感情とは

私たちは皆、どんな感情があるのか​​疑問に思いました. 私たちはそれらを「生命の接着剤」と定義することができました。それは私たちを自分のものに結びつけ、笑い、賞賛し、驚きと驚き、そして困ったことで悲しむことを可能にします。.

感情ほど多くの謎を放つ条件はほとんどありません。彼らが私たちの文化、私たちの教育、性別または出身国の一部であることは事実です。しかし、それらがすでに私たちの遺伝的基盤に統合されているのは当然です。これを最後に実証するために、ダラム大学とランカスター大学（イングランド）は興味深い研究を行い、次のことを理解することができました。 胎児はすでに母親の子宮内で多種多様な感情を表現しています.

「感情は痛みを引き起こさない。感情の抵抗や抑制は本当に痛みや苦しみを引き起こすものです」

-フレデリックドッドソン-

超音波スキャンを使用して、生まれたばかりの赤ちゃんがどのように笑っているのか、そして泣き声に関連した表現をどのように示しているのかさえ発見できました。これは、子宮のような穏やかで静かな宇宙の中で、人間が生き残りを保証する本能的かつ本質的な言語で「活性化」し、訓練していることを示しています。笑顔はあなたが幸福と満足感を示すのに役立ちますが、 泣くことは効果的な「警報システム」の機能を果たすでしょう：それを通してそれはそれの最も基本的な必要性を表現するでしょう.

感情は私たちに人間性を与えます、そして私たちはしばしば否定的な感情と肯定的な感情にそれらを分類する誤りに陥りますが、それらはすべて必要で価値があります。やはり, それらは適応機能を果たし、それらを理解するほど重要なものは何もない。 それらを「知的に」使用して私たちの利益のために.

感情とは?

パブロは彼の論文に取り組んでいます。あなたが大学から家に帰ったら、仕事を続けるためにあなたの部屋に行きます。彼はコンピュータに座り、いくつかの文書を調べるために引き出しを開きます。そうすることで, その引き出しの中と必要なフォルダーのすぐ上に大きなクモがあることを見てください. 彼はすぐにそれを閉じて、怖がっていました。すぐに、体温が上がり、心臓が速くなることに気付いてください。それは酸素を欠いていて、肌に剛毛があります.

数分後、それは無意味であると言われ、彼は自分の仕事を続け、時間を無駄にしないようにすべきです。彼は再び引き出しを開けて、クモが彼がそれを知覚したほど大きくなかった、実際にはそれがかなり小さかったことに気づきます. 彼らの不合理な恐れに当惑し、紙で蜘蛛をつかみ、庭の外に置いておく, 満足して笑っている.

この簡単な例は、 ほんの数分で、私たちは広範囲の感情を経験することができます：恐れ、恥、満足、そして楽しみ. 順番に、それらのすべては3つの非常に明確な次元を結合しました：

• いくつかの主観的な感情：パブロはクモを恐れており、その感情は彼が彼らから逃げることを可能にし、身を守ります.
• 一連の生理学的反応：加速する心臓、体温の上昇.
• 表現的または行動的行動：パブロは彼を怖がらせる刺激（クモ）を見るとすぐに引き出しを閉じました.

感情の研究に関して最も複雑なことは、感情の測定、説明、予測が非常に難しいということです。. 一人一人がある方法でそれらを経験し、彼らは非常に特別かつ排他的な主観的実体です。しかし、科学者は生理学的反応に関してはるかに簡単です。なぜなら、この場合、そして年齢、人種や文化にかかわらず、私たちは皆同じようにそれをするからです。 、恐怖、パニック、ストレスまたは逃避の必要性に関連するすべての経験の平均.

興奮する理由?

感情は非常に特別な目的を果たします：私たちの生存を確実にするために私たちを取り巻くものに適応できるようにすることです。これはすでに私たちにそれを示しています チャールズ・ダーウィンは、動物が感情を持っていて表現していること、そしてそのような贈り物がそれらを促進し、そしてまた私たちが種として前進することを促進したことを私たちに示す時間に そしてその目的を達成するために私達の間で協力し合う.

ダーウィンはおそらく、感情とは何か、そして彼らが何のためにあるのかを説明するのに最も成功した人物の一人だった。しかし、歴史を通して、このトピックに関してもっと多くの答えを与えるために、より多くの名前、より多くのアプローチ、そしてより多くの理論を見出す.

儀式の書

「儀式の書」は、誰もが一度に見るべきである1世紀の中国の百科事典です。. それは儒教の規範の一部を形成し、儀式的、社会的、そしてとりわけ人間の性質の側面を扱います。この本を参照するならば、それは感情が何であるかも説明しているからです。さらに、この作品では基本的な感情が何であるかをすでに説明しました。喜び、怒り、悲しみ、恐れ、愛、斥力.

ジェームズランゲの理論

私たちは19世紀にあり、ウィリアム・ジェームズとデンマークの科学者カール・ランゲは、感情は2つの要因に依存すると説明しました。刺激の前に私たちの体に起こる身体的変化とその後のそれらの解釈.

つまり, これらの著者にとって、生理学的反応は主観的思考や感情の前に引き起こされる. 疑いなくニュアンスを持ち、疑いなく決定論的なビジョンを私たちに提供してくれるもの.

感情をコントロールすると言うとき、私は本当にストレスが多く、感情を無効にすることを意味します。感情を感じることは私たちの生活を豊かにするものです

-ダニエルゴレマン-

Schacter-Singerモデル

私たちは今、60代、名門のエール大学、スタンレー・シャクターとジェローム・シンガーの2人の科学者と出会う予定です。二人はそれまでの感情について、それまでの既存の理論をもう少し調整し、彼らの有名で興味深いモデルを形作った。.

SchachterとSingerは、William JamesとCarl Langeが私たちに説明したように、私たちの体の周辺の生理的反応を解釈することによって感情が効果的に現れることを私たちに教えてくれました。しかし、ここに目新しさがありますが、それらは認知評価の結果としても起こり得ます。つまり, 私たちの考えや認識はまた、器質な反応とそれに続く一連の神経伝達物質の放出を引き起こす可能性があります。 それはある感情とそれに関連する反応を引き起こすでしょう.

Paul Ekman、感情研究の先駆者

どんな感情があるのか​​知りたいのであれば、Paul Ekmanの作品にほとんど負って通過しなければなりません。. サンフランシスコ大学のこの心理学者がこのトピックを研究し始めたとき、彼は科学界のほとんどが感情が文化的起源を持っていたと信じていたと信じていました.

しかしながら、私たちの世界を構成する多くの文化の40年以上の研究と分析の後、彼はダーウィンがその時にすでに発表した論文を締めくくりました： 基本的な感情は生来のものであり、私たちの進化の結果です. このようにして、そして彼の理論の範囲内で、エクマンは人間が私たち全員の中で基本的で普遍的な感情のセットによって定義されることを確立しました：

• 喜び.
• イラ.
• 恐れ.
• 嫌悪感.
• サプライズ.
• 悲しみ.

後に、そして1990年代の終わりに、表情を研究するとき、このリストはより広くなります：

• 責め.
• 恥ずかしい.
• 私は軽蔑する.
• 満足度.
• 熱意.
• プライド.
• 喜び.
• 恐れ.
• 嫌悪感または反発.
• 満足度.
• サプライズ.
• 恥.

感情の輪、Robert Plutchik著

Robert Plutchikの理論は、感情がより進化的な観点からどのようなものであるかを説明しています. この医者および心理学者は私達に8つの基本的な感情がよく識別され区別されている興味深いモデルを与えた。彼ら全員は私達の進化を通して私達の生存を保証したであろう。彼らに私達は私達が私達の環境によりよく適応するために私達が時間をかけて発達していたであろう他の二次的なそしてさらには三次的な感情を加えなければならないでしょう.

この興味深いアプローチはすべて、「Plutchikの感情の輪」としてすでに知られているものに形を与えます。その中で私たちは感情が程度と強さでどのように変わるかを理解することができます。だから、そして例として, それを覚えているのはおもしろいです 怒りは怒りほど強くありません. それを理解することは、私たちの行動をもう少しうまく調整するのに役立ちます。.

感情的な幸福を達成する方法

この時点で考慮すべき側面があります. 感情とは何かを知るだけでは不十分です。. どの神経伝達物質が各感情状態、各生理学的反応または各感覚の背後にあるのかを知ることは十分ではありません。これは、機械に関する取扱説明書を持っているようなものですが、私たちの利益のためにそれを使用する方法を知らない.

理論的知識を実践的知識に変換することは不可欠です。. 私たちの感情的な世界を管理し、私たちの幸福を促進し、私たちの関係の質、生産性、創造性を高めます。本質的に、私たちの生活の質.

ダーウィンが私たちに適応させ、生き残りそして共存させることを促進することがダーウィンが語ったような感情の究極の目的が、彼らを隠したり隠したりせずに、彼らを恐れずに自分たちのものにすることを学ぶ.

だから, この重要なツールについてのこの学習を達成するための1つの方法は、感情的知性で自分自身を始めることです. 私たち全員がそれについて聞いたことがあります、私たち全員がDaniel Golemanによる本と、この主題に関する複数の記事を読んでいます。しかし、 私たちは本当に彼らの主な戦略を適用しますか? 共感、感情の認識、注意力、正しいコミュニケーション、主張力、欲求不満への耐性、積極性、やる気といった要素は、いつでも無視してはならない側面です。.

私たちはすでに感情とは何かを知っているので、本物の幸福、本当の幸せを築くための最良のチャンネルにしましょう。.

書誌参照

エクマン、ポール（2017）。 "感情の顔"バルセロナ：RBAブックス.

パンセット、エデュアルド。ビスケラ、ラファエル、ビスケラ（2014）。 "感情の宇宙"、惑星.

Goleman、Daniel（1996）。 「感情的知性」マドリッド：カイロス.

LeDoux、ジョセフ（1998）. 感情的な脳：感情的な生活の神秘的な基盤. ニューヨーク：サイモンとシュスター.

感情的な意識：それは何ですか、そしてなぜ我々はそれを必要としているのですか？感情的な良心は感情的知性への目覚めです、それは私たちの状態の背後に存在する霞を識別するための最初のステップです。もっと読む」