンのために、多くの場合、頭がおかしいとされていました。.

彼の人生を通して 彼は彼が翼があるそしてまた悪魔の実体からの訪問を受けたと言った. これらの存在は彼のスタイルと彼の作品の多くをスケッチするために彼の本と同様に彼の芸術を導いた。として働く Urizen、Athaniaの本、Losの本、ValaまたはFour Zoas 彼らは今までめったに見られなかった予言のスタイルを含みます。これらすべてのことで彼はのニックネームを受け取ることになりました 悪いブレイク （クレイジーブレイク）.

狂気、病気、あるいは単純な創造力から, ウィリアムブレイクは今日芸術の世界での参照として考えられている. 自分の神性に到達し、彼が常に閉じ込められていたその物質的な世界を超えて超越するための方法を創造において見たのは、その誤解された心でした.

彼の孤独、感情そして圧倒的な先見の明の痕跡を残した絵画と手紙は彼の特別な美的チャンネルでした.

「私は推論や比較には興味がありません。私のものは創造しています」.

-W.ブレイク-

最初の年、予言的なビジョンを持つ若い彫刻家

ウィリアムブレイクは1757年にロンドンで生まれました. 彼は中流階級の家族に属していました、彼は彼の7人の兄弟と一緒に家で教育を受けました、そして、彼の家ですべては2つの非常に特定の次元の周りに回転しました。歴史家たちは、彼らの両親はとして知られている過激な宗教団体に属していたと信じています Dissenters, 彼の芸術的成熟度において彼を非常に刺激するであろうその神秘的で霊的なビジョンをさらにマークすることができる何か.

何も学校に通っていないにもかかわらず、ウィリアムブレイクは常に描画のための大きな魅力を感じました。ラファエル、ミゲル・アンヘル、マルテン・ヘムスカーク、アルブレヒト・デューラーの作品をコピーしました。同様に、そして彼の母親の助けを借りて, ベン・ジョンソンとエドマンド・スペンサーの作品のために辞任するために詩的なジャンルで探求することができる.

彼は素晴らしい芸術的決意、1772年に見習いの彫刻家になることを可能にしたほど強い衝動を持つ若者でした。その形成は7年続くでしょう, 古物学会と王立協会の芸術家になる. 21歳の時に彼はウェストミンスター寺院で王や女王の墓の彫刻をコピーして様々な出版社で働き始めました.

後に、王立芸術アカデミーのデザインスクールに入学した後、彼は画家としての彼の訓練を終えるでしょう。すでに彼の人生のこの最初の段階にあります, 彼の作品の多くはビジョンから直接始めるのが一般的でした。 私は子供の頃から経験したこと。彼の周りに、そしてブレイク自身によれば、僧侶、天使と悪魔が現れるのは一般的でした.

知的反体制派ウィリアムブレイク

1782年、ウィリアムブレイクは若いキャサリンブーシェと結婚. 彼女は彼が読み書きするように教えた謙虚なクラスの女の子でした​​。彼はまた彼女をアートの世界で始め、彼女をその人生と仕事のパートナーにするためにレコーディングアーティストとして彼女を設立しました。.

この時点で、ウィリアムと彼の兄弟ロバートは印刷機を開くのに十分な資金を調達しました. これにより、彼らは当時のすべての反抗的な知識人を支援することができました。 Joseph Priestley、Richard Price、Henry Fuselli、Mary Wollstonecraft（フランケンシュタインの作家、Mary Shelleyの母の一人）の哲学者、作家そして革命的な科学者.

William Blakeは自分の作品を次のように出版することができました。 詩的なスケッチ、無罪の歌 アルビオンの娘たちのビジョン. 後者では、彼は女性の個人的な履行の権利と同じくらい進んだ側面を擁護した。また、そして またこの時、彼は彼の彫刻技術で革新し始めました. 彼のビジョンの1つの後、彼は詩の本を説明するためにエッチングのテクニックを試みました。 照らされた印刷.

1775年から1789年のフランスの間に、この時代に、アメリカとフランスという2つの大きな革命が起こりました。これらすべての社会運動はまた、ウィリアムブレイクにとって大きなインスピレーションの源としても機能します。. 彼は常にニーチェと非常によく一致して、個人主義によって支持された自由を主張しました.

「知覚の扉が浄化されたならば、彼がそうであるように、すべてが人に見えるようになるでしょう：無限」.

-ウィリアムブレイク-

ウィリアムブレイクの誤解され批判された芸術

1804年到着ウィリアムブレイクは彼の最も野心的な仕事を始めます。 エルサレム. 彼が彼の作品の多くを展示し始めているのと同時に、説明し、書いている本。 チョーサーのカンタベリー巡礼者 そして サタンは彼の軍団を呼び出します. 今や彼の作品はすべて、文学的でも芸術的でも、愚痴、無関心、批判の対象となるにすぎない。 ブレイクの残念な狂人クレイジー.

1809年から、ブレイクは彼自身のオストラシズムに包まれています。彼の作品が決して認識されないという気絶と気づきは、彼が彼の彫刻、彼の筆と彼の詩からもう少し離れている度に引き起こされました。少しずつ、それは暗闇と絶対的な貧困に沈んでいきました. 彼は65歳で亡くなり、ロンドンのBunhill Fields墓地に埋葬されました。

内側を見ることを選んだ芸術家の遺産

ウィリアムブレイクは、当時のイギリス人アーティストの多くがそうであったように、自然の画家ではありませんでした。. 彼のインスピレーションは内から来たので、彼は直接の観察を避けました。その宇宙のうちに予言的なビジョンが震えていて居住していました。彼の視線は、Caspar David Friedrichの作品のように、日の出、カーリングツリー、海、修道院には出席しませんでした。.

詩的な遺産とブレイクの彫刻ではアクセスできない人の闇です. その神秘的な力が瞬間的に怖がること、心配すること、そしてそれが解読不可能なメッセージを明らかにするようです。多くの批評家にとって彼の作品は冒とく的なものであり、他の人は彼の詩と彼の絵で彼をロマン主義において重要かつ例外的な人物とする予感の空気を推測した.