暴力的な感情

感情は行動に先行します。それらは、思い出をまとめるのを助ける生理学的な印と精神的な構造を始めます。しかし、もっと重要なこと, 感情は人間の行動の動機として働く.

感情は私たちをさまざまな方法で、さらには激しく行動するように導きます。. 私たちを暴力的にする感情があります. むしろ、感情は私たちを暴力的にするのではなく、それは私たちが暴力を使用するように導くことができる感情の組み合わせです。.

一般に、感情は人々が個人的に経験する精神生理学的反応として理解されています。しかし、共感のおかげで私たちは感情を広め、他の人たちに同じ気分にさせることができます。これはグループレベルでも起こります. グループは同じ感情を感じることができます。彼らは罪悪感を感じたり、他のグループへの怒りを感じたりするかもしれません。. これは私たちを暴力的にする感情を理解するための出発点です.

ANCODI仮説

ANCODI仮説。その名前は、3つの感情を英語に翻訳したものです。 怒り、侮辱、嫌悪は、これら3つの感情の混在が暴力を使用するように私たちを導くことができることを示しています. 敵意と暴力は憎しみ、怒りの起訴の結果です.

感情は物語を通して伝えられる そしてそれらは集団感情を促進する方法になります。たとえば、少数派グループや敵と見なされているグループに対して起訴される嫌いなスピーチ.

ANCODI仮説は、過去の出来事、あるいは歴史的な物語が憤慨を生み出し、それゆえに怒りを生み出すことを示唆しています。これらの出来事は、グループの道徳的優位性、したがって他のグループの道徳的劣位性の立場から再評価され、それは軽蔑があることを意味します。他のグループは別のグループとして評価され、回避、拒否、さらには削除されなければなりません。どちらが嫌悪感によって達成される.

だから, 私たちを暴力的にする感情は、以下に述べる3文のプロセスに従います.

怒りに基づく憤り

第一段階で怒りが現れる. 怒りは憤りといらいらを通して表現される感情です. 怒りの外的表現は、表情、ボディランゲージ、生理的反応、そしてある瞬間には公共の攻撃的行為に見られることがあります。制御されていない怒りは生活の質に悪影響を及ぼす可能性があります.

最初は、特定の出来事が不正を知覚することにつながります。これらの出来事によって、あなたは犯人を探すことになります。それは人でもグループでもあり得ます。このような場合、犯人が私たちのグループや私たちの生活様式の幸福を脅かすと通常は認識されています。だから, これらの解釈には、有罪者に向けられた怒りが積まれています.

軽蔑に基づく道徳的優位性

第二段階では軽蔑または認識と嫌悪感の強い意味である軽蔑が追加されます. 軽蔑は他者の否定と屈辱を意味します, その能力と道徳的完全性が疑問視されています。軽蔑は優越感を意味します。別のものを軽蔑する人は軽蔑をもってこれを見ます。軽蔑された人は価値がないと見なされます.

グループは、怒りを引き起こす状況と最初の段階で特定された出来事を再解釈し始めます。この出来事の評価は、道徳的優位の立場から行われます。. これは、そのグループが道徳的に劣っていると有罪と見なされていることを意味します。. それは、そのグループに対する軽蔑の気持ちにつながります。.

嫌悪ベースの除去

最後の段階では、嫌悪感が現れます。これは、汚染または病気の原因物質の知覚によって引き起こされる基本的かつ主要な感情です。それはその信号特性だけでなくそのエリシターの点でも普遍的です。腐敗のような同様のことが世界中で私たちを嫌悪しています. 嫌悪感は、人々の道徳的信念や行動を制裁するためによく使用される道徳的感情です。.

この段階では、イベントの別の評価が再度行われ、結論に達します。この結論は非常に簡単です、有罪グループから自分自身を遠ざけることが必要です。より強いもう一つの可能​​性は 結論は、そのグループを排除する必要があるということです. これは、嫌悪感の感情によって考えが広められている、より極端な形です。.

これまで見てきたように、これら3つの感情の組み合わせは悲惨な結果をもたらす可能性があります。. 私たちを暴力的にするこれらの感情は、悪い結論を導く歪んだ認識に反応します. そして、結局のところ、敵対的な行動です。したがって、感情的知性によって提供されるような感情の規制と理解は基本です.