幸せなんて素敵な名前なんでしょう。
幸せなんという素晴らしい言葉. 誰もが彼女について話しています。私たちはそれを探し、それを望み、それを賞賛し、その損失を悼みそしてそれを私たちに売ることさえします。しかし、私たちは幸せであると言うことに何を頼りにしていますか?
「私たちは皆、私たちが幸せになりたいということに同意しますが、私たちが幸せになれる方法を明確にしようとするとすぐに、矛盾が始まります。」
-アリストテレス-
古代から, 人間は概念を定義し、それらを普遍に変換できるようにしたい傾向がある. この試みでは意見の相違が生じ、それが無形の、そして明らかに主観的なものであればなおさらです。.
真実であるとさえ主張されています 幸せ 以前の苦しみにある そして、これが私たちが人生で示す犠牲、降伏、無条件の仕事に対する最後の報酬です。.
幸福を理解するためのいくつかの方法
これらは幸福を理解する方法のいくつかです. 非常に異なった分野から.
1.唯物論
唯物論のために、幸福は物質的な商品の所有を通して達成されます, 良い社会的イメージと成功を得ることはもちろんのこと、それらは彼らを持つことの結果です。.
この流れの大部分は広告によって影響されます. それは私たちに彼らが提供する製品とサービスが最高であり、それらを手に入れることがよりよい人々になりたいならば私たちが持っているオプションであるという私たちを生み出します.
あなたはそれを覚えておく必要がありますが 唯物論は消費主義と同じではありません. 心理学者のミリアム・タッツェルによれば、人は「リラックスした物質主義者」であることができます。そして、その人は測定された方法で過ごして、消費します。.
東洋哲学
東洋哲学によると, 幸福は内的調和の状態であり、それは時間厳守ではないが安定で持続的な幸福を生み出す. 所有物や社会的認識とは関係ありません.
最近, Matthieu Ricardは、世界で最も幸せな男の愛称で呼ばれていました. 彼は、仏教を受け入れ、その教えに従うことで自分自身に向かって旅をするための成功、認識、そしてお金の生涯を残しました。.
明らかに、彼の引退と熟考の人生、Matthieuは、瞑想の実践を通して、積極的な思考の中で強い方法で集中することができます。 怒り、過敏性またはストレスを抑制する信じられないほどの能力を持っています.
ポジティブ心理学
幸福の増加に私たちを導くのは前向きな感情に焦点を当てることであることを検討してください そして自分自身や他の人に何か良いことをもたらす創造的な活動の実施.
この時点であなたは注意しなければなりません. 私たちはいつもそれを実行することはできません. 残念なことに、私たちの生活の中には、気分が悪くなったり敗北したりしていることが補完的な正常かつ論理的な状況である場合があります。.
それらの瞬間にすべての犠牲を払って幸せになるように自分自身を強制することにはほとんど意味がありません。しかし、私たちは、重要な克服の段階的な再建に向けてすべてを向け直すことができます.
実際、私たちが自分の性格、心の状態、または状況とまったく矛盾する方法で行動すること、感じること、行動することを余儀なくされたと感じるとき 失敗の気持ちが生じるかも, 士気喪失と自分自身に対する憎悪さえ.
決定能力
私達はまた私達自身の決断を下す能力として幸福を理解することができます. したがって、環境も遺伝学も私たちの幸せを決定づけるものではありませんが、ラダーを操縦する能力を持って感じること、そしてこの旅が私たちが本当に求めていることにつながるということであなたに幸せな気持ちを与えます.
あなたはうつ病のために何を取りますか?私?決定事項
確かに 時にはそれは私たちの手に渡っていないし、私たちが望むようにそれを行うことが常に可能ではありません。. したがって、私たちは人生の中にあるものが私たちの影響の範囲外で起こるということを受け入れることと経験から学ぶことに対する責任をとることとの間の中間点を見つけなければなりません。それは私たちをより自立させ、自分自身をより確実にし、より知覚されるコントロールを得ます.
幸福を理解する方法はたくさんあります、リストはほとんど無限です. 明らかなことは、この気持ちが私たちがその道を歩み続けること、新しい目標を征服すること、私たちの環境に積極的に取り組むこと、私たちを挑発する記憶を取り戻すこと、そして最終的には微笑みで逆境と闘うことへの動機です。そしてあなたにとって、幸せとは何ですか?
すべての幸せな人の後ろには、そのようにとどまるのに苦労している誰かがいます。微笑むすべての人の後ろには、自分自身が勇敢であることがあります。