Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
福祉 - Сторінка 74
非常に敏感な子供たちは子供たち、心の子供たちは軽い
90年代のElaine N. Aronが新しい性格特性を探究して以来、多くの人が高感度について書かれています. より親密で繊細で個人的な観点から世界を見ることができた人:心から。人の最も深い内部から. それ以来、会議が組織され、本、記事、雑誌が出版され、ソーシャルネットワーク上のグループがあり、そして「センシティブ」という題名の映画さえありました。人口の20%がこのように生活し、感じ、行動し、そして 非常に敏感な子供たちを教育するための最善の方法も求められています. これらの人々の大部分は、異なる気分で成人期に達しています。それは毎日の噂が彼らに別のメロディー、甘い、もっと美しくても悲しいことを洗練させていて、そして彼らだけが彼らを捕らえる方法を知っている、彼らだけが直観的であるということです. 世界がそれについて呼ばれ始めたのが90年代からであるならば 「高感度」 それはそれから明らかである 何百万人というのは、なぜ違うのかわからずに、子供の頃、思春期、そして成熟の一部を過ごした人々です。 残りに. 現時点で、そして敏感性のトピックが提起するという幅広い情報と波及の観点から、私たちがこのタイプの個性を持つ子供を識別することができることは重要です。教育は簡単な作業ではありませんが、それを実行することはさらに簡単です。 非常に幼い頃から別のものとして彼自身を直観する子供. それを実現するための簡単な方法をいくつか紹介します。. 非常に敏感な子供たちを見分ける 一部の親にとっては、複雑になることがあります, 「彼らはたくさん文句を言う、彼らはたくさん尋ねる」. しかし、, 教室では、非常に敏感な子供は注目を集めません, それは問題ではなく、あなたの能力、あなたの直感、あなたの敏感さを認めるためにテストに合格する機会もありません。....
結び目は永遠にもつれることはできません
問題が私たちを生み出しているという精神的および肉体的な不幸、あるいはそれらの積み重ねも、この瞬間は決して起こらないし、そこから抜け出すこともないと私たちに思わせる星雲の中に私たちを紹介することができます。しかし、, 百年続く悪はない:結び目はついに取り除かれる. 真実は、私たちの手が届かない問題を除いて、すべてが起こり、私たちに関係し、不安や不快感を引き起こす問題の大部分は、解決策を見つけることになるということです。 問題が倍増すれば、解決策もそれを行うことができます. のどにしがみつく結び目 私たちは胸の圧迫感を感じるので、誰かが私たちをずっと押し続けており、私たちの胃が縮んでいるようです。その隣では、食道の筋肉が収縮し、のどが詰まり、口が乾いてしまいます。何が起こるか 問題は、麻痺症状を特徴とする不安のエピソードにつながります. 「星の方向に山を渡るときに、旅行者がクライミングの問題に夢中になってしまうとしたら、彼がどれを案内しているのか忘れてしまう危険があります。」 -アントワーヌドサンテグジュペリ- 感情的ストレスが高い状況では、身体は警戒することによって反応します:解決する必要がある苦痛な不快感。私たちは上で話していた星雲の中にいます、そして外に出る方法がわかりません. 真実は、私たち全員が私たちの前に置かれているのと同じ困難を冒すわけではないということですが、私たち全員は邪魔をし、避けたいという懸念を抱いています。障害を効果的に克服することに成功した人々や問題の結び目がそれらよりも大きいように思われる人々がいます:あなたが後者のタイプであるならば、私はあなたが読み続けるように勧めます. 結び目を元に戻すにはプロセスがあります 各結び目は異なる広さを持ち、外側からのものは簡単に見えることができます、内側からそれは深淵になることができます:私たちはみんな同じ靴を履いているのではなく、歩いているときにみんな同じように感じています。いずれにせよ、問題を抱えていることは常に私たちがそれを克服するのを助けるプロセスを意味するでしょう. 私たちが前進するのを妨げる結び目に直面するには、4つの重要な段階が必要です。私たちに何が起こるかを正確に定義し、解決策を見つける勇気が必要なことを明確にします。. 「顔、常に顔、問題を解決する方法です。. 彼に向かいなさい」 -ジョセフ・コンラッド- すべての変更は落ち着きと静けさを必要とします、そして我々がそれらを見つけられないならば、我々はそれらを探すことを試みることが不可欠です:その時になって初めて、私たちがどんな選択肢を持っているのか、そしてどの選択肢が私たちのいる場所から抜け出すために私たちに最も利益をもたらすことができるのかが明確にわかります。したがって、プロセスの大部分は、考えられる各ソリューションの長所と短所の分析段階です。. 結び目を元に戻したとき どんな結び目も元に戻すことができ、それは私たちが体をリラックスさせる時までにそうするでしょう:問題を打ち負かすということは、これまで見てきたように、だれがどのようにそれがどのように影響するのかを理解することを意味します。. すべての悪い瞬間には学習があり、感情的なバランスを見つけるためにはすべての痛みが必要です問題は感情的に悪いからといって何も起こらないと考えるようにしますが、それどころか私たちが思っているよりも強いということを意識するのに役立ちます。....
子供は愛に条件があると信じてはいけません
適切な感情教育の基本的な柱の1つは、子供は自分自身が愛されていることを常に知っていること、そして何よりも自分自身が愛に値すると考えることです。. これは重要です 世界との私たちの最初の経験は常に私たちの感情的な発達を示します 同時に、彼らは私たちの体を感じ愛する能力をつなぐ巨大な織物を織り交ぜています. 彼らが私たちを望んでいるかどうかは、私たちの行動、言葉、成功、失敗には決して依存しないはずです。. ですから、今日の子供たちに愛には条件付けがないことを理解してもらいたいのであれば、ある習慣を取り除くことが重要です。. 愛は条件づけられていない、愛が与えられている 人の能力と感情的な成長は、主に彼らの最初の交流にかかっています. だからこそ、愛の種を蒔くことで、愛を与え、健康的に成長する能力が決まるのです。. 子供が物事をうまくやれば(または善を意味するのであれば)私たちは彼をもっと愛するという考えを子供に伝えると、子供は自分の個人的な価値が彼の成功にかかっていることがわかります. ですから、子供が間違えたとき、私たちは世界がやってくることに驚いてはいけません。結局、彼が達成した後に彼を賢くて並外れたものとしてラベル付けするのは、それは 「愚かで平凡」. とは言っても、それは難しいように思えますが、それは子供の心の中ではそれがさらにそうであるということです。わらの柱で家を支えるにはどうすればよいでしょうか。どんな打撃でもそれを倒すでしょう。このような状況下では、強く感情的に適応した個人のアイデンティティを構築することは不可能です。. 私たちは子供たちに何かをやるとしたくないと言うことはできません, 私たちは愛で彼らを脅迫しようとすることはできません、愛は交渉のチップではありません. 幼児の上の子供は、いつの日か大人になる人であり、そのため完全であるか破壊されていると感じる人であることを明確にしなければなりません。私たちは何を好みますか? すべての人々は、自分たちがしていることや自分たちの成功に対してではなく、自分たちが誰であるかに対する愛に値するのです。だからこそ、 「よく振る舞うか、基準を満たす」 愛情をもたらさない、それを遵守しないことは脅威をもたらすべきではない. 子供たちを保護し、彼らの無実の世話をし、愛を通して彼らを尊重することが重要です。愛する子供たちは、愛し、尊敬し、世話をする方法を知っている大人になることを忘れないでください....
穏やかな海は専門家を船員にしなかった
あなたが海を見る機会を得たことがあるなら、おそらくあなたはそれがすべてに属していると同時に誰にも属しているように見えるそれらの場所の一つであると思ったことがあります。海とは生命の響きで、時々自分自身を愛撫することを可能にし、時にはそれはどんな手からも逃げることができます。. 彼が落ち着いている間、自分自身を一つにするのに向いているすべての良い船員は、彼が自分自身を手放すことができて、それから落ち着いてその美しさを熟考できると感じます。その隅から危険はなく、ただの静けさだけがあります. しかし、他の時には波は岩の中で強く砕け、嵐は海の向こう側へのそのすべての怒りを示しています。それから, 生き残った船乗りは、自分の安らぎを捨てて、自分の家を脅かすような酷い瞬間に立ち向かうことを決心する人です。, それでは彼は水の呪文に身を投げることにしました彼はまた彼の怒りに立ち向かう準備ができていなければなりません. 快適ゾーンでは成長できません この世での生活でも、経験と彼らの教えが彼らの快適ゾーンを離れることができるすべての人々の上に達するとすれば、同様のことが起こります。 未知に直面するために快適さを放棄することは間違いなく人生のインセンティブです. 実際、私たちは自分自身が私たちに起こることに対して責任を負わないと信じる傾向があります。私たちがそのルーチンにたどり着いたときに、変化するものは何もないと感じるようになり、それにもかかわらず、私たちは間違っているのです。. 「人生は海の旅のようなものです。平穏な日々と嵐の日々があります。重要なのは私たちの船の良い船長になることです。」 -ジャシントベナベンテ- 私たちは間違っていた 快適ゾーンに滞在することによって、私たちは成熟し、学び続ける機会を失います. 私達はそれと共に成熟することを学ぶために難破船の可能性を必要とする:自発的に起きて揺れるものに直面して見ること、私達が触れたことのない魂と接触するためにさらに行きたい. 安心感 私たちがバランスを達成したときの安心感は、非常に大きな感情的な敵になる可能性があります。, それはめまいを失う原因にもなるものですので特に. したがって、直接的または間接的に私たちのスキームを削除しようとするものすべてが私たちに恐怖を引き起こすことは明らかです。しかし、忘れないでください。 恐れは私たちを支配するのではなく、それらを支配するためにあります。. 安全性を知ることは重要な一歩を踏み出したことを意味しますが、荒海の法則を見つけることを敢えてすることは勇気の表れです。. 危険を冒さなくても失うことはありませんが、どちらも勝つことはできません...
私はあなたを愛していない一日ではありません
ピエール・ボナールのように、「あなたの喜びを描き、あなたの喜びをしっかりと表現してください」というフレーズを発音した、過度に臆病で控えめなフランス人画家であったことは独特で興味深い。それは、 彼の敏感さと言葉での節約で有名な紳士は、感情や感情を表現せずに一日を過ごさないように勧めます, 愛する人に愛を与えることなく、本当に素晴らしいです. 最も臆病で留保された人々が美を観察することができるならば、それを理解して、そしてそれを非常に敏感に表現することができるのは疑いようが, あなたの愛と友情に値する人たちに、私はあなたを愛していると誰かが言うことができます. 感情や感情を表現し、それらを外に出すことは良い行動であるだけでなく、それも必要です。. 放送の抑圧は悪いことだと信じるのはお勧めできません。それだけではないからです。実際、それはより良い精神的および身体的健康をもたらす習慣です. 「あなたの愛を表現する機会を無駄にしないでください」. -H.ジャクソンブラウン- アレクティミア、感情を表現しない人々の病気 感情を表現しないことは、公然と受け入れられているにもかかわらず、人間の健康に悪影響を及ぼす社会的行動です。非常に多くのため、現在、この症状は特定された疾患の基礎と考えられています。 失読症. 失感情症は、どうにかして感情を識別、表現、または言葉で表現できない人々に現れる. だから, 感情に言葉を付けないと、深刻な行動上の問題や精神的な健康に悪化することになりかねません。. 実際には、誤って伝えられている一連の感情に気を配ることができないために、うつ病、社会的孤立、さらには身体化さえもの事例があります。. それにもかかわらず, 失感情症はまた、心理的困難に起因する身体的問題を引き起こす可能性があります. 例えば、それは他の病気の中でもとりわけ、胃痛、心臓発作、高血圧、潰瘍そしてさらには過敏性腸症候群につながる可能性があります。. さらに、失感情症は依然としてもっと悲惨な結果をもたらします。. 愛を表現できないで生きることは、社会的関係を大きく悪化させる可能性があります。. 「泣くことは言葉では言えないことを表現するための方法なのです」. -コンセプシオンアレナル-...
あなたはそんなに多くではないし私もそんなに少しはない
それは冒涜についてではありません。それを大声で表現するとき 「あなたはそんなに多くではないし、私もそんなに少しではない」, 私たちは他人を過小評価していません。私たちは誰かが負けている力のゲームについて話しています. Amarは、あらゆる努力が報われる、有意義で豊かな関係を築くことを伴います。. 私たちは自分にふさわしいものを授け、それは自由と信憑性をもって行われるものです。. 2つの運動のうちの1つが、自分のニーズに応じてすべてを動かさなければならないところに力を与える瞬間、不足が現れます。愛は量ではなく、幸福と対応で測られるので、決して落ち着いてはいけません. 何人かの人々は彼または彼女が「すべてに値する」という考えを彼らのパートナーにしばしば表明します。それは確かにそのようになるでしょう、なぜなら、愛することは私たちの心の中に生きることであるために最善を願うことだからです。私たちは私たちのパートナーのためにすべてをあげるでしょう. 今、私たち自身の誠実さを失うという点まで感情的に他の人を握ることは適切でも健康でもありません. 誰もあなたと同じくらいのためのものではありません、あなたはそんなに少ないままでいます. 私たちはあなたにそれについて考えるように勧めます. 少しでも落ち着いたり、すべてを欲しがったりしないでください しばしば, 私たちの感情的な関係では、私たちはすべての、あるいは何もないという考えに陥る傾向があります. 彼らは、個人的な利益が合わない絶対的な献身、平均的な言葉を必要としない愛、そして極端なことにしか満足しない愛に基づいた組合です。. 私たちのどちらも他の人からすべてに値するものではありません、なぜなら 私たちには私たち自身の場所を処分する権利もあります。個性を養うために, また、夫婦によっては配偶者に対して行使されることもあるが、個人の成長は自分の選択によって達成される。. 時々、いわゆる「ロマンチックな愛」は、このオール・オア・ナッシング関係の考え方を普及させるものです。彼らは愛をコントロールとして、個人の所有物として理解しているカップルです。嫉妬が関係の一部であるところ. 私たちは他人からのすべてを持つことを熱望するべきではありません. 彼が彼女をどれほど愛しているかに関わらず、誰も外国生活の所有者ではない, それは単に相互主義、「共通の人生」を築こうとする2人の成熟した人々の選挙に基づく連合です。. 少し落ち着かないでください。今日、私はあなたを愛していますが、明日私はそれについて考えなければなりません。情緒的不確実性に生きることは苦しみを生み出します。...
一日も欲しくも二日も忘れられない
「一日は望んでいないし、二日も忘れていない」が、このフレーズは私が初めてあなたに会ったときに私の頭の中から消された。. 私たちの目が交差して、あなたは私に最初の笑顔を与えたとき。私の心がどんどん速く鼓動し始めたとき、あなたは私に向かって進んだ各ステップによって導かれました。そして、会ってからほんの数分が過ぎたとき、私はあなたと恋に落ちたのです。. 私はあなたの肌の細部、あなたの匂い、そして私が想像していたことがあなたの存在のあり方と恋に落ちた。. 私はあなたを知らずにあなたを想像しました、そして私の想像力であなたは完璧でした. しかし、その完璧さは私の頭の中にあるだけで、現実は、残酷なほど賢明であり、私たちが想像するものすべて、私たちが夢見るもの、起こることではないことを私に教えてくれました。. 今、私はそれを知っています, 愛の問題では、あなたは本当にお互いを知っている人たちだけを愛することができます、残りはすべて物語です、彼らは誰もが成し遂げなければならないという期待ではありません. 愛情が自分自身を知るようになって忘れることはあなたが共有し、あなたの側で誰かと構築したことをあなたの一片を残すことである理由です. 「愛はとても短く、忘れるのはとても長い」 -パブロネルーダ- 他の理想化は愛の毒です 今、私は他の理想化が愛の毒であることを忘れているその少女ではないことを願っています. あなたの理由を誘拐し、あなたの想像力にしかないものを他の人に見せる毒. これは、何が起ころうとも、現実ではなく、私が望んでいることをいつも他の人に見たことを意味します。遅かれ早かれ課す気まぐれに会うもの. 主人公を見てみるとほとんどの映画では永遠の愛を誓っているが、多くの小説では愛がそれを単純な瞬きと定義しているが、これは現実の生活では起こらない。または、そうですが それから物語は続き、呪文は壊れたり変わったりします。. あなたが空気を欠いているのと同じことは何もない. 恋に落ちることは相互の知識の過程であり、現実のものとなるのに時間がかかる過程です。大したことも少なくもない、彼の. だからこそ私は、現実がフィクションよりも複雑で物語が物語であることを忘れない少女であることを望みます。インクがあなたの血ではないとき、地平線上の人々があなたの疑問やあなたの希望ではないときそれらを書くのは簡単です. そして、私のラブストーリーが現実よりもストーリーであったとしても、それは現実と私と向き合ったときに痛みがフィクションでもあったことを意味するのではありません。. 感情は想像力の産物ではありません、私が本物であると感じたものはとても現実的だったので、基礎のない城に基づいていますが、彼らは本当に傷つきました. 「物語の王子様があなたの夢の中に現れるだけでは、好きになるのは難しいです。あなたが目を覚ますときあなたは目を覚ますときあなたが夢見たものを忘れるものではありませんが、彼女が存在したことがない誰かに入れた期待によって壊される女の子ではありません」 苦痛なしに彼が愛するものを忘れた彼は愛が何であるかを知りません 釘が他の釘と忘れられていることを彼らが私に言う限りでは、私は苦痛なしに彼が愛するものを忘れる人は愛が何であるかを知らないと答えることができるだけです....
あなたと一緒にもあなたなしにも、私と一緒に
嫉妬、恐れ、不平を言う、怒り、複雑な...愛はどれだけ汚染されるのでしょうか?? いつか彼らが私たちに必要なものを与えてくれることを期待して脇に立っている私たちの人々のために. しかし、この人生の中で私たちを驚かせるものはほとんどありません。私たちが待ち望んでいるのは、私たちが待ち望んでいる愛の手から来るものでは決してないだろうと私たちはすぐに予測できるのです。. それから影、7つの疫病、千の邪悪さ、悲しみ、疲労、そして失望感がやって来ます。そして、彼らがそうするとき、最も絶対的な荒廃が支配します、私たちが前進するのを妨げて、私たちを自分自身を放棄させるもの. 自由は分離なしには存在せず、また分離は愛の欠如です。. 私たちは捕虜ではない、私たちは魅了されています 悲しい現実はそれです 私たちは非常識な愛を育むために感情的な地形を肥やす, 閉塞し破壊するものの私達は私達の道から雑草を取り除かないし、それは結果をもたらす。私たちが自分自身の中で本物の愛を最初に培わなければ、他の人の中でそれを探す傾向があるでしょう。これは私たちに関係を築くことにつながります。. 「一人であなたなしではなく、私はむしろあなたと間違っていると思います」, 多くの人が考えることができます。このようにして、私たちは、 孤独の恐れ, で 自分と一緒にいる方法がわからない, そしてそれを考えると 私たちは幸せになるに値しない. この最後の考えは、多くの有毒な関係の根底にあります。低レベルの愛と自己への共感は、私たちを幸せにする者に値しないという無意識の前提の下でその有毒な愛を探すように導きます。. 反対の方向に行動しなければ、悲しみや悲しみを取り除くことはできません。目を隠さない方がいい. 何かがうまくいかないときはあなただけが知っている, 直感的で環境に触れる. 自由は愛の欠如でも愛着は愛でもありません...
あなたは前進しない、あなたは戻ることはない、あなたは動けなくなる
アザラシが当惑している人生の瞬間があります。厳密な意味で、それらが「悪い瞬間」であるというわけではありません。あなたが大きな苦しみや深刻な問題を経験しているのではなく、単にそれが あなたは日々が過ぎ去っていくのを見ます、そしてあなたは、あなたの奥深くに、あなたは進化していない、あなたは成長していないと感じます. 進まない、動けない. 主な注意点はルーチンです。毎日は前の日と非常によく似ていて、あなたは大きな驚きを経験する必要はありませんが、本当に何かに興奮することはできません. あなたはあなたの生命力を活性化することはできず、あなたは挑戦しようとは思わない. 「人生は停滞することはありません。私たちは絶えず変化するので、それは一定の動き、リズムのない動きです。物事は動いて生きていて、それをしている間に力を得ます」 -ブルース・リー- あなたは以前あなたを悩ませていた問題にさえ慣れてきました. あなたが平凡なまたは有害な関係を持っているならば、あなたはそれがより優れているふりをするのを止めます。あなたの仕事があなたを満足させないならば、あなたは自分自身を辞任してそこにあるものを負担する。前進しない、後退しない:立ち往生している. あなたは立ち往生していますか?進めない? よどみは、 あなたはあなたの最も本物の感情や感情に触れることができません. したがって、あなたはまたあなたを豊かにし、人生をより意味のあるものにするような変化を促すために、行動への本当の衝動を感じません。これらはあなたが動けなくなっていることを示す兆候です。 あなたは熱意を感じません. あなたはすべてを機械的にするのと同じようにし、あまり考えすぎないようにします。複雑にしたくない. あなたは何と妥協したくはありません。職場でも個人レベルでも、あなたは自分に求められていることに従うように自分自身を制限します。しかし、あなたはあまりにも巻き込まれたくありません. あなたは挑戦を回避します. 可能性のある挑戦、または新規性に直面して、あなたは脇に立っています。あなたは自分自身をテストに参加させることには興味がありませんし、それに意味があるとも思いません。. 疲れを感じます ほとんどいつも。あなたの好きなフレーズの一つは...
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