福祉 - Сторінка 7
半開きの扉は半幸せ
私たちの生活を熱心に過ごしている私たち全員が、私たちの前で私たちが半開きのドアと呼べるものを持っていました。そしてそれは 私たちの人生は永遠の行くことです, しかし、手放して、何かまたは誰かに滞在してもらいたい. それは複雑になる可能性があることを私たちは知っていますが、私たちは人生を生きるためにそして私たちがその中で私たちを幸せにするものを探すためにたった一つのチャンスを持っています. そのため, 私たちの幸せの一部は、どのドアを閉じるべきか、どのドアを完全に開くべきかを知ることにあります。. 半分開いたドアは半分幸せであることを覚えておくのはとても健康的です. 何も与えない扉を閉める 見かけほど不公平, 麻痺させる原因となる状況、状況、あるいは記憶さえある場合があります。 最も近い現在. 私たちは前進しませんし、私たちを拘束し、おそらく私たちを傷つけるものを手放すまで、私たちはそれをするとは感じません。. 何が私たちに害を与えているのかを早く私たちが知るようになれば、私たちは早く前進することができます。. 「誇りを持っているわけでも、無能でも、誇りでもない。ただそれがもはやあなたの人生に合わないからだ。ドアを閉め、ディスクを交換し、家を掃除し、ほこりを振り、あなたが誰かであることをやめて、自分があなたであることに変身しなさい。」 -パウロコエーリョ- あなたは、例えば、あなたがとても愛していて、あなたが完全に自信を持っていた誰かが去ることを決心した、あるいは単に決心していなくて去ってしまったということを確かに感じた。すべてが変わり、世界は私たちにとってより残酷なように思えます。さまざまな理由で、私たちが望んでいたものはもう存在しません. これが起こるときあなたは手放すことと痛みへの扉を閉じることを学ぶ必要があります. 痛みがもう痛くないようにすべき時が来ます： 経験は彼らから学ぶことであり、あなたが誰であるかを知るための記憶, からあなたを守らないように....
復讐を望んでいる人は彼の傷を開いたままにします
それは事実上私たち全員が経験した感情の一つですが、私たちが話すのは少なくとも復讐の欲求です。彼らが私たちや私たちの愛する人を傷つけ、大きな屈辱の犠牲者になる時, 許すよりも、憎しみを満たして報復を求める方が私たちにとっては簡単です。. 私たちには、憤慨を復讐するため、または受けた損害を取り戻すための「権利」があると感じます。. 報復のためのこの渇望の背後には、私たちが目標を達成すると、私たちは気分が良くなるという考えがあります。. 復讐は私たちの最も深い本能の1つのようであり、そしてそれらが進化の目的を持っているので残りの本能または情熱が生き残ったので。したがって、復讐に関しては、それが社会的文脈の中で保護的な機能を持っているという理論があります. しかし、, ほとんどの場合、復讐は何の利益も報告しません。, それは他人に苦痛を与えるのに役立つだけです。実際、復讐が正義と同義ではないことを忘れられませんが、憤りや憎しみなどの否定的な感情や感情は常に隠されています。. 「復讐は世界の敵対者を永続させるためだけに役立つ。私たちを引き起こす無駄な喜びは、常に永遠の後悔が続いている " -バロンデホルバッハ- 解放する以上のものを消費する感情 感情的な反省は私たちの考えを制御する否定的な感情を満載しています そして、結局のところ、私たちの行動。怒り、怒り、憤りなどの感情は私たちに直接影響を与え、日々のストレスの度合いを増し、私たちをこの病気にさらされやすくします。. 感情的な面では、過去の出来事を通すことができなかったかのように、私たちは常にループを感じます。それは私たちにエネルギーを与えますが、同時にそれは私たちを消費します. 復讐は、それを持っている人にとっても、その対象となっている人にとっても、最も大きな被害をもたらす可能性がある感情の1つです。 それは莫大な感情的な不快感を引き起こすだけでなく、それはまた非倫理的な行動をもたらします. この気持ちについての最悪のことはそれです, 復讐の欲求が満たされると、ほとんどの場合、私たちはそのような強化を受けません。 待っていた：私達は私達が引き起こした損害は私達がよりよい気分にさせるのに役立っていないことを理解しています. 寒さの中で私たちがしたことに自分自身を更新することは困難であり、私たちはとても正当化されていると考えていたので、この感情は私たちを憎しみと軽蔑のスパイラルで私たちを消費します. このように我々は現在と未来が過去を変えることができないことを学びます....
バクーニンのフレーズによる小さな大きな革命
Bakuninのフレーズは彼の同時代の人々に衝撃を与え、そして奇妙なことに、多くの人々に愚痴を引き起こし続けています. このロシア人は、アナキズムの父であり、無神論の最も強い支持者の一人と見なされています. ミハイルバクニンは友情に与えられて、とても素敵な哲学者でした そしてボヘミアの生活. ヘーゲルの偉大な崇拝者であり、19世紀のロシアの皇帝の独裁的行動に対する批評家。また彼は彼が権威主義者と見なしていたカールマルクスの考えをとても好きではなかった. バクーニンのフレーズには、非常に多様な人間の現実についての考察があります。しかし、彼が権力の問題に特に重点を置いていることは明らかです。. 基本的に、彼は力に疑問を呈します 国家と宗教の. これらは彼の最も興味深い声明のいくつかです. 「私の自由、人間としての私の尊厳、私の人権、それは他のいかなる人にも従わず、自分の信念に従う以上に私の行動を決定しないことにある。「. -ミハイルバクニン- 絶対確実な権限はありません 「絶対的な権威を認めません。そのような信仰は私の理由、私の自由にとって致命的です。私はすぐに愚かな奴隷になり、他人の意志と利益の道具になるでしょう「. これはバクーニンの最も象徴的なフレーズの一つです。力の前での彼の立場を完全に要約しています。それはまた 彼があらゆる種類の権威の前で彼の永遠の無関心を宣言する声明 絶対的な. 絶対的な権威があれば、自由は単なる言葉ではないでしょう。その絶対的な権威は何をすべきか、すべきでないかを指摘する責任があります。. その理由を利用する理由 当局がすでに真実を持っている場合は、個人? 複数の神々...
医学の女性は愛と優しさで人生を見ている人です
すべての女性の愛は薬の女性です. 力強さに満ちた女性、周囲の人々に善を与える、穏やかな人生の目で見る、自分のアイデンティティに誠実な、キスで癒す. 女性の薬は、エネルギーで満たされ、愛情を注入し伝達し、愛を愛で抱きしめ、秘密を高め、深く、寛容を知っていて、恵みを持って生き、知っていることを教えてくれるものです。. 医学の女性は人間であり、思いやりがあり、力、インスピレーション、永続性、混乱と秩序、人生の擁護者、ニーズ、夢、そして物忘れのかごを知っています. 女性薬であることの贈り物 だからこそ、女性の薬はそれが起こったとしてもそれが止まる薬ではありません。. それは常に心からぶら下がっているもの、それが踏みつけるもの、それが周りで何が起こっているのかを知っている、それが決定的です. 彼は完璧さや不完全さを知りません、単にISです。そしてその力で、あなたは他の人が存在するのを助けます。これには電話、彼らの判断との戦い、環境との対立が必要です. 女性の愛であることは必ずしも簡単ではないので、戦うことがたくさんあります. 一瞬一瞬が何を伝えているのか、私たちの権利を管理しようとしている、私たちの夢を鎮めようとしている、私たちのニーズを左右するものではないものすべてと戦わなければなりません. だから, 女性の薬になることは、奴隷制を許さないために、十分に言うことでもあります。, 必要ではありませんが、測定なしで、可能性を超えて愛します。そしてそこに我々は女性の感情的バランスを催眠術をかけるバランスを見つけます. 女性の愛の強さ 自分自身を受け入れ、自分の現在を理解し、自分の過去を考慮に入れている自分自身を受け入れてくれる、自分の幸福に努力を注いでいる女性の愛ほど強いものはありません. 彼女の経験と知識を通して、女性の薬は時間の深さ、憧れの超越、そして夢を満たすことの重要性を共有します。. すべての女性は彼女の魂の中に彼女を打ち負かし、光を与え、希望を与える戦士を持っています。, 力と武器を戦う。それは裏切り、失望および拒絶を癒した彼女の傷を癒したのはその内側の戦士です. そしてその光は彼を成熟させ、美味しくし、彼の知性を悪用し、彼自身の取扱い方法を理解し、彼の直観と理由のバランスをとり、生命の芸術と逆境に対する闘争を美しくするのと同じ. 女の心、謎の海...
知的な女性は、自分には限界がないことを知っています
長い間、女性が果たすべき役割についての社会的な信念がありました：彼らの子供と夫の世話をすること、家事の世話をすることと高齢者の世話をすること。しかし、これですべて終わりました 現在、知的で独立した女性を際立たせており、彼女には限界がないことを知っています。. 知的な女性は自分の人生を生き、職業上の責任ある立場をとり、自立し、自分の幸せは第三者にではなく自分自身にかかっていることを知っているので自分の幸せを結婚または子供の誕生に基づかせません。, 彼女は自分自身を大切にし、自分自身を克服することを学びました. 頭のいい女とカップル サンデータイムズ紙に掲載されたいくつかの英国の大学によって行われた研究は、 賢い女性は結婚しない傾向がある, 明るい男性は結婚する可能性が40％高くなります. 研究は900人の男性と女性のグループについて行った。これらのボランティア参加者は11歳と40年後にIQテストを受け、誰が結婚していたか、誰が結婚していなかったかを調べるために面接を受けました。. それが発見されました 大学で勉強を続けることを決めた女性は、結婚する可能性が40％少なくなりました. しかし、男性は、IQが16ポイント上昇するごとに、結婚するための選択肢が35％増えます。. 知的な女性がすること インテリジェントな女性を特徴付けるいくつかの特徴があります。それは彼女を他の人とは違うものにし、男性にプラスの魅力をもたらします。しかし、バッファロー大学の何人かの研究者によると、カリフォルニアのルーテル大学とテキサス大学（アメリカ合衆国）はそれを結論付けました 男性は知的な女性の前で威圧感を覚える. 「素晴らしいことを成し遂げるためには、行動するだけでなく、夢だけでなく、計画だけでなく、信じなければなりません」 -バージニアウルフ- 生物学的観点から、研究によると, これには遺伝的な利点があるため、男性は知的な女性とペアを組むように努めるべきです。. しかし、実際には、ほとんどの男性は自分より頭がいい女性とデートしないことを好みます。....
母親は親友ではない、彼女は母親です
母親と彼女の娘の間に存在することができる最高の関係は「親友」のそれであると信じる人々がいます. しかし、このような状況では、時間の経過とともに相互の対立の出現、尊敬の喪失、役割の混乱、さらにはプライバシーの侵害までもが続くというリスクが伴います。. 子供たちは彼らに例を与えるために大人が必要です, それは権威と尊敬の基準です。彼が彼らを方向づけ、保護と支援を彼らに提供するように、彼らは彼らがそれほど必要としているその感情的安定性と精神的健康を示す立場にあり、そしてそれは彼らの存在に命令を与える. 「子供の未来はいつも母親の仕事です」 -ナポレオンボナパルト- このタイプの関係の問題は、母娘関係の健全な限界が消えることです. 原則として、このリンクは伴奏であり教育的であるべきです。しかし、明らかな友情は彼を娘に対する支配的で過保護的な結びつきに変えます. これは結果として あなたは尊敬と権威のモデルを構築することはできません, 母親はカップルとして認識されているため. このような関係では、不健康で混乱しています, 娘に高レベルの不安が生じる, 彼の決定は彼の母親の知識と承認の対象となるため、そうでなければ彼女はがっかりするでしょう. この過保護のしるしは、娘の個性の発達には悲惨です。 両者の間に有害な依存関係を生じさせる. 母親になるためのさまざまな方法 権威の数字が娘によって明確に理解されていないとき、彼女は脆弱性を経験するでしょう. 自信を傷つけるでしょう。あなたが決断を下さなければならないとき、および独立のためのあなたの願望を妥協するときに疑い. 母娘関係が友達ではないということは、決して親密ではあり得ないということを意味します....
最高の気持ちの一つは、彼らがあなたを愛していることを知ることです
彼らがあなたを愛していることを知ることは、あなたが持つことができる最高の気持ちの一つです。. 慰めです。活気づけると、私は言うでしょう。彼らはあなたに会いたい、そしてあなたに話したい、彼らはあなたがいかにあるのかに興味を持っている、彼らは真の感謝に基づく誠実な興味を持っているということ。それは素晴らしいです. 何も悪化しないように思えるとき、時々、電話、愛撫または一見でPERSONが到着してあなたを救います。他の時には、あなたが愛されていることをあなたに思い出させる簡単なメッセージや感情的な挨拶をフロートし続けるのに十分です. 私たちが誰かの心の中にいること、彼らが私たちを気にかけていること、そして私たちが誰かの感情や感情を目覚めさせることができることを知っているのは私たちの最高の浮遊物です。. 他人への愛は命の恩人です Paul Austerによる小説からの一節があります, 「月の宮殿」, それは、他の人の愛が私たちが落ち込んだ井戸から私たちを救い出し、そこから去ることができないときに私たちが感じるものを完全に定義しています。 「その当時、私はもちろん知りませんでしたが、今知っていることを知っているので、友人たちに郷愁の波を感じることなしに当時を無視することはできません。ある意味で、それは私が経験したことの現実を変えます. 私は崖の端から飛び降りたところで、私が底を打おうとしていたときと同じように、特別な出来事が起こりました。彼らがそのように愛するということはすべてを変える. それは転倒の恐怖を減らすことはしませんが、それはあなたにその恐怖が何を意味するのかについての新しい見方を与えます。私は端から飛び降りて、そして最後の瞬間に、何かが空中で私を捕まえました。それが私が愛と定義するものです. それは人の転倒を止めることができる唯一のもの、重力の法則を無効にするための唯一の強力なものです。」 この素晴らしい定義に見られるように 私たちの周りの人々への愛は私たちの浮遊物です, 私達が溺れている時でさえ私達を安全に保つ命の恩人、そして何も救済策がないようです. 誠実な愛は利己主義を知りませんし、利益から離れています 私たちを愛する人たちの心からの興味はわがままを知らない. それは私達を魅了し、私達を私達の私達の感情的でリレーショナルな世界とのつながりを保つという、細部では明白なことです。. マスローがすでに述べたように、私たちが基盤の一部として私たちの周りにいる人たちとの愛、所属、およびつながりを持っていなければ、私たちはニーズや期待に応えることができないことを忘れるほど忘れるほど時々私たちは生きる世界。....
私たちがやりたいことをするための禅の鍵
西洋では、私たちがやりたいことをすると退化や破滅につながる可能性があるという考えが支配します。. 私たちの思考、感情、欲求を抑圧することが道徳的優位性の試練であると信じるように私たちに導くような命令や文章がいっぱいあるわけではありません。真実は他の考え方があり、いくつかの実験はそれらの仮定に矛盾するということです。. 私たちの文化は根本的に法外なものです. 私たちは自分自身を教育し、自分自身を育成することは学ぶことであるという考えから始まります 思考、行動、感情を避けるため 望まない. 理由が分からなくても、幼い頃から私たちは自分がやりたいことをすることは愚かさや未熟さの兆候であると教えられています. 禅の考え方は非常に異なる方向を向いています。昔から 禁止事項があることを理解している, それ自体でそれらは通常反対の効果を生み出す. 言い換えれば、この抑圧は、権威主義に基づいて、私たちには禁じられていること、あるいは「良い行為」の名において否定的なものとしてマークされていることをしたいという願望を促進することになります。. 「外側からの抑圧は内側からの抑圧によって支えられてきた。自由のない個人は、彼の支配者と彼の戒めを彼自身の精神的な装置の中に挿入します。自由との闘いは人間の精神に再現されています「. -ハーバート・マルキュース- やりたいこと、やりたくないこと マーガレットミードの人類学的研究は私達に異なったタイプの社会を、非常に異なった価値と規範と共に示しています。有名な研究者は私たちの注意をさまざまな事実に向けています。その中で、 より多くの性差別主義的またはより多くの母系社会では同性愛の割合が高い. 西側から見ると、これは矛盾となります。禅の観点からは、それは禁酒主義の論理的帰結です。. 禁止と言えば、これのもう一つの例は、米国での酒の消費です。長い間、それは違法と考えられており、これはアルコールの持続的な消費だけでなく、マフィアの存在も引き起こしました。彼らが考えたものとは異なり、酒が合法化されたとき、消費者の数は増えませんでした。実は, 時間が経つにつれて、より多くの消費者があります 「禁じられている薬」について. これらすべてのデータは、抑圧が...
