器械的共感心理的操作の基礎

器械的共感心理的操作の基礎 / 福祉

器械的共感は、しばしば精神病医やナルシストを特徴付けるその次元です. 私たちが考えることができるものを超えて、これらのプロフィールは私たちの感情を識別して読むのです。さて、彼らはそれをすると、私たちを操作し、私たちを彼らの土地に連れて行き、それに対する憤りを経験することなく目的を達成するためにそのつながりを使います。.

社会的構想では、共感は前向きで望ましいものの象限にあります。. 私たちは、おそらく、この次元を表す、それほど光沢のない複雑な反転を忘れています。. このように、肉体的にも心理的にも、他者に害を及ぼすことができる人々には、他者と共感する能力が欠けていると言うのが普通です。.

今、雑誌に掲載されているような研究 脳 そして医師ハルマMeffertとValeria Gazzolaによって実行されて、彼らは考慮に入れられるべきである何かを指摘します。ミラーシステム、つまりミラーニューロンのおかげで他の人の感情に合わせる能力 犯罪行為を犯したサイコパスにも存在する.

しかし、この関係は短く、時間厳守であり、具体的な目的に向けられています。だから, 彼らは共感を欠いていないでしょう。他方で、誰が苦しんでいるかについての本当の懸念があるように思われるならば、彼らはめったに他人の感情と同一視しないので. 彼らが経験しているように見えるのは、もう一方を道具化したいという明確な願望です。.

「モンスターと戦うのは誰がモンスターになるための世話をするのか」.

-ニーチェ-

器械的共感:私はあなたの痛みを感じますが、私は気にしません

認知神経科学のおかげで、私たちは人間の行動を理解する上で多くの発見をしました。. そのうちの1つは、たとえば、共感プロセスが私たちの脳の多くの分野で行われていることを認識することです。他の人の現実と接触するために、他の人が感じること、彼らが何を考えているのか、そして私たちが彼らの代わりに感じることを知るためには、異なるスキルが必要です。.

だから、このようなテーマの専門家は よく知られている霊長類学者であるFrans de Waal博士は、時々これらの過程が各個人で異なって現れることがあると指摘します。. つまり、同僚の感情的な現実を理解し、その利益のために何かをする動機を持っている人(霊長類を含む)がいます.

一方、他の人たちはそれらの感情を識別し、それについて何もしないことを選択します。彼らはその必要性、その動機づけられた行動を感じません。第三の方法もあります。それは それは、他人の感情を意識して、それを目的のために使う個人を定義する道具的な共感を確立するものです。. 行動があり、それは良心または後悔の罪なしに操作して害を及ぼすことに他なりません.

道具的共感の特徴

道具的な共感を持つ人々はしばしばシビリンと同じくらい魅力的です。. 私たちが目の前にいる人は誰でも私たちを本当に気にかけていると考えるようになったからです。私たちは自分自身にその感情は本物であり、彼らが行う行為は高貴であると納得させます。.

しかし、これらの行動は終わりを追求します。私達が言うように、このタイプの特徴は、精神病的な性格においてそしてナルシシストにおいてさえも非常に一般的です。. 彼らはまた興味を持って利己的な人々の中に現れることができます. しかし、その特徴は何でしょうか。

  • 彼らは認知的共感を特徴付ける. つまり、相手は自分の行動、表情、声の調子を見て何を感じているのかという考えを持っています。彼らは理解しますが深くはいかず、感情的な共感を示しません。.
  • フローニンゲン大学のChristian Keysersは、精神病のプロファイルを持つ人は感情を感じると言っていますが、, 彼の共感は一種の「スイッチ」を持っているようです. つまり、それは行き来するプロセスです。それが現れるとき、それは簡潔かつ適時にそうします、そして、それがするとき、それは目的を探します。彼らは私たちから脆弱性を知り、私たちを操作し、私たちを操作することができるように情報を得ます.

私たちと「感情的に」共感していない人に何をすることができますか??

道具的共感は感情的共感に匹敵しない. 深い関係はありません、彼らは私たちの肌に入りませんし、私たちの幸福を促進するという明確な欲求もありません。さらに、短期的および長期的にそれらが生み出すものは、害、つまり違反です。したがって、私たちの視野に残る問題は、私たちと感情的につながっていない人々に何をすべきかということです。?

2011年に行われた研究で発表された パーソナリティと社会心理学のジャーナル それは示されました 自己陶酔的なプロファイルを持つ個人は、他の人がそれらに対して非常に肯定的なイメージを持っていなかったことを知っていたということ. 彼らは彼らが不信を生み出したことを知っていた。しかし、これは彼らを心配しませんでした。さらに、それらの変更を促進する理由はありませんでした.

したがって、私たちは本物の感情的なつながりの欠如を識別するだけではない個性プロファイルを扱っています。しかし、また、彼らは私たちが彼らの人に対して持っている否定的な帰属について害を与えたり心配したりすることを気にしません。彼らは他の多くの心理的な障害がしばしば配置される非常に病理学的な人物です。だから, 彼らは、変化を生み出すために専門家の助けを求めるまたは受け入れるためのステップを取ることはめったにありません。.

精神病性の人格の専門家であるアラバマ大学のRandall Salekinは現在、精神的な「改造」プログラムを実施しています。 これらの側面に取り組みます。目標は非常に野心的です:人口のこの分野で本物の感情的な共感を活性化させること.

私たちの側で, 私たちが道具的な共感を適用する誰かを直観するならば、それは十分な距離を確立することが常に適切でしょう. 個人の安全上の障壁.

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